Caro irmão,
Como é sabido, o Alcorão menciona [a entidade em questão]. O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele), os Companheiros e os estudiosos que vieram depois, todos entenderam que as entidades mencionadas no Alcorão eram as que nós concebemos. Agora, para afirmar que o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele), todos os Companheiros e milhões de estudiosos desde então entenderam algo errado, e que apenas um teólogo entendeu corretamente, é preciso ser completamente insano.
– A razão pela qual os gênios receberam esse nome é, exceto por eventos que os distinguem,
O versículo em questão indica que “djinn” significa “espírito” ou “demônio”. O diabo também é um djinn.
– A sura Rahman, do início ao fim, dirige-se às tribos humanas e de gênios, e descreve-as como tais.
Se fosse como afirmado na pergunta, ao substituirmos a palavra que consta no Alcorão pela palavra em questão, o significado deveria ser apropriado. Vamos substituir a expressão na tradução do versículo da Sura Ahqaf pelo termo em questão. Será que apenas um servo de Deus pode responder a perguntas como essa?
– No versículo 14-15 da Sura Rahman (55/14-15), fala-se também da criação dos gênios, juntamente com a dos humanos. Se usarmos a palavra “se” aqui, que venha quem entender a expressão!
– De acordo com um hadiz autêntico,
“O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) foi até seus companheiros e recitou a Surata Rahman inteiramente. Então, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:”
“Eu também recitei esta Sura para os gênios, e eles foram melhores do que vocês em resposta (Eles reagiram muito melhor do que vocês). Porque, toda vez que eu chegava a um versículo, os gênios diziam:…”
É verdade que nunca fomos a favor de aplicar o mecanismo da tekfir. Quem visitar nosso site verá isso. No entanto, as expressões usadas na pergunta têm um cheiro de blasfêmia. Porque, além de muitos hadiths autênticos que afirmam que foi o Anjo Gabriel quem colocou o Alcorão no coração do Profeta Maomé (que a paz seja com ele), isso também é mencionado nos próprios versículos do Alcorão. Em um versículo,
foi afirmado que é o Anjo Gabriel, de acordo com o consenso de milhões de estudiosos.
– Por fim, podemos dizer o seguinte:
”
No versículo em questão, a questão de que Gabriel foi quem trouxe o Alcorão ao Profeta (que a paz seja com ele) é expressa de forma tão clara que não deixa margem para nenhuma outra possibilidade.
Que Deus nos corrija a todos, amém!
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
