– Como devemos entender a frase de Imam-ı Rabbânî: “Vi, certa vez, os anjos prostrados diante de Adão, que seja a paz sobre ele, e que ainda não haviam levantado suas cabeças daquela prostração”? [Imam-ı Rabbânî, Risâletü’l-Mebde’ Ve’l-Meâd]
Caro irmão,
Imam Rabbani,
em uma área fora do alcance de observação relevante
desde sempre
com
eternamente
mencionou ao explicar que era uma coisa. Ele mencionou isso ao explicar este assunto.
“Se um ser possível colocar um pé fora do círculo da possibilidade, verá que a eternidade e a eternidade estão juntas…”
Após mencionar isso, ele explicou o assunto com a situação do Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) durante a ascensão celestial (Mi’raj).
“O Profeta, na ascensão celestial, viu o paraíso e seus habitantes, o inferno e seus habitantes. Viu o dilúvio de Noé, viu Jonas no ventre da baleia… Acontece que a visão instantânea de todos esses eventos se dá porque a ascensão celestial é um evento que ocorre fora do âmbito da possibilidade…”
Depois de mencionar esse ponto, ele também disse que certa vez
“Ele viu os anjos que se prostraram diante de Adão em posição de prostração. Depois, viu outros anjos de posição mais elevada. Estes estão em posições mais altas do que aqueles que se prostraram.”
(ver Imam Rabbani, el-Mebdeu ve’l-Mead, -em 4 tratados em árabe-, p. 161)
Pelo que entendemos, Imam Rabbani quis dizer com essas palavras:
…não se referia ao fato de que os anjos que se prostraram diante de Adão ainda estariam em prostração…
O objetivo dele era, também,
“Graças ao Profeta, ele transcendeu os limites do possível e testemunhou esse evento, que ocorreu em épocas passadas, no palco de sua própria época…”
é contar.
Clique aqui para mais informações:
– Por que os anjos se prostraram diante de Adão?
– Como foi o comportamento do diabo quando foi dado o comando para se prostrar diante de Adão?
Com saudações e bênçãos…
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