Caro irmão,
O Profeta Maomé e os muçulmanos, por ordem de Deus, rezavam em Medina em direção a Jerusalém, a Beyt al-Maqdis, local de peregrinação dos profetas. No entanto, o Profeta Maomé desejava ardentemente, e os muçulmanos, especialmente os Muhajirun, compartilhavam desse desejo, rezar voltados para a Caaba, o primeiro templo da Terra, a qibla de seu antepassado Abraão, e um monumento excepcional à crença no monoteísmo. Rezar voltados para a Caaba nas cinco orações diárias seria também um meio de lembrar sua terra natal, Meca.
Assim como os judeus,
“Moisés e seus companheiros nem sequer sabiam para onde era a Qibla (direção da oração) até que nós lhes mostramos.”
Como o fato de eles falarem mal dos outros por trás das suas costas os incomodava, esses desejos se fortaleciam ainda mais. Por esse motivo, o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) esperava a revelação para a mudança da Qibla, observava Gabriel (que a paz seja com ele) e orava, desejando a Kaaba.
De fato, um dia ele manifestou esse desejo a Gabriel (que a paz esteja com ele).
,
“Desejo que meu Senhor volte meu rosto da direção da quibla dos judeus para a Kaaba.”
e assim manifestou. Gabriel (que a paz esteja com ele),
“Eu sou apenas um servo! Tu, sim, clama ao teu Senhor. Tu, sim, pede-O a Ele!”
Ele disse 1.
Então, o Profeta Muhammad também começou a levantar a cabeça para o céu quando ia orar, voltado para a direção de Jerusalém.
Finalmente, no 17º mês da imigração para Medina, foi revelado o versículo que anunciava a mudança da quibla para a Mesquita Sagrada.
“Nós vemos que frequentemente você volta seu rosto para o céu. Certamente, Nós o faremos voltar para a qibla que lhe agradará. Portanto, volte seu rosto para a direção da Mesquita Sagrada. E onde quer que vocês estejam, voltem seus rostos para essa direção…”
2
Quando essa revelação foi feita, o Profeta Maomé estava conduzindo a oração do meio-dia na mesquita para os muçulmanos. As duas primeiras rezas da oração já haviam sido completadas, e restavam as duas últimas. O Profeta Maomé, lentamente, mudou de direção e virou seu rosto bendito para a Caaba. Os muçulmanos também se viraram para aquele lado com ele.3
Mesquita das Duas Qiblas
Segundo outra versão, o Profeta Maomé visitou Umm Bîsr, mãe de Bîsr ibn Barâ, que morava no bairro de Benî Salema, num dia de segunda-feira do mês de Rajab. Serviram-lhe comida, e comeram. Nesse momento, chegou a hora do zohar (oração do meio-dia). O Profeta (que a paz esteja com ele) rezou duas rekatas na mesquita local com os muçulmanos, e então foi ordenado que se voltasse para a Caaba durante a oração. Imediatamente, ele e a comunidade viraram seus rostos para a Mesquita Sagrada. Por isso, a Mesquita de Benî Salema…
“Mesquita das Duas Qiblas (Mescid-i Kıbleteyn)”
foi dado o nome de.4
Por ordem do nosso Profeta (que a paz esteja com ele), foi anunciado a todos os muçulmanos que a qibla (direção para a qual se reza) havia sido mudada da Mesquita de Al-Aqsa para a Mesquita de Al-Haram.
A determinação da Qibla como sendo a Kaaba causou inquietação a alguns muçulmanos. Isso porque, antes da mudança da Qibla, havia muçulmanos que haviam falecido ou sido martirizados enquanto oravam em direção a Jerusalém (Beit al-Maqdis). Por isso, compareceram à presença do Profeta, dizendo:
Ó Mensageiro de Deus! Que será de nossos irmãos muçulmanos que morreram antes? Eles tinham rezado em direção à Casa Sagrada (Beit al-Maqdis).”
expressando assim suas preocupações.
Deus, por meio do versículo que Ele revelou, dissipou as preocupações dos muçulmanos:
“… Tornamos a Caaba, para a qual te voltavas, a quibla, para distinguir entre aqueles que seguem o Profeta e aqueles que se voltam para trás. A mudança da quibla é difícil para todos, exceto para aqueles que Deus guia. Deus não mudaria a quibla para enfraquecer a fé de vocês ou para invalidar as orações que vocês fizeram voltados para a quibla anterior. Deus é, sem dúvida, misericordioso e compassivo para com os humanos.”
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Quando o Profeta Maomé chegou a Medina e começou a rezar em direção a Jerusalém (Beit al-Maqdis), o poder passou para os politeístas árabes. Mais tarde, quando a quibla foi mudada para a Caaba, o poder passou para os judeus, que novamente começaram a espalhar boatos e a criar discórdia. Alguns de seus sábios até foram até o Profeta Maomé,
“Ó Muhammad! O que te fez mudar da quibla em que te encontras? Não és tu quem diz que estás na religião e na fé de Abraão?”
disse. E então fizeram a seguinte proposta insidiosa:
“Se você voltar àquilo que você seguia antes, nós o seguiremos e o aprovaremos!”
Os seguintes versículos descrevem este evento:
“Um bando de idiotas.”
‘O que desviou os muçulmanos da direção para a qual se voltavam até agora?’
Eles dirão. Diga a eles:
“Tanto o leste quanto o oeste pertencem a Deus. Ele guia quem quer para o caminho certo.”
”
“Assim vos tornamos uma comunidade justa e equilibrada, para que sejais testemunhas contra os homens no Dia da Ressurreição, e o Profeta seja testemunha de que vós estais no caminho certo…”
“Mesmo que você apresentasse a eles todos os sinais, aqueles a quem foi dado o livro não seguiriam sua direção. E você não seguirá a direção deles. Eles também não seguem a direção uns dos outros. Se você seguir os desejos deles depois da ciência que te foi dada, então certamente será dos injustos.”
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A Qibla da Mesquita de Quba
Depois que a Qibla foi virada para a direção da Mesquita Sagrada, o Profeta Muhammad foi a Quba e fez com que a Qibla da Mesquita de Quba, a primeira mesquita construída na história do Islã, que estava voltada para Jerusalém, fosse virada para a Kaaba.
Notas de rodapé:
1. Tabakat, 1/241; Taberî, 2/265
2. Surata Al-Baqara, 144
3. Tabakât, 1/241-242
4. Age, 1/241-242; Belâzuri, 1/246
5. Sura Al-Baqara, 143
6. Sura Al-Baqara, 142-143, 145.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
