Caro irmão,
Esquerdismo
Dividiram-se em muitas ramificações, e muitas delas expressaram opiniões fora da linha islâmica.
Os xiitas estão divididos em vinte e duas seitas. São elas:
1.ª Divisão Sebeiyye:
O fundador,
Abdullah Ibn-i Sebe
…é. Sua crença fundamental é atribuir divindade a Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) e seus filhos. Eles afirmam que ele não morreu, mas sim que quem morreu foi um demônio que se disfarçou como ele. Ali (que Deus esteja satisfeito com ele), por outro lado, ascendeu aos céus. O trovão é a sua voz; o relâmpago, o zumbido de seu chicote.
2ª Brigada de Kâmiliye:
De acordo com esta seita, a imama (cargo de imã) é uma luz.
Imã
, ao mesmo tempo, são necedores. Eles declaram os Companheiros como infiéis.
3ª Divisão de Infantaria:
Os membros desta seita atribuem divindade a Ali (ra) e seus filhos, e acreditam que o Profeta Maomé (que a paz seja com ele) foi enviado por Ali (ra).
4ª Divisão de Muğapriyye:
Isso é, por Deus, absolutamente impossível.
“Ele é feito à imagem de um homem (masculino) de luz, e tem uma coroa de luz sobre a cabeça.”
Eles dizem isso e acreditam em inúmeras superstições e lendas antiquíssimas que deixariam até mesmo os demônios perplexos.
5ª Divisão de Infantaria:
“Os imames são imaculados, os profetas não estão isentos de erros, os imames são superiores aos profetas em termos de posição.”
baseia-se em inúmeras superstições e lendas, como por exemplo.
6ª Divisão de Infantaria de Hatabiyye:
De acordo com eles: o mundo é eterno. Não existe inferno. Eles não reconhecem o que é haram (proibido) ou halal (permitido).
7ª Divisão Hashemita:
Eles mencionam Deus em forma humana.
8ª Divisão de Numaniyye:
Esta seita, também chamada de Shaytaniyya, assim como a seita Hashimiya, atribui a Deus a forma humana.
9ª Brigada de Infantaria de Yunusiyye:
Eles afirmam que Deus reside no trono e que os anjos O veem constantemente.
10ª Divisão de Nasriyye:
Eles afirmam que Deus, por meio de um processo chamado hulul, entrou em Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) e seus filhos, ou seja, que se uniu a eles.
11ª Divisão de Infantaria:
Estes são,
“O espírito de Deus estava em Adão (que a paz esteja com ele). Depois, passou para os outros profetas. E finalmente, chegou aos Doze Imames…”
eles proferem delirios de forma semelhante.
12ª Divisão de Gurabiyye:
Os membros desta facção,
“Defendendo a semelhança entre o Profeta (que a paz seja com ele) e Ali (que Deus esteja satisfeito com ele), alegando que Gabriel (que a paz seja com ele) levou por engano a revelação ao Profeta (que a paz seja com ele)”
eles afirmam.
13ª Brigada de Infantaria:
Eles acreditam que os atributos de Deus, exceto o atributo da vida, são adquiridos posteriormente.
14ª Divisão de Zerramiyye:
Eles também dizem: “A imamat passou de Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) para seu filho Muhammad Hanifiya, e dele para outro…”
15ª Divisão de Cavalaria:
Estes são,
“Deus, o Altíssimo, criou apenas o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele). O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) criou a terra, o céu e todo o universo.”
Eles estão presos a uma ignorância desse tipo.
16ª Brigada Bedaiyye:
A situação deles é ainda mais estranha. Pois eles dizem que Deus criou as coisas sem pensar no começo e no fim delas.
17ª Divisão de Benaniyye:
Assim como a seita Nasriyye, eles aceitam a crença da hulûl.
18ª Divisão de Salihiyye:
Em matéria de crença, são Mu’tazilitas, e em matéria de prática, são Hanafitas.
19ª Divisão de Sulaimani:
Embora aceitem a imamat de Abu Bakr (ra) e Omar (ra), consideram um erro que eles, e não Ali (ra), tenham sido imames.
20ª Divisão de Infantaria de Carudiyye:
Eles afirmam que as palavras do nosso Profeta (que a paz seja com ele) sobre a imama (liderança religiosa) se referem realmente a Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) e que os Companheiros do Profeta que não o reconheceram como imã são, infelizmente, infiéis.
21ª Divisão Imamita:
Segundo eles, o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) nomeou pessoalmente Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) como imã. Os imãs subsequentes também são escolhidos por ele, de acordo com o testamento do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele). Eles consideram o posto de imã como equivalente ao posto de profeta, com a diferença de que, segundo eles, o imã não recebe revelação.
22. Seita Ismailita (Batini):
Os seguidores desta seita tentaram abrir caminho para o poder sob o disfarce da religião e, finalmente, sob a liderança de um descendente de Ibn Maymun chamado Ubaydullah, fundaram um estado que mais tarde se expandiu de Damasco a Marrocos, tornando-se um império. Após 270 anos de domínio, foi destruído no ano 567 do calendário islâmico. Eles também são chamados de Batinis.
Eles consideram os imames de suas próprias seitas como receptores de graça divina, separadamente dos outros. Segundo eles, os imames são imaculados, não cometem erros, não cometem pecados e não podem ser responsabilizados por seus atos. Afinal, os imames sabem coisas que os outros não sabem.
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Com saudações e bênçãos…
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