Um hadiz que me intriga.
– Em resposta a uma pergunta sobre se as mulheres usam véu no paraíso, você escreveu um hadith que menciona o véu como parte do vestuário feminino. Em seguida, você mencionou que em algumas narrativas, ele é descrito como a coroa da mulher. Você poderia fornecer essas narrativas que mencionam a coroa da mulher e indicar sua autenticidade (se são hadiths sahih, hasan ou outros)?
– A informação que consta no seu site é a seguinte:
Segundo um relato de Anas ibn Malik, o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“Uma caminhada na via de Deus, pela manhã ou à noite — a qualquer hora — é sem dúvida melhor do que o mundo e tudo o que nele existe. E, certamente, um lugar no Paraíso, do tamanho de um espaço entre as pontas de uma flecha ou o tamanho de um pé, é melhor do que o mundo e tudo o que nele existe. Se uma mulher do Paraíso descesse à Terra, certamente iluminaria o espaço entre a Terra e o Céu, e o perfume dela encheria o espaço entre eles. E, certamente, a parte daquela mulher — isto é, seu véu —”
– (ver Ibn Hajar, comentário sobre o hadith em questão)
é melhor do que o mundo e tudo o que há nele.”
(Buhari, Rikak, 51)
– Em algumas versões, é mencionado como “a coroa da mulher”.
(ver Ibn Hajar, age)
Caro irmão,
Há algumas narrativas semelhantes a este assunto em Bukhari.
Vamos reescrever a narrativa de Anas ibn Malik, mencionada na pergunta:
“De manhã ou à noite”
– a qualquer momento –
Uma caminhada na via de Deus é, sem dúvida, melhor do que o mundo e tudo o que nele existe. E certamente, no paraíso, cada um de vós terá uma extensão de espaço equivalente à distância entre as pontas de vossas flechas, ou à extensão de vossos pés.
[Em uma versão: “Kîd” – a vara de (segundo Ibn Hajar, um arshín: 6/14) – que foi usada para medir]
Um lugar no paraíso é melhor do que o mundo e tudo o que nele existe. Se uma mulher do paraíso viesse à terra…
(em uma versão: aos habitantes da Terra)
se tivesse saído, certamente iluminaria o espaço entre o céu e a terra, e um aroma agradável encheria o espaço entre eles. E sem dúvida, a parte que lhe cabia daquela mulher,
– ou seja, o véu – (esta explicação também consta em uma narração de Bukhari / h.no: 6568, em outra narração é descrito como o véu sobre a cabeça / ver h.no: 2796)
é melhor do que o mundo e tudo o que há nele.”
(Buhari, Rikak, 51)
Em nossa pesquisa
Não encontramos nenhuma informação indicando que as mulheres usarão véu no paraíso.
Não podemos dizer com certeza que as expressões neste hadith indicam que se trata de um véu para a cabeça.
Porque:
a)
Contido no hadith
“Nasif”
De acordo com alguns estudiosos, a palavra não se refere a um véu para cobrir a cabeça, mas sim a um pano jogado sobre a cabeça para embelezá-la.
(ver Ibn Hajar, ibid.)
b)
O contexto do hadith não indica que se trata de um véu. De fato, alguns estudiosos interpretam isso como…
“a coroa em sua cabeça”
foi expressa como.
c)
Não encontramos em nenhum outro hadith informação sobre a existência de tal obrigação. Isso significa que
“se fosse necessário”
Isso seria enfatizado repetidamente nos hadiths, e talvez até nos versículos. Portanto, não se pode tirar tal conclusão apenas desse hadith que fala sobre a beleza das mulheres no paraíso.
Portanto, este hadith chama a atenção para o paraíso e para a beleza daqueles que entram nele, e
que mesmo a joia na cabeça de uma mulher do paraíso é melhor do que o mundo e tudo o que há nele.
está informando.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
