– O universo e tudo que nele existe (céu, terra, montanha, pedra, etc.) são versículos (ayat)?
– Ao se falar em versículos, deve-se entender apenas os versículos do Alcorão?
Caro irmão,
Resposta 1:
Alcorão
A revelação é uma luz, um espírito.
Assim como o espírito dá vida ao corpo, o Corão dá vida à alma. Assim como o corpo precisa de luz, água, ar e alimento para sobreviver, a humanidade precisa do Corão para sobreviver. Porque o Corão é a luz da razão, a água da vida do coração, o alimento da alma, e a brisa suave dos sentimentos e dos pensamentos.
O universo
– mostrando-as em diferentes partes –
Existem muitos versículos que demonstram a existência e a unicidade de Deus. Como exemplo, um versículo abrangente é:
“Certamente, há sinais para aqueles que refletem: na criação dos céus e da terra, na alternância da noite e do dia, nos navios que navegam em benefício dos homens, na água que Deus envia do céu e com a qual revive a terra depois de morta, e faz brotar todo tipo de criatura, na circulação dos ventos e das nuvens que se movem entre o céu e a terra, sob Seu comando.”
(Al-Baqara, 2/164).
O universo e tudo o que nele existe são versículos (ayat). As sutilezas individuais do universo também são versículos que levam as pessoas à reflexão e à verdade. Galáxias, estrelas, mares, árvores, pássaros, humanos, células, átomos… etc., tudo no universo é um versículo. O ser humano deve primeiro olhar para si mesmo. O próprio ser humano é um versículo da existência de Deus.
Os versículos são divididos em duas categorias; revelação
versículos
origem
como versículos.
Versículos revelados:
São os versículos que Deus enviou aos humanos por meio de profetas e que foram registrados em livros.
Assim como os versículos que estão na Torá, no Evangelho e no Alcorão.
Versículos sobre a criação:
Todo o universo e as leis que nele foram estabelecidas são, por si só, provas da existência e unidade de Deus, de Seu poder infinito. A alternância de dia e noite, o Sol, a Lua e as estrelas, a mudança das estações, a floração e o amarelecimento das plantas, a sopro do vento, a chuva, a formação e deslocação das nuvens, a revitalização da terra morta na primavera e todos os outros fenômenos semelhantes são versículos que demonstram a existência e a unidade de Deus no universo, Seu poder infinito.
Versículo:
Significado da palavra
sinal, sinalização
e
prova, evidência, vestígio, sinal, marco, local
Assim como os significados que possui, cada seção entre dois parágrafos no Alcorão também é chamada de versículo…
Também aos milagres concedidos aos profetas como prova de que são mensageiros de Deus.
“versículo”
é o que se diz.
“É Ele quem estende a terra, nela estabelece montanhas firmes e rios, e faz brotar dela frutos de dois em dois. E Ele cobre a noite sobre o dia. Certamente, nisso há sinais para um povo que reflecte. E na terra há terras contíguas, vinhas, plantações, e palmeiras que brotam de um mesmo tronco ou de troncos diferentes. Todas são regadas com a mesma água, mas nós fazemos que os seus frutos sejam diferentes. Certamente, nisso há sinais para um povo que compreende.”
(Ra’d, 13/3)
Se pararmos um pouco para pensar na fase de desenvolvimento de tantas bênçãos enumeradas por Deus, e considerando que a nutrição de tantas plantas, cujas raízes estão ligadas à terra, é a mesma água e o mesmo solo, a grandeza e a glória de Deus, que criou tanta diversidade, desde a flor até o fruto, no sabor, na aparência e na cor, são imensas.
Aquele que cria os tons e cores distintos de uma violeta, a partir da mesma água e terra; que pinta as pétalas da flor através de um caule verde, que grande é a glória do pintor, e que grande é a sua habilidade para aqueles que veem e refletem.
Além disso, no versículo de Al-Nahl, é mencionado que Deus criou o homem de uma gota d’água, mas que o homem é um inimigo para Ele, e que criou os animais para que deles tirássemos muitos benefícios, como calor e alimento, que dele temos prazer ao levá-los e trazê-los de manhã e à noite, que usamos alguns para transportar nossas cargas em longas distâncias e, finalmente, que usamos outros para montaria e ornamentação, e que Ele criará ainda mais meios de transporte, após a declaração…
(ver Al-Nahl, 16/3-8)
E, continuando a mostrar os Seus versículos nos céus, diz:
“A retidão do caminho é de Deus. Há também a perversidade do caminho. Se Deus quisesse, certamente vos guiaria a todos para o caminho reto.”
“É Ele quem faz descer a água do céu. Com ela, há bebida para vós e plantas para pastorear vossos animais.”
“Por meio da água, Deus faz crescer para vocês as plantações, as oliveiras, as palmeiras, as uvas e todos os outros frutos. Há nisto sinais para um povo que reflecte.”
“Ele vos sujeitou a noite e o dia, o sol e a lua. E as estrelas também se movem por Sua ordem. Há nisto sinais para aqueles que refletem.”
“E há sinais para um povo que compreende, nos diversos tons de cor que existem na terra.”
(Nahl, 16/9-13)
“Porventura não observam os homens como foram criados os camaleões, e como o céu foi elevado, e como os montes foram erguidos, e como a terra foi estendida?”
(Al-Gashiya, 88/17-20)
Em cada um desses há sinais de Deus. Mas o homem nem sequer se dá conta disso. Quando tentamos entender as características de um camelo, vemos a grande sabedoria com que foi criado. Cientistas
“Se não houvesse camelos, a humanidade não teria se espalhado pela face da Terra.”
eles dizem.
O único veículo de transporte que percorreu a longa jornada no deserto sem receber suprimentos por um mês,
deve
é.
Por ter o estômago como reservatório de água e a garupa como reservatório de nutrientes, é o único animal capaz de suportar longas viagens.
A importância das montanhas no design da Terra é imensurável. De suas montanhas às suas planícies, de seus rios aos seus lagos calmos, do mar às suas cúpulas nevadas que se erguem imponentes, do sol escaldante às suas sombras escuras, nada foi esquecido; a Terra é um lugar perfeito, preparado para o homem. Estendida aos pés do homem e…
“Estendemos a terra para vocês, caminhem sobre ela como se estivessem sobre seus ombros.”
foi alvo de elogios.
Resposta 2:
O universo também é um livro; ele também tem suas frases, palavras e letras.
O Alcorão frequentemente nos convida a observar o universo, chamando nossa atenção para a ação do destino, do poder, do conhecimento e da vontade de Deus no universo, e incitando os crentes à reflexão e à pesquisa.
As menores partículas da matéria são a molécula, o átomo, o elétron, o próton, e até mesmo
partículas
(partícula, grão)
Assim como o átomo, o grande e o pequeno átomo, tudo constitui a essência e a estrutura fundamental do universo. Assim como observamos as primeiras manifestações no mundo físico por meio do mundo eletrônico e dos espectros químicos, buscamos compreender e descobrir os fenômenos da luz e do movimento, as leis de atração e repulsão, graças a essa anatomia interna, considerada a menor partícula da matéria.
Um lugar no espaço.
(menstruação)
Tudo e cada movimento, com suas diferentes e peculiares frequências, são registrados no espaço pela caneta do destino, sem se misturarem, com todas as suas particularidades. A escrita de nenhum deles corrompe a do outro, e os seres continuam sua existência em obediência. Uma mão poderosa trabalha milhares e milhões de eventos com tal precisão no compasso do destino que nenhum evento se mistura a outro, nem perturba a ordem geral e particular.
Nós sabemos que, por trás de toda essa ordem vertiginosa, existe a mão poderosa que dá forma às coisas, o programa fundamental do destino, o criador de tudo, e atribuímos tudo a Ele. Sabemos também que,
Deus
(cc), antes de apresentar à atenção e observação dos homens as coisas que criou, preparou e programou tudo de acordo com um cálculo e um plano. Pois, no universo, em todos os tempos e lugares, se observa a providência, a administração e a representação de um poder, conhecimento e vontade. Este poder, primeiro determinou e estabeleceu as coisas sob o destino e os programas divinos, e depois, quando chegou a hora, como que dizendo “entrem”, as lançou ao palco da existência.
Embora à primeira vista pareça haver certa confusão e desordem no universo, na verdade, existe uma ordem e harmonia impressionantes em todo o cosmos. Consideremos, por um lado, uma vela, um fogão ou uma lâmpada que observamos quase todos os dias; por outro, o sol que ilumina e aquece nosso planeta. Cada um deles tem sua própria luz e calor; mas nenhum se mistura com os outros. Nós os distinguimos por suas diferentes comprimentos de onda. A diferença nos comprimentos de onda é uma lei universal. Essa característica e lei, que fazem com que tudo no universo se mova em ordem, demonstra que Deus (cc) tudo vê, observa e intervém em cada movimento.
Na verdade, a cada instante, livros são escritos no universo da criação, e quase todos eles estão dentro de um destino e ordem predefinidos. Sim, Deus, o Todo-Poderoso e Todo-Sábio, predeterminou e designou tudo.
Eis que o universo também é um livro escrito sobre este plano de destino. Se as letras e o alfabeto deste livro são os átomos, as palavras são as moléculas. Todos os seres vivos e inanimados são, portanto, as frases deste livro. Allah (cc),
“E recita em nome do teu Senhor, que criou a humanidade.”
(Alak, 96/1)
Ao ordenar a leitura no versículo, ele chama a atenção para o campo da criação, liga a questão da leitura à criação e convida as pessoas a lerem o livro do universo e da criação.
Deus, o Altíssimo,
“Isso afeta uma pessoa em um nível”
(ovócito fertilizado)
criou.”
(Alak, 96/2)
Por meio do versículo sagrado, o texto nos lembra o macrocosmo, apresenta o homem e aborda o equilíbrio e a proporção entre a criação do universo e a criação do homem. Por isso, vemos o universo como um livro escrito com a caneta do poder e da vontade. Pois, assim como o Alcorão é um livro proveniente do atributo da palavra de Deus, o universo também é um livro proveniente dos atributos do poder e da vontade. O Alcorão, em vários momentos, apresenta essa relação entre o homem e o universo, e nós, nesses momentos, sempre consideramos o homem como um pequeno universo e o universo como um grande homem.
No Alcorão, a anatomia do homem e do universo é frequentemente apresentada, os segredos da criação são revelados em escala macro e micro, e são abordados os elementos que constituem a essência da existência. Como resultado, observa-se uma notável unidade entre a visão da ciência e a visão do Alcorão.
Ciência,
Ele tenta penetrar na matéria e mergulha tão profundamente que alcança profundezas visíveis apenas com microscópios eletrônicos. É exatamente nesse ponto que se observa que os versículos e declarações do Alcorão também apontam para as mesmas verdades. Deste modo, compreende-se que o livro do universo e o Alcorão, com sua eloquência milagrosa, expressam fundamentalmente a mesma verdade, e nesse sentido, o Alcorão é considerado um intérprete e uma linguagem eterna e primordial do universo. Assim como o livro do universo não pode ser lido de forma compreensível sem ele, também não é possível que as ciências progredam sem desvios, sem levar em consideração suas declarações milagrosas.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
