– A participação da mulher na herança é determinada pelas condições da época. Hoje em dia, o trabalho das mulheres não tornaria necessário que a participação na herança fosse igualitária?
Caro irmão,
Resposta 1:
As leis estabelecidas por Deus têm duas justificativas: uma real e outra figurativa. As razões que apresentamos ao tentar entender as justificativas em vigor dessas leis, como humanos, são as razões figurativas. Chamamos isso de sabedoria.
Não é a sabedoria que determina a validade de um decreto, mas sim o comando de Deus, que é a verdadeira causa.
Por exemplo;
– Deus ordenou-nos que jejuemos. A sabedoria disso reside em lembrar-nos das bênçãos de Deus, reconhecer seu valor, pensar na situação dos famintos e ajudá-los, e contribuir para a saúde do corpo. A razão, no entanto, é que é um mandamento de Deus. Mas agora, alguém vem e…
“Eu não tenho nenhum desses problemas, então o jejum não é obrigatório para mim.”
não pode dizer. Porque o comando de Deus sobre este assunto é sempre válido.
– Além disso, a oração tem muitos benefícios materiais e espirituais, que são as justificativas sábias para a prática da oração. Mas ninguém,
“Minhas orações não me trazem nenhum benefício, então, por que orar em vão?”
não pode dizer. Porque a regra de realizar a oração é verdadeira.
A doença é um castigo de Deus.
e ele também está sempre em vigor.
– Além disso, a sabedoria da regra de ser considerado viajante é o esforço, e a verdadeira causa é
“é itinerante”
pois isso também é um mandamento de Deus. Que alguém se levante e
“Eu também sofro dificuldades em casa, então posso aproveitar as vantagens da peregrinação em casa também.”
não pode dizer. Ou
“Estou mais à vontade em viagem do que em casa, portanto, não devo ser considerado um viajante.”
nem pode dizer isso. Porque a dificuldade é apenas uma sabedoria, uma causa figurativa, e a causa real é “a medida da viagem”, que também é um mandamento de Deus. Por esse motivo, a pessoa que percorre a distância de uma viagem em uma hora de avião também é considerada viajante.
–
As máximas ditas sobre a divisão de heranças são, portanto, meros argumentos metafóricos.
A verdadeira razão para essa divisão é o comando de Deus, e esse comando permanece em vigor até o Dia do Juízo Final.
Ninguém tem o direito, nem o poder, de alterar os decretos claros de Deus. Um crente confia e se submete à justiça imutável e à sabedoria incomparável de Deus, tanto em relação à herança quanto a qualquer outro assunto.
Alguém que não é crente não pode ter esse tipo de problema.
– Além disso, se a mulher tiver um ganho lícito, esse ganho é dela. Não entra nas regras de herança. Os herdeiros herdam apenas os bens que pertenciam ao falecido. Os bens que pertencem aos herdeiros são de sua propriedade.
Resposta 2:
–
As disposições claras de Deus sobre a lei de herança não são regulamentadas com base em se as mulheres trabalham ou não.
Antigamente também as mulheres –
naquela época –
as mulheres podiam possuir bens e ter seus próprios ganhos. A religião islâmica sempre permitiu que as mulheres trabalhassem. O fato de o Hajj e a Zakat serem obrigatórios tanto para homens quanto para mulheres (que estejam em condições de cumpri-los) no Islã é uma prova clara disso.
– A herança do falecido é distribuída de acordo com as porções que Deus, em sua infinita sabedoria, considerou apropriadas, e não de acordo com a riqueza ou pobreza dos herdeiros. Dar mais ao filho pobre é contrário à justiça da herança. Porque, neste caso, não se trata de enriquecer as pessoas, mas de realizar uma divisão equitativa entre os filhos do mesmo pai e mãe.
– Há muitas razões para os homens receberem o dobro das mulheres. Como pessoas que verdadeiramente acreditam em Deus, devemos investigar e descobrir essas razões. Aqueles que acreditam que Deus não comete injustiças não podem pensar de outra forma. Há muitos assuntos que, por muito tempo, foram considerados sem sentido por meio de explicações científicas, mas cujas razões foram posteriormente compreendidas, deixando os cientistas envergonhados.
Amígdalas, apêndice, leite materno, escovar/limpar os dentes com miswak, lavar as mãos antes e depois das refeições,
Esses são alguns dos assuntos mais famosos. Vamos evitar nos arrepender depois de ter agido precipitadamente…
– Por enquanto, podemos considerar algumas das suas vantagens da seguinte forma:
a.
As decisões são tomadas de acordo com a maioria. É impossível afirmar que todas as disposições legais têm o mesmo efeito positivo para cada indivíduo. É por isso que, nas democracias, consideradas o sistema mais adequado para a humanidade nesta era, a maioria é fundamental. De acordo com o princípio da pluralidade, ou seja, a elaboração de leis que satisfaçam igualmente todos os setores, apesar de todos os desejos, não foi e não será possível. A concessão de uma herança equivalente à metade da dos homens para as mulheres no Alcorão foi regulamentada de acordo com a conjuntura econômica do mundo islâmico por pelo menos treze séculos. Porque, naquela época, as mulheres geralmente não trabalhavam, e os homens eram responsáveis por sua manutenção.
b.
Ao avaliar um assunto, devemos levar em consideração o contexto em que ele se aplica. Criticar os preceitos islâmicos, ignorando a estrutura familiar islâmica e utilizando como base a civilização europeia, é uma injustiça gritante. No Islã, as mulheres devem sempre estar sob a proteção de homens: pais, irmãos, maridos e outros parentes próximos, por ordem de proximidade. Dar às filhas uma menor parte da herança está intimamente ligado a essa estrutura familiar.
c.
As pessoas geralmente se casam. No direito islâmico, o homem é obrigado a prover o sustento de sua esposa e a pagar-lhe a dote. Suponhamos agora que o pai falecido deixou 1500 liras em herança. O homem, recebendo 1000 liras, dará 500 à esposa, ficando com 500 liras para si. Ele é obrigado a gastar isso tanto para si quanto para sua esposa e filhos. A filha, por sua vez, recebe suas 500 liras e as coloca em sua carteira, recebendo também 500 liras do marido. E ela nunca é obrigada a contribuir para o orçamento familiar. Seja ela trabalhadora ou não, a mulher não tem tal responsabilidade. Qualquer pessoa de consciência, olhando para este quadro, não terá a menor dúvida de quão sábias são as proporções de herança entre homens e mulheres no Alcorão.
d.
Não é segredo para ninguém que, geralmente, os herdeiros se desentendem por causa da herança. Em particular, os irmãos homens dificilmente aceitam que suas irmãs recebam uma parte e a entreguem a seus cunhados – que consideram como “gente de fora”. A dificuldade de irmãos que não aceitam que suas irmãs recebam metade da sua parte aceitarem uma divisão igual é evidente. Essas são realidades que vemos todos os dias, não ficções.
Nesse caso, os homens podem encarar suas irmãs como um fantasma. No entanto, elas podem sempre precisar da proteção de seus irmãos.
É somente com a divisão que o Islã preconiza que é possível transformar essa imagem negativa em algo positivo.
Clique aqui para mais informações:
– Igualdade entre homens e mulheres; qual a situação da mulher em matéria de herança e testemunho?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
