– Pode-se dizer que, devido à incapacidade dos estudiosos islâmicos de encontrar soluções e métodos eficazes para combater o problema da imitação e da imitação cega, surgiu o movimento do sufismo e das ordens sufistas?
– O sufismo e as ordens sufistas foram uma solução para o problema da imitação e da imitação cega, ou reforçaram essas situações?
– Apesar dos grandes serviços prestados pela ordem, como pode ser avaliada a situação em relação à imitação ao longo do processo histórico?
– Como podemos combater o problema da imitação e da falsificação nos dias de hoje?
Caro irmão,
– Na história do Islã, a imitação tem existido em todos os campos desde os tempos antigos.
– Não é apenas no sufismo que existe imitação, mas também em disciplinas como jurisprudência islâmica, teologia e exegese.
Por esse motivo, não podemos dizer que o sufismo surgiu para romper com essa imitação ou imprecisão. Além disso,
Os místicos são mais imitadores do que qualquer outra profissão islâmica.
Porque, no sufismo
“O discípulo é o cadáver nas mãos do lavador de cadáveres”
Como o princípio de submissão inabalável e sem resistência alguma ao seu sheikh é muito importante.
– Na verdade,
A piedade, no Islã, consiste em cumprir os mandamentos e proibições de Deus.
é essencial.
Na era de felicidade, essa piedade,
– na medida da força do homem
– se manifestava em todos os aspectos da vida. Com o tempo, a vida social
-gradualmente-
Ele se afastou de respirar a atmosfera religiosa.
Em um ambiente como esse.
“pietas”
tornou-se muito mais difícil protegê-lo completamente. Porque surgiram ambientes que satisfazem os desejos da mente e do coração, apelando aos caprichos e desejos da alma.
Diante dessa situação, alguns buscam superar isso lutando contra a própria alma, considerada o maior inimigo no Islã.
“taqwa”
Eles pensaram que poderiam alcançar esse nível e começaram a procurar maneiras de fazê-lo.
Foi em resposta a essa necessidade que surgiu o sufismo.
– Necessidades semelhantes manifestaram-se em outros campos das disciplinas islâmicas. Diferentes seitas errantes…
(Como os Mu’tazilitas, os Jabiritas, os Murji’itas, os Khawarijitas e outras seitas desviantes)
Para conter suas ideias errôneas, o assunto também foi abordado em disciplinas que representam a Ahl-i Sunnet ve’l-Cemaat, como hadith, tafsir, fiqh e kelam.
– “Sufismo”
Embora não seja um termo, sempre existiu na prática da vida na história do Islã.
Ordens Sufistas
por outro lado, avaliou o conceito de sufismo dentro de uma disciplina profissional.
Sob essa perspectiva, pode-se dizer que a disciplina sufista das ordens surgiu não como uma reação às outras disciplinas do Islã, mas como uma ação em resposta a uma necessidade emergente.
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– Como fortalecemos nossa fé? A fé aumenta e diminui, fé investigativa e fé imitativa…
Com saudações e bênçãos…
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