O que você acha do filme “Muhammad (sav)” de Majid Majidi?

Majid Majidi'nin, Muhammed (sav) adlı filmi hakkında ne dersiniz?
Detalhes da Pergunta


– O filme “Muhammed (s.a.v.)”, de Mecid Mecid, foi lançado.

– Enquanto alguns dizem que é muito útil, outros o criticam veementemente.

Resposta

Caro irmão,


Presidência de Assuntos Religiosos



Consideramos suficiente divulgar a declaração feita sobre o assunto:

De Majid Majidi

“Muhammed (que a paz esteja com ele)”

O filme intitulado foi assistido por nós e as seguintes conclusões foram obtidas:


1.

A disputa entre os Omíadas e os Hashimitas é claramente demonstrada, com os Omíadas retratados como os precursores da incredulidade e os Hashimitas como os precursores da verdade.


2.

O rosto de Ali também foi ocultado, assim como o rosto do Profeta, de modo que ambos foram, por assim dizer, identificados como um só.


3.

Como as fontes xiitas são referenciadas, Abu Talib é apresentado como um muçulmano devotado à luta, enquanto os principais companheiros do Profeta, como Abu Bakr e Omar, não são mencionados.


4.

A trilha sonora do filme é semelhante à música de igreja, e o personagem Âmine, com o bebê no colo e a maneira como se veste, lembra a Virgem Maria, dando a impressão de que se trata de um filme cristão.


5.

Foi criada uma imagem de um profeta que, mesmo antes de se tornar profeta, realizava muitas coisas extraordinárias e constantemente demonstrava milagres, e o misticismo atingiu seu auge, especialmente na cena em que peixes caíam do mar.


6.

Do início ao fim do filme, os judeus são retratados como se estivessem constantemente armando armadilhas para o nosso Profeta, sendo-lhes dada uma importância exagerada.


7.

Judeu menospreza a postura dos árabes no palco da cerimônia de batismo:

“Será que o profeta vai surgir de entre eles?”

dizendo o outro judeu:

“Não por causa deles, mas por eles”

Ao dizer isso, tentou-se compensar a sensação de inferioridade do mundo xiita, afirmando que o fato de nosso Profeta ter vindo dos árabes não era uma honra para eles, mas sim uma indicação de sua deplorável situação.


Em conclusão;

Devido a esses aspectos negativos mencionados, o filme em questão, que não escapará das críticas dos setores com sensibilidade islâmica, não terá uma grande contribuição para esse público.

No entanto, é certo que este filme, que se destaca tanto em nosso país, onde há setores que não conhecem suficientemente o Profeta, quanto no mundo ocidental, fará com que o nome do Profeta seja lembrado. Este filme, que é particularmente bem-sucedido em termos de técnicas cinematográficas, com cenas que transmitem as mensagens de misericórdia e amor do Profeta, terá um impacto profundo nos espectadores e fará contribuições positivas e significativas para a divulgação do Profeta para setores que não podemos alcançar com volumes de livros.

Além disso, neste século em que a informação visual supera e é mais eficaz do que a informação escrita, em vez de recorrer à crítica fácil, seria muito mais apropriado nos armarmos com uma arma tão eficaz quanto o cinema, com a qual o Ocidente está muito à frente de nós, a anos-luz de distância. Podemos seguir o exemplo de países que, mesmo em suas derrotas, criam filmes que constroem narrativas heroicas e influenciam a percepção das nações, e que são extremamente bem-sucedidos nesse aspecto. Ao adaptar à tela nossa história, repleta de verdadeiras histórias de heroísmo, e os vastos e amorosos, compassivos e misericordiosos ensinamentos de nossa religião, podemos dissipar essa percepção negativa da nossa fé, que é apresentada como uma religião de violência e terror.

De produção indiana.

“Meu nome é Khan”

O filme, embora não seja um filme islâmico, fez uma contribuição que muitos países/especialistas islâmicos não conseguiram fazer, ao transmitir a mensagem de que o Islã não pode ser identificado com o terrorismo.

Apenas

mensagens subliminares

Em tempos em que filmes são produzidos com orçamentos de milhões de dólares, mesmo para serem exibidos, acredito que seria muito mais produtivo discutir o que podemos fazer para criar algo melhor, em vez de criticar o que já existe.

Se necessário, devemos também contribuir, como conselho, trabalhando em conjunto com os roteiristas neste assunto.


(Halil KILIÇ, Assistente Especialista do DİYK)


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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