– Alguns sites fazem alegações sobre Meca. Eles afirmam que o local onde Ismael viveu foi a região de Madiã e que Meca está muito distante de Palestina, que Abraão não poderia ter feito tal jornada pelo deserto e que Meca fica na região de Madiã, apresentando algumas evidências arqueológicas.
– Eles afirmam que não há nenhuma evidência arqueológica da existência de Meca, pode explicar isso?
Caro irmão,
– A Caaba, localizada no coração de Meca, é um selo da existência de Meca desde o tempo de Abraão (que a paz seja com ele), e nenhum sionista poderá escavá-la e eliminá-la. A existência da Caaba, um símbolo religioso que perdura de geração em geração desde Abraão, como um santuário sagrado para o povo de Meca, é tão clara que não requer nenhuma prova arqueológica.
–
“O local onde Ismael viveu foi a região de Madiã”
A afirmação, precisamente neste ponto, revela a identidade daqueles que a fazem. Sim, Madiã é uma região onde Moisés (a paz seja com ele) se refugiou ao fugir do Egito. Aqueles que imaginam que Madiã foi o local onde Ismael (a paz seja com ele) viveu são judeus sionistas. Com isso, a genealogia do Profeta Maomé (a paz seja com ele) e dos árabes…
-Respeitado por todos os fiéis das religiões abrahâmicas-
Eles querem romper a conexão com o Profeta Abraão (que a paz esteja com ele). E
“Algumas evidências arqueológicas indicam que Meca está localizada na região de Medinan”
São esses sionistas que afirmam a existência de [nome da entidade] e inventam as falácias das evidências arqueológicas.
“Istambul não é o nome de uma cidade na Turquia, mas sim de uma região na Índia.”
Assim como a alegação de que [tal coisa] é uma mentira, a alegação de que Meca está localizada na região de Medinan é uma mentira ainda mais engraçada, ou até mais absurda.
– Ao longo da história, muitos fiéis de Palestina, Turquia, Índia e de todas as regiões do mundo foram a Meca para cumprir a peregrinação. Hoje, na Turquia, mesmo nestes últimos cem anos, ainda há muitas pessoas que se lembram de seus avôs que foram a Meca a pé ou de camelo, viajando por seis meses ou um ano.
Assim como o Profeta Abraão (que a paz esteja com ele) também viajava a cavalo de um camelo.
– vamos supor que –
Qual é a estranheza em chegar a Meca após uma viagem de seis meses?
Será que eles estão alegando que os exércitos islâmicos usavam aviões para conquistar a Palestina e Jerusalém durante o período de Omar? E isso, enquanto há centenas de fontes históricas que afirmam que Omar foi pessoalmente a Jerusalém montado em um camelo?
Como pode ser lógico que eles tentem mostrar como impossível a viagem de Abraão da Palestina para Meca?
– As fontes indicam que a distância entre a Mesquita de Al-Aqsa, localizada na região da Palestina, e Meca era de um mês de viagem a pé. De fato, quando o Profeta (que a paz esteja com ele) anunciou sua viagem a Jerusalém para o evento da Ascensão (Miraj), os politeístas de Meca perguntaram sobre a forma da Mesquita de Al-Aqsa. Isso porque alguns habitantes de Meca viajavam a Jerusalém para comércio e conheciam o local. Além disso, há informações em fontes de hadices autênticos de que, durante essa viagem, o Profeta (que a paz esteja com ele) encontrou vários comboios comerciais de Meca.
– Por que, sendo que ao longo da história viajar de Meca para a região da Palestina e de volta era algo muito comum, isso foi impossibilitado para o Profeta Abraão (que a paz esteja com ele)? Vamos dizer logo: o que tornou isso impossível é, principalmente, uma certa mentalidade sionista e seus seguidores, inimigos da religião islâmica.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas