– Que consta no Alcorão
Haman
O Corão é um milagre. Este nome foi contestado historicamente. Dizem que o nome Haman foi copiado incorretamente. Algumas pessoas dizem que essas contestações surgiram pela primeira vez no século XVI, ou seja, os cristãos examinaram o Corão pela primeira vez no século XVI e afirmaram que ele havia sido copiado incorretamente. Isso é verdade?
Caro irmão,
Em seis versículos diferentes do Alcorão
(Kasas, 28/6, 8, 38; Ankebut, 29/39; Mümin, 40/24, 36)
,
Faraó
citado como um dos homens mais próximos de
Hâman
a palavra, do ponto de vista do Alcorão, é realmente
é um milagre histórico.
De acordo com esses versículos, Deus enviou a Moisés (que a paz esteja com ele) com sinais, milagres e provas.
Faraó, Haman
e
Karun
enviou-o a ‘a, mas eles enviaram Moisés a
“um mágico muito mentiroso”
acusando-o e recusando-se a aceitar a notificação.
(Ankebut 29/39; Gafir 40/23-24)
Chegou mesmo a declarar-se deus, e quando Moisés o convidou a reconhecer o Altíssimo Deus, ele disse aos líderes de seu povo:
“Eu não reconheço outro deus além de mim para vocês.”
e pediu a Haman que construísse uma torre para que ele pudesse alcançar o Deus de Moisés e encontrá-lo.
(Kasas, 28/38; Mümin, 40/36-37)
Finalmente, Karun, Faraó e Haman foram punidos por seus pecados.
(Ankabût, 29/39)
Mencionado no Alcorão
Haman,
A quem o profeta Moisés (que a paz esteja com ele) se dirigiu e com quem lutou.
O vizir do Faraó, ou uma figura importante em sua corte, ou o sumo sacerdote do culto de Amon.
deve ser.
Em contrapartida, no trecho da Torá que narra a vida de Moisés (que a paz esteja com ele):
-Alguém próximo ao Faraó-
Ainda não;
Um auxiliar de um rei persa/babilônico que viveu aproximadamente 1.100 anos após Moisés e que perseguiu os judeus.
é conhecido como.
(KM. ESTER/Bap: 3-10).
Os orientalistas, ao verem isso
“Encontramos um erro no Alcorão!”
eles se alegram.
No entanto, essa alegria é interrompida quando a escrita hieroglífica egípcia é decifrada e o nome “Haman” é encontrado em inscrições antigas do Egito.
As inscrições hieroglíficas em egípcio antigo eram ilegíveis até o século XVIII (na verdade, XIX). Com a expansão do cristianismo na região, a antiga crença e a língua do Egito foram esquecidas. A inscrição hieroglífica mais recente conhecida data de 394 d.C. Após esse período, a língua foi esquecida até 1799 (século XIX).
O segredo da escrita,
“Rosetta Stone”
foi decifrada com a descoberta de uma inscrição datada de 196 a.C., chamada de Pedra de Roseta. A característica especial desta tábula era que estava escrita em três línguas diferentes:
Hieróglifos, demótico (a forma manuscrita dos hieróglifos) e grego.
A escrita hieroglífica egípcia na tábula, com a ajuda do texto grego.
Jean-François Champollion
foi totalmente resolvido por um francês chamado.
Com a decifração da hieroglifa, foi possível obter uma informação muito importante:
“Haman”
O nome realmente aparecia em inscrições egípcias da época de Moisés (que a paz esteja com ele).
Um monumento no Museu Hof, em Viena, mencionava esse nome. A mesma inscrição enfatizava a proximidade de Haman com Faraó.
(Walter Wreszinski, Inscrições Egípcias do Museu Imperial e Real de Viena, 1906, Livraria JC Hinrichs’sche)
Com base nessas informações, pode-se afirmar com segurança que, em ESTER, o personagem que foi primeiro elevado a um alto cargo como vizir pelo rei Ašur, e depois…
-considerado traidor-
com Haman, que, segundo se diz, foi enforcado juntamente com seus filhos (Ester, 7/10; 9/7-10)
Haman, mencionado no Alcorão, não é a mesma pessoa que Haman, um dos mais próximos de Faraó.
Vamos tentar explicar este assunto em alguns pontos:
1.
Haman, mencionado na Bíblia/Ester, é o nome de uma pessoa. Porque lá diz:
“Haman, filho de Agag, de Hammedata”
é mencionado como
(Ester, 3/1).
Mencionado no Alcorão
Hâman
é visto mais como um título do que um nome. O uso de títulos em vez de nomes em saudações formais é uma tradição conhecida até hoje. Portanto, no Alcorão, o fato de ele ser chamado de “HÂMAN!” quando foi encarregado por Faraó de construir uma torre indica que essa palavra era um título relacionado à sua função.
De fato, no dicionário “Pessoas do Novo Reino”, elaborado com base em todos os registros, Haman é mencionado como “chefe dos trabalhadores das pedreiras”.
(Hermann Ranke, Die Agyptischen Personennamen, Verzeichnis der Namen, Verlag Von JJ Augustin in Glückstadt, Volume I, 1935, Volume II, 1952)
2.
O cientista francês Prof. Dr. Maurice Bucaille
“Haman”
e deu o nome a um egiptólogo francês, sem mencionar que esse nome aparece no Alcorão.
“Citação de um manuscrito árabe do século VII”
afirmou. O especialista disse que era impossível que informações sobre hieróglifos tivessem sido transcritas em um manuscrito árabe do século VII, mas que era possível que houvesse listas de nomes da corte do Faraó.
(Dicionário de Nomes Próprios do Novo Reino por Ranke)
Ele disse que ia verificar. Ao verificar, a verdade surgiu mais uma vez. O resultado revelado expressava uma verdade importante.
Hâman,
Ao contrário do que afirmam os que se opõem ao Alcorão, ele era uma pessoa que viveu no Egito na época de Moisés (que a paz esteja com ele), como mencionado no Alcorão, próxima ao Faraó e envolvida com obras de construção. Talvez fosse o ministro de obras públicas.
No entanto, é um fato que a escrita hieroglífica havia sido completamente esquecida desde a época da revelação do Alcorão e ninguém a lia até o século XIX. A frase original em inglês é a seguinte:
“Mas é um fato que os hieróglifos haviam sido totalmente esquecidos na época da Revelação do Alcorão e que ninguém conseguia lê-los até o século XIX d.C.”
(Maurice Bucaille, Moisés e Faraó na Bíblia, no Alcorão e na História, p. 192-193)
3.
Essas descobertas científicas comprovam definitivamente a existência de Haman, que, segundo o Alcorão, era um dos principais conselheiros do Faraó. Portanto, o Haman de Ester…
-como alguns dizem-
Se, sem considerá-lo um conto de fadas, o aceitarmos como verdadeiro, então também devemos aceitar que esses dois Hamanes são pessoas diferentes. -Como mencionado acima, o nome de Haman também aparece na Bíblia. A partir do terceiro capítulo do Livro de Ester da Torá, a perseguição sofrida pelos judeus na Pérsia, o papel do visir chamado Haman nisso, a influência da jovem judia Ester na corte do rei Ašavaro, e, finalmente, a salvação dos judeus por meio da execução de Haman, seus dez filhos e muitos outros persas, são descritos em detalhes.
Aparentemente, ainda há pessoas cruéis entre o nosso povo.
“Faraó, Nemrute”
Assim como eles o chamavam por nomes como esse, os judeus também nunca esqueceram o nome de Haman, no Egito, e o mantiveram vivo em suas memórias como um
“o vizir cruel”
eles preservaram o nome e, durante os eventos na Pérsia, associaram esse nome que tinham em mente ao visir cruel que encontraram, chamando-o de Haman e registrando-o assim no Livro de Ester. É provável que, durante a revisão e reescrita posterior da Torá pelos rabinos, Haman egípcio tenha sido confundido com o visir cruel na Pérsia, levando a essa situação. Outra possibilidade é que ambos os visires se chamavam Haman. Por que não seria possível considerar, como em muitos exemplos, que Haman também poderia ser o nome de duas figuras históricas diferentes?
(Para mais informações, consulte o Fórum Akhepedia)
Em resumo, pode-se dizer que:
A presença do nome de Haman em inscrições do antigo Egito não apenas refuta as calúnias contra o Alcorão, mas também comprova, mais uma vez, sua origem divina. Afinal, uma informação histórica impossível de ser acessada e decifrada na época em que o Alcorão foi revelado, foi transmitida a nós de forma milagrosa.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
