– Nos versículos 44-46 da Sura Al-Haqqah
E se dissessem alguma coisa contra nós, nós os agarraríamos pela mão direita e cortaríamos a jugular.
passado
“vetin”
O que significa a palavra?
– Nos versículos mencionados
“vetin”
com a palavra que aparece no hadith
“ebheri”
palavra
Ó Aisha, ainda sinto a dor da comida que comi em Khaybar; agora percebo que a paralisia em meu pé é consequência daquele veneno.
(Sahih al-Bukhari 4428)
Como responder a pessoas mal-intencionadas que tentam estabelecer uma relação de causa e efeito entre [coisas]?
– Para ser mais explícito, embora não tenha coragem de dizer – Deus nos livre – o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) foi sujeito à punição mencionada nesses versículos.
-De jeito nenhum-
e teria dito esse hadith, que supostamente confirmava isso, no momento de sua doença terminal e antes de sua morte?
Caro irmão,
Essa afirmação é uma clara demonstração de como a incredulidade enlouquece o homem. Porque ela mostra que os negacionistas, ao mesmo tempo em que negam a existência de centenas de milagres que comprovam que o Corão é a palavra de Deus, são capazes de considerar uma possibilidade que não deveria ser sequer levada em conta. É como se, com o sol brilhando intensamente, negassem sua existência por causa de uma sombra que se projetasse sobre seus olhos.
Este assunto não merece resposta. Mas, ainda assim, é útil expor a inconsistência desta afirmação em alguns pontos:
a) Antes de tudo, de acordo com essa afirmação, o Alcorão é a palavra de Deus; e o Profeta Maomé,
-haşa-
não é profeta dele.
Por que Ele está no Alcorão de Deus?
-com o significado de-
“Se Maomé inventar uma única palavra e me atribuir falsamente, eu cortarei a jugular dele e o matarei imediatamente.”
disse, e o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) também lhe disse:
-haşa-
Ele o matou por lhe ter atribuído palavras falsas.
– Será que existe uma afirmação mais estúpida, mais imbecil, mais irracional do que essa? Não existe; porque o próprio autor da afirmação admite que,
“Se aquele mensageiro inventasse palavras em nosso nome, nós o agarraríamos e lhe cortaríamos a jugular. Ninguém de vocês poderia impedir isso.”
(Hakka, 69/44-47)
O versículo que diz isso é a palavra de Deus. Ora, aquele que recebe a revelação de Deus é um verdadeiro profeta. Como o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) recebeu a revelação deste versículo, ele também é um verdadeiro profeta.
Então, alguém que é um verdadeiro profeta, sabendo do castigo eterno e implacável de Deus, ousaria difamá-Lo?
– A inconsistência lógica do autor desta afirmação é semelhante à de alguém que admite que o sol nasce e ilumina o mundo, mas não admite que haja dia. A situação de quem admite que o sol do Alcorão nasceu no coração do Profeta Maomé (que a paz seja com ele), mas pensa que seu coração não foi iluminado pela luz da fé, que é a luz deste sol espiritual, contém uma contradição lógica muito mais complexa.
Podemos afirmar com a precisão de uma fórmula matemática que, assim como é impossível e absurdo que seja simultaneamente noite e dia, branco e preto, inverno e verão, vivo e morto, é igualmente impossível que o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) seja…
“Os versículos relevantes da Sura Al-Haqqah”
por ser um profeta que recebeu a revelação, e por caluniar a Deus.
-De jeito nenhum, nem que eu morra!
Ser um caluniador morto por Deus é milhões de vezes mais impossível, mais improvável.
b)
A sura Al-Haqqah foi revelada em Meca.
Não há dúvida de que os versículos relevantes desta sura também foram revelados em Meca. O Profeta (que a paz seja com ele) faleceu aproximadamente quinze anos após a revelação desses versículos. Centenas de versículos foram revelados durante esse período.
Se a morte do Profeta Maomé (que a paz seja com ele) fosse uma punição de Deus, teria sido aplicada depois de tanto tempo e após a revelação de pelo menos dois mil versículos?
Além disso, anunciando que a revelação do Alcorão estava prestes a ser concluída.
“Hoje, finalmente, completei a vossa religião.”
(Al-Ma’idah, 5/3)
o versículo e
a sura de Nas, que anunciava sua morte
depois de baixar
(aproximadamente oitenta e um dias)
e o fez falecer posteriormente.
c)
Aliás, no versículo em questão
“VETİN”
com a palavra que aparece no hadith
“EBHER”
As significações da palavra são diferentes.
VETİN
A palavra é mencionada em livros de exegese e lexicografia como um vaso sanguíneo/arteria que passa pelo coração, enquanto nas traduções é geralmente
CARÓTIDA
é expresso como.
EBHER
A palavra também é descrita nas fontes como uma veia na espinha dorsal ou uma veia que passa pelo coração.
(ver Ibn Hajar, 8/131)
Em resumo, o hadith em questão diz o seguinte, segundo Umm Mubeşşir:
Eu:
“Ó Mensageiro de Deus! Sei que a morte do meu filho (Bişr b. Bera) se deve à carne envenenada que ele comeu em Hayber. Você também está pensando em uma causa para sua doença atual?”
disse. Ele também
“Eu também acho que minhas dificuldades atuais são causadas por aquela toxina e sinto como se minha lombar estivesse se rompendo / meus pulmões estivessem sendo arrancados.”
disse.
(Ibn Hajar, mês)
d)
Não é compreensível que, diante do respeito mundial que a religião islâmica, trazida pelo Profeta Muhammad (que a paz seja com ele), que não é duvidoso em sua condição de profeta devido aos milagres e outros acontecimentos extraordinários que demonstrou ao longo de sua vida, recebe (como a memorização do Alcorão por milhares de crentes, e a demonstração de respeito a essa religião por milhões de pessoas que rezam diariamente), e o reconhecimento e a veneração que ela recebe em um nível sem precedentes em qualquer outra religião (como a memorização do Alcorão por milhares de crentes, e a demonstração de respeito a essa religião por milhões de pessoas que rezam diariamente), alguém, movido por uma preocupação sem relação lógica com a realidade, e sem reconhecer a graça e a proteção de Deus sobre o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele), dê ênfase à descrença…
– Na verdade, logo após os versículos relevantes da Sura Al-Haqqah.
“Sem dúvida, ele (o Alcorão) é uma orientação para os piedosos. Certamente, alguns de vós são profetas”
‘mentiroso’
sabemos que ele está contando.”
(Hakka, 68/48-49)
Os versículos em questão enfatizam claramente a profecia de Maomé (que a paz seja com ele).
e)
“Sem dúvida, nós revelamos o lembrete, o Alcorão, e nós o protegeremos.”
(Al-Hijr, 15/9)
Assim como no versículo que diz que o Corão é uma revelação verdadeira de Deus e está sob a proteção de Deus,
“Ó Profeta! Transmite as mensagens que teu Senhor te revelou! Se não o fizeres, não terás cumprido a tua missão. Deus te protegerá dos maus que te querem prejudicar. Deus não guia os incrédulos, nem os faz alcançar seus objetivos.”
(Al-Maidah, 5/67)
No versículo que traduzimos, também é enfatizado claramente que o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) é o mensageiro de Deus e é indicado que ele é especialmente protegido por Deus.
De fato, o fato de que o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) desafiou o mundo inteiro sozinho em um período de vinte e três anos, e apesar de ter muitos inimigos, morreu em sua cama sem ser assassinado, é uma indicação de que ele estava sob a proteção especial de Deus.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
