– Quais são os deveres dos pais em relação à educação e ao pudor?
Caro irmão,
Modéstia;
É agir de acordo com a razão e a sabedoria, e viver como Deus ordenou.
Vergonha
é o sentimento de vergonha e pudor, que consiste em evitar situações vergonhosas e abandonar os desejos carnais da alma.
Modéstia,
É manter-se na retidão e na bondade em todas as circunstâncias. A educação é o melhor capital que completa a razão, a ilumina, leva a fé à perfeição, promove o progresso espiritual do homem e o leva à felicidade e à salvação.
Indivíduos e sociedades privados de virtudes como a castidade, a modéstia, a honra e a integridade, por mais que progredam na ciência e na tecnologia, não podem escapar da frustração e viver em paz. Indivíduos carentes dessas qualidades, por mais instruídos, educados ou talentosos que sejam, impedem que a nação progresse harmoniosamente. Nesse sentido, o indivíduo e a sociedade…
fé, moral, virtude, conhecimento, sabedoria, educação e modéstia
É necessário equipar-se com [educação e cultura] para progredir material e espiritualmente. Aqueles que possuem educação e conhecimento passam suas vidas em ordem e disciplina e vivem em paz. A importância da educação e da cultura, que são a alma, a verdade e a beleza da humanidade, é evidente para o indivíduo e para a sociedade. Este maravilhoso verso expressa essa verdade de forma muito concisa:
“A educação é uma coroa do brilho de Deus,
Use essa coroa, fique livre de todo o mal.
Algumas pessoas:
“A palavra ‘educação’
elif, dal e be
é composto pela letra.
Elif,
nas mãos da pessoa,
de
a letra corresponde à língua da pessoa,
b
A letra também indica que ela tem cintura.”
Dizem que: Relembrar os defeitos das pessoas, humilhá-las, é contrário à educação. Aqueles que são monumentos de educação e símbolos de pudor perdoam aqueles que os insultam, não desejam mal a ninguém e não fazem mal a ninguém; mesmo que a pessoa que está diante deles seja carente de educação e pudor, eles se absterem de ações que a humilhem e a envergonhem entre as pessoas. Órfão é aquele que não tem conhecimento e educação, não aquele que não tem mãe e pai. O verdadeiro pobre é aquele que não tem conhecimento e educação, não aquele que não tem bens e propriedades. Porque o maior dos bens e riquezas é o conhecimento e a educação. Aquele que alcança esses bens, alcança-os graças à educação. Aquele que perde esses bens, perde-os porque abandona a educação. Por esse motivo, aquele que carece de educação não pode alcançar a verdade e a realidade. Assim como é humilhado e envergonhado neste mundo, também será punido na outra vida.
Uma pessoa que perdeu a educação,
É mais devastador do que uma doença contagiosa e perigosa. A pessoa que carece de educação, pudor e castidade, por mais que se eleve em conhecimento, posição e cargo, não pode ser considerada virtuosa. Porque a verdadeira virtude e perfeição só são possíveis com a união do conhecimento e da moral. Quem carece de educação e pudor não só não pode viver em paz e felicidade, mas também, por vezes, perde a sua honra e dignidade.
Antigamente, nas paredes das casas e dos estabelecimentos comerciais
“Que Deus te conceda educação!”
havia placas com inscrições penduradas.
“Onde está a educação?”
Hoje em dia, compreende-se melhor a importância e o grande tesouro que a palavra representa para o indivíduo e para a sociedade.
A modéstia e a castidade são as cortinas da honra.
A honra só se preserva com a educação e a modéstia. A vida é a educação. A educação, um dos segredos divinos, é a maior ornamentação e luz do homem. Sim, a educação é uma das mais importantes vertentes da boa moral, a qual o homem perfeito admira, mas que o diabo e os que são como ele não apreciam. O inimigo da educação e da castidade é a falta de educação. A educação é sempre lembrada com apreço, enquanto a falta de modéstia é lembrada com maldição. Por esse motivo, a educação, a modéstia e a gentileza devem ser as qualidades mais importantes de todo muçulmano. Pois, são o maior lema dos religiosos. Assim como o corpo humano precisa de alimentos, a mente precisa de conhecimento e educação.
A delicadeza, a sensibilidade, a cortesia, a graça, a educação e a modéstia são muito importantes nas relações humanas. Não falar alto na presença de pessoas mais velhas, respeitar os idosos, não interromper quem está falando, não sussurrar ou falar em segredo em uma reunião e não rir com gargalhadas também fazem parte da educação e da modéstia. Humilhar as pessoas, zombá-las e menosprezá-las, suspeitar delas, investigar seus assuntos privados e dar apelidos também são contrários à educação. De fato, em um versículo, diz-se, em tradução livre:
“Ó crentes! Que um grupo não se zombe de outro. Pode ser que os zombados sejam melhores do que eles. E que as mulheres não zombem das outras mulheres. Pode ser que as zombadas sejam melhores do que as zombadoras. Não difamem uns aos outros, nem os chamem por apelidos. Que mau é a corrupção depois da fé! E quem não se arrepender, esse é dos injustos.”
(Al-Hujurat, 49/11)
E no versículo seguinte, diz-se o seguinte:
“Ó crentes! Evitem a suspeita, pois algumas suspeitas são pecado. Não investiguem os segredos uns dos outros.”
(Al-Hujurat, 49/12)
Deus, por meio desses versículos, ensina aos seus servos a modéstia e a vergonha.
Na religião islâmica, a educação moral (edep) consiste em estar ciente de que todos os atos de uma pessoa estão sob observação. Aqueles que purificam seu eu e se adornam com virtudes como castidade, serenidade, mansidão, paciência, gentileza, graça e humildade, aproximam-se de Deus e tornam-se Seus amigos.
Sim, a educação; é um dos meios mais seguros para subjugar e derrotar o diabo e a alma egoísta, e para levar o homem ao seu objetivo. Em um versículo, diz-se:
“Certamente, Deus vos ordena a justiça, a bondade e a atenção aos parentes; e vos proíbe a imoralidade, a maldade e a injustiça. Ele vos dá conselhos para que vos lembreis.”
(Nahl, 16/90)
Deus uniu todos os tipos de educação na pessoa de Maomé, o modelo da educação.
Assim como em todas as virtudes, o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) é o mais elevado e perfeito de todos os homens em termos de educação e modéstia. O guia mais perfeito, o Ser Ahmad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), demonstrava a máxima atenção às suas palavras e ao seu estilo ao declarar e expressar as verdades divinas. O Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) começava a falar de forma gentil e suave, dirigindo-se aos outros com gentileza. Ele evitava e advertia contra gestos desagradáveis que pudessem diminuir o impacto de suas palavras, e contra palavras que pudessem ofender, magoar ou atrair o ódio de seus interlocutores. Ele não interrompia ninguém antes que terminasse de falar. Escutava atentamente, com amor e até ao fim seus interlocutores. Não soltava a mão de quem cumprimentava até que essa pessoa a retirasse. Respondia à bondade com recompensa e à maldade com perdão. Não falava alto. Era sempre sorridente. Nunca foi visto rir à gargalhada em toda a sua vida. Seu sorriso era apenas um sorriso suave. Caminhava sempre com a cabeça baixa.
O Profeta Maomé (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) não costumava ver os defeitos dos outros, e mesmo que os visse, não os apontava diretamente. Quando lhe era relatado que alguém havia feito algo desagradável;
“Por que fulano de tal está fazendo isso? Por que ele está dizendo isso?”
não diz.
“Por que fazem isso? Por que dizem isso?”
falava dessa forma e, assim, repreendia a pessoa, fazendo-a desistir de palavras e comportamentos que contrariavam a decência.
À nossa Mãe Aisha (que Deus esteja satisfeito com ela);
“Qual era o caráter do Profeta Maomé?”
quando perguntado,
“A sua moral era o Alcorão.”
respondeu. Em um versículo, diz-se, em tradução livre:
“E, certamente, tu és de grande caráter.”
(A Caneta, 68/4)
O Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) é a encarnação externa do Alcorão.
Porque ele era um espelho que refletia todas as verdades do Alcorão como o sol. O Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) é a única personalidade que alcançou o mais alto nível de cada vertente da virtude, e é um exemplo incomparável de modéstia e decoro. É um fato comprovado por amigos e inimigos que o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) viveu como um exemplo de modéstia, pudor, castidade, pureza e inocência desde a juventude. Essa conduta encantou todas as tribos árabes.
O Profeta Maomé (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) também disse em um hadith:
“Faça o que quiser, desde que não tenha vergonha.”
(Buxari, Edeb, 78; Abu Dawud, Edeb, 6)
Este hadiz, que o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) repetia frequentemente nos primeiros anos de sua profecia, expressa a grande importância do sentimento de pudor e o quão grande é a vergonha e o perigo da falta de pudor.
Aqueles que se distinguem pela educação e bom comportamento.
benevolência, bondade, nobreza
Assim, manifestam-se nobres virtudes. Tais pessoas são úteis tanto para si mesmas, quanto para suas famílias, nações e pátrias. A vida é sacrificada em nome da religião, da pátria, da decência e da honra. Aqueles que não possuem senso de decência, pudor e honra, também não possuem senso de pátria e nação, e não podem sacrificar suas vidas por elas. São verdades tão sublimes que não são pisadas nem permitidas serem pisadas. Embora todo o universo exista para a vida, a vida só é sacrificada por estas coisas.
A modéstia e a vergonha são um grande estado.
Amar e proteger essas coisas é um dever da razão e da consciência. Indivíduos e sociedades privados de virtudes como a modéstia, a vergonha e a castidade não podem viver em paz e felicidade, e são destinados à ruína. Nesse sentido, a perpetuação de uma nação depende da iluminação dos corações pela fé, do equipamiento das almas com boas virtudes como a modéstia, a vergonha e a castidade, e da iluminação das mentes com a luz do conhecimento. Uma nação que não é equipada com espiritualidade não pode ter coragem, heroísmo e sacrifício. Só assim podemos proteger nossos jovens do domínio da depravação e da miséria.
Alguns meios de comunicação e emissoras de televisão, com séries nacionais e estrangeiras contrárias aos costumes e tradições, crenças religiosas e valores sagrados de nossa nação, abrem feridas profundas e irreparáveis em seus corações e almas. Algumas séries também atacam a razão, a consciência, o bom senso, o espírito nacional, os sentimentos comuns e a história do povo da Anatólia. Essas transmissões, ao destruir ou degenerar nossa cultura e conhecimento, nossa música, nossa literatura, nossa arte, em suma, todo o conjunto de valores que fazem de uma nação uma nação, ferem profundamente a consciência pública; e arrastam nossa nação, especialmente nossos jovens, para crises morais e pântanos de depravação.
Sim, com publicações obscenas e propaganda separatista, a mente, a consciência, o coração e os sentimentos mais elevados de nossa nação estão sendo destruídos, sendo arrastados para caminhos obscuros. Sob o véu da liberdade, busca-se submeter nossos jovens à tirania da alma carnal. Nossa geração, exposta a desequilíbrios espirituais e intelectuais, e corrompida pela luxúria e a depravação, está sendo arrastada para uma vida miserável.
Os ventos da depravação, como raios de radiação que atravessam múltiplas camadas de fortificações de aço, abrem feridas profundas e difíceis de curar nos corações, nas almas, nas consciências e na castidade. Há aqueles que, atacando assim a fé, os valores sagrados e a castidade desta nação, esforçam-se para transformá-la em uma sociedade alienada de sua própria identidade, sem propósito, sem causa e sem consciência.
Graças a Deus, contra o terrível ataque das forças do mal à história, aos sagrados valores, à castidade, à religião e às nobres tradições desta nação, pessoas generosas, nobres, patriotas, conscientes e esforçadas estão demonstrando grande empenho diante desta catástrofe e tragédia que abalou todo o país.
Como Deve Ser o Respeito a Deus?
Devemos afirmar imediatamente que a vergonha e o respeito devem ser, antes de tudo, dirigidos a Deus, que criou o homem do nada, o sustenta com inúmeras bênçãos, está presente e atento em todo lugar, e observa todo o universo e todas as criaturas que criou. A pessoa deve primeiro sentir vergonha diante de Deus, e depois diante dos homens. Aquele que não tem vergonha de Deus, também não tem vergonha dos homens; e aquele que não tem vergonha dos homens, também não tem vergonha de Deus. De fato, em um hadith sagrado, foi dito:
“A vergonha é uma ramificação da fé.”
(Mussulmã, Fé, 57, 58)
Um dia, o Profeta (que a paz seja com ele) disse:
“Temei a Deus como convém.”
disse. Então, os companheiros que estavam presentes perguntaram:
“Ó Mensageiro de Allah! Louvado seja Allah, nós temos vergonha de Allah.”
Ao que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“Verdadeiramente envergonhar-se de Deus é proteger a cabeça e o que está dentro dela das coisas proibidas, abster-se de comer o proibido e da fornicação, e pensar na morte e na efemeridade do mundo. Aquele que deseja a felicidade da vida futura não dá importância às riquezas do mundo. Aquele que age assim envergonha-se verdadeiramente de Deus.”
(Tirmizi, Qiyama 25)
Portanto, a pessoa deve se preocupar em que tudo, desde o que ouve, vê e aprende, até o que come e bebe, esteja de acordo com a vontade de Deus; essa é a verdadeira modéstia. Porque, daquilo que a cabeça contém, são mencionados os aspectos materiais e exteriores, como boca, olhos, ouvidos, língua; e os aspectos espirituais e invisíveis, como memória, imaginação, reflexão. Da mesma forma, o que o abdômen contém, mencionado no hadith, refere-se a tudo o que está no abdômen e a ele ligado, como estômago, órgãos genitais, coração, mãos e pés. Todos os atos relacionados a esses órgãos estão incluídos aqui. Portanto, a pessoa não pode alcançar a verdadeira modéstia a menos que use todos os seus órgãos de forma lícita.
A vergonha tem muitos níveis. O nível mais elevado é: a pessoa sentir vergonha de Deus, tanto exteriormente quanto interiormente, com seu interior e exterior. Este é o nível de vigilância que conferirá à pessoa o nível de contemplação.
Sim, aqueles que crêem em Deus, seguem Seus mandamentos e proibições, purificam suas almas, amam-O verdadeiramente, agem com modéstia, pudor e castidade, vivem de acordo com Sua vontade, e obedecem ao Profeta, serão agraciados com bênçãos e felicidades infinitas na vida eterna.
Como Devemos Ter Respeito pelo Alcorão?
É um dever religioso de todo muçulmano tratar o Alcorão com respeito e reverência. O Alcorão, sol divino eterno e imortal, ilumina nossa mente e nosso coração, assim como ilumina todo o universo. Da mesma forma, ele iluminará nossa vida após a morte. Por esse motivo, a menor falta de respeito e irreverência para com ele leva o homem à perdição.
Estudar e ensinar o Alcorão, praticar o que ele ordena e evitar o que proíbe, aplicar em nossa vida individual e social todas as verdades divinas que ele contém, refletir sobre os eventos que ele relata e tirar lições, e esforçar-se para compreender sua santidade em todos os seus aspectos, é o maior respeito que podemos ter pelo Alcorão.
É necessário ler o Alcorão com calma e reverência, ouvindo-o como se estivéssemos ouvindo o Profeta Maomé (que a paz seja com ele). É de bom tom não tocar no Alcorão sem estar em estado de purificação ritual (abdest). Pois, em um versículo, diz-se, em tradução livre:
“Ninguém pode tocá-lo, a não ser aqueles que são purificados (que fizeram a ablução).”
(Al-Waqi’ah, 56/79)
É claro que, aqui, não se refere apenas à limpeza física. Assim como o homem se limpa das impurezas físicas ao fazer a ablução, ele também deve purificar sua mente, coração e alma dos pecados e das ideias falsas, que são impurezas espirituais.
Na escola Enderun, que tinha a natureza de uma universidade, o principal foco era…
Alcorão, tecvide, dogmas, catecismo, árabe, persa, exegese, hadices, jurisprudência islâmica, teologia, morfologia, sintaxe, retórica, oratória e sabedoria.
como as ciências religiosas; depois, ensinavam-se outras ciências. Isso demonstra a reverência e a devoção deles ao Alcorão.
A principal função dos pais é criar filhos virtuosos e patriotas.
A tarefa mais importante dos pais é,
É educar nossos filhos, que são a garantia do nosso futuro, como filhos virtuosos, educados, leais, altruístas, trabalhadores, generosos e patriotas.
Esta tarefa cabe, em segundo lugar, aos professores e aos estudiosos. A educação moral e espiritual é dada pelos pais, enquanto a educação intelectual e científica é dada pelos educadores.
Educação;
é educar as crianças e os jovens com bons princípios morais.
O Profeta Maomé (que a paz seja com ele),
“Nenhum pai pode dar a seu filho um presente (legado) melhor do que uma boa educação moral.”
(Tirmizî, Birr, 33),
“É melhor um pai educar e disciplinar seu filho do que distribuir caridade material.”
(at-Tāc, 5/8)
ao afirmar que a tarefa mais importante e essencial dos pais é criar seus filhos com boa moral, ele expressa que a primeira escola para essa educação, que começa na infância, é o lar familiar. E a primeira professora é a mãe. Nesse sentido, a herança mais valiosa e benéfica que um pai e uma mãe podem deixar para seus filhos é a virtude, o conhecimento e a boa moral.
A função da mãe é,
começa quando a criança ainda está no útero materno.
Por isso, a mãe deve prestar muita atenção ao que é lícito e ilícito, e não alimentar o filho com coisas ilícitas. Porque um filho alimentado com coisas ilícitas não será útil nem para sua família, nem para sua nação, nem para seu país. Como é sabido, a educação dada até os seis anos de idade molda o caráter e a personalidade da criança.
É sabido que, na criação de cada ser humano, existe a capacidade para o bem e para o mal, para o bem e para o mal, para a orientação e para o desvio. Se essa alma não for purificada com virtudes como o temor de Deus, a retidão, a castidade, a piedade, a humildade, a mansidão, a educação, a modéstia e a coragem, ela cai a um nível inferior ao dos animais, sob a influência de impulsos e desejos carnais.
Criança,
é naturalmente puro e sem pecado.
É a mãe quem o equipa com bondade e beleza. Graças a uma boa educadora, a criança pode alcançar a maturidade espiritual e a salvação na idade adulta. A mãe deve agir conscientemente ao educar seu filho, especialmente na educação religiosa; sem assustá-lo, deve apresentar-lhe e fazer-lhe amar o seu Senhor, o único proprietário do universo. Deve lembrá-lo das bênçãos que Deus lhe concedeu, incutindo-lhe os atributos de perdão, recompensa, proteção e misericórdia de Deus. Nesse sentido, a tarefa e a responsabilidade da mãe são tão grandes quanto difíceis. Pois a tarefa mais importante na educação de personalidades que moldam o futuro do país recai sobre as mães.
De cada pessoa
É obrigatório aprender e ensinar aos filhos os conhecimentos sobre fé, culto, o que é lícito e o que é proibido.
Portanto, como nossas mães têm a responsabilidade de criar os jovens, que são a garantia do nosso futuro, elas devem, antes de tudo, educar-se com conhecimentos islâmicos. Se isso for negligenciado, a mãe causará mais danos do que benefícios aos seus filhos. Não se pode esperar que uma mãe ignorante, privada da educação islâmica e de suas verdades sublimes, crie um filho educado e moral.
“A mão que balança o berço é a mão que governa o mundo, a mão que muda o curso da história.”
a frase tornou-se um ditado popular.
Sim, entre as obrigações mais importantes que os pais devem cumprir, está a de ensinar ao filho os direitos de Deus sobre os homens e os deveres dos homens uns para com os outros. Além disso, é importante ensinar ao filho a evitar atos que prejudiquem a sociedade.
mentira, fraude, traição, depravação, desvergonha e imoralidade
Eles também devem explicar os danos de uma má conduta, como a mentira. O principal objetivo na educação de uma criança é incutir em seus corações e almas o amor a Deus e ao Profeta. É necessário reforçar e confirmar esse amor com histórias edificantes e belos contos, adequados ao nível da criança.
As crianças absorvem tudo o que veem e ouvem em casa como uma máquina fotográfica, e aplicam isso em suas próprias vidas. Nesse sentido, os pais são modelos para os filhos. Os comportamentos positivos ou negativos das crianças derivam das ações de seus pais. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“Quando o homem morre, seu livro de ações se fecha. Contudo, três coisas são exceção: a caridade contínua, o conhecimento do qual se tira proveito, ou um filho virtuoso que ora por ele.”
Com base nessa verdade, os pais recebem recompensa por causa das boas qualidades de um filho virtuoso.
Se o filho de alguém que carece de educação e pudor for virtuoso e educado, ele cobrirá as falhas e defeitos de seu pai. Ao contrário, por mais honrado e virtuoso que um pai seja, se seu filho carecer de educação, ele destruirá e desmoralizará a honra e o respeito de seu pai.
Sim, não se pode formar uma nação forte e sólida a partir de famílias carentes de educação, pudor e castidade. Portanto, é necessário ligar a nova geração com a corrente de ouro da religião, equipá-la com educação e pudor, para que possamos construir nosso futuro sobre bases sólidas. Assim, o maior esforço e dedicação devem ser dedicados à reforma do homem, à sua educação, à perfeição de sua moral e virtude. Para que todos os mecanismos sociais desregulados sejam renovados e revitalizados, o tratamento deve começar no coração e na mente.
Sim, a educação da humanidade depende da iluminação do coração pela fé e do progresso e elevação da mente pela ciência. A junção da razão e do coração, da ciência e da fé é essencial para que se possa educar almas nobres e sensíveis, mentes brilhantes, corações ardentes, figuras virtuosas e nobres.
Para que os jovens sejam criados com virtude, moral e boas maneiras.
A segunda tarefa é para os educadores.
A responsabilidade e o dever mais importantes neste âmbito recaem sobre nossos professores. É necessário que nossos educadores sejam competentes em conhecimento, firmes na fé, compassivos com os alunos, diligentes e exemplos de boa conduta, com a força para exercer uma influência significativa, para que essas qualidades se transmitam aos alunos e sirvam como bons exemplos. Somente assim será possível formar uma geração que ame sua nação e pátria, que seja fiel à sua história, cultura, costumes e tradições, que possua alta moral, seja virtuosa, que busque ideais elevados e que reconheça sua contribuição apenas para sua nação. Então, de nossa Educação Nacional, surgirão os artistas talentosos, os sábios estudiosos, os especialistas em artes, os homens de Estado perspicazes, os governantes prudentes, os grandes pensadores, os poetas patriotas que tanto ansiamos.
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