– Existem hadiths sobre a importância de ser pontual e algum relato de eventos que ocorreram com o Profeta (que a paz esteja com ele)?
Caro irmão,
Ser pontual,
Significa fazer os cálculos com a maior precisão possível.
Ser pontual,
por assim dizer
“ficar a discutir sobre detalhes insignificantes” ou “ficar a discutir sobre coisas sem importância”
Significa organizar a vida com certa disciplina… Cumprir com os deveres religiosos… Chegar pontualmente aos compromissos, como a hora da oração, e aos compromissos com as pessoas…
Ser pontual,
é saber bem como se deve proceder em relação ao mundo e à vida após a morte.
Toda a vida do nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) foi marcada por essa atenção meticulosa. Vamos lembrar um exemplo famoso que demonstra essa atenção meticulosa do nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele):
Como é sabido, os politeístas de Quraych tinham decidido definitivamente eliminar o corpo do Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) e estavam prosseguindo com suas atividades para esse fim. Nesse momento, Deus ordenou a seu amado Profeta a imigração (Hegira). Tendo aprendido com o Anjo Gabriel sobre a conspiração dos Quraych para matá-lo, o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) chamou Ali e…
“Durma na minha cama esta noite, durma! Cubra-se com meu casaco verde e largo! Não tema, nada de mal lhe acontecerá!”
disse.Além disso, alguns dos homens que (aquele que noite) conspiraram para matá-lo, disseram a Ali:
-por terem confiança nele-
e ordenou que permanecesse em Meca até que entregasse aos seus proprietários os bens que lhe haviam sido confiados.”
(ver Ibn Hisham, as-Sīra an-Nabawiyya, Cairo, 1375/1955, 1/482-485)
Mais do que isso.
“minuto”
Será que poderia me dar atenção?
Na vida privada e na vida social.
“planejamento”
e é extremamente importante seguir esse plano. Não se pode esperar um bom resultado de trabalhos feitos de forma aleatória, sem planejamento e sujeitos à improvisação. Pois essa situação é contrária à natureza.
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) era muito pontual na execução de seu programa.
Não se trata de deixar as coisas ao acaso. Mesmo que ocorram eventos imprevistos, ele imediatamente os incorpora a princípios específicos, submetendo-os ao seu programa. Há muitos exemplos disso em sua vida. Existem visitas que lhe são feitas, e visitas que ele faz aos companheiros. Até mesmo os encontros com os membros de sua família são programados. Existem até horas privadas em que ele não recebe ninguém. Uma visita fora de hora ou uma visita que se prolonga um pouco, além de causar surpresa, pode desencadear desenvolvimentos que exigem a intervenção da revelação.
Por exemplo,
Após a oração do asr, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) conversava individualmente com suas esposas, ouvindo seus problemas. Certa vez, houve um atraso. Isso se deu porque uma de suas esposas ofereceu a ele uma bebida de mel. Como o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) gostava de bebida de mel, a conversa se prolongou um pouco por causa disso. Enquanto isso, as outras esposas…
“Por que será que se atrasou?”
Eles conversam entre si, o incidente se agrava e, então, a sura Al-Tahrim é revelada. Veja a importância da precisão do Profeta Muhammad.
Outro exemplo:
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) reservava tempo para as delegações que o visitavam. Ele as atendia em horários específicos e por um tempo determinado, explicando o Islã, resolvendo seus problemas, etc. Um dia, por um motivo importante, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) se atrasou. Um imprevisto surgiu. Quando ele chegou, a delegação…
“Ó Mensageiro de Deus, vós nunca se atrasáveis, por que se atrasastes hoje?”
eles perguntam.
Além disso, acordar cedo é essencial na nossa religião.
A divisão do dia em cinco partes é uma oportunidade para programar o tempo. Preencher os intervalos entre elas é algo que depende de nós. Cada um preenche esses intervalos de acordo com sua profissão e circunstâncias. O princípio fundamental na gestão do tempo é a pontualidade. Devemos realizar nossas tarefas dentro de um tempo determinado e nunca ultrapassar os limites.
O Profeta (que a paz esteja com ele) nos incentiva a rezar as orações no início do horário para nos acostumarmos a ser pontuais. A ele;
“Qual é a melhor ação?”
Há muitas perguntas que chegam dessa forma. O (asm)
“A oração rezada no horário estabelecido.”
é assim que ele responde. Se nos acostumarmos a rezar no horário certo, significa que adquirimos a puntualidade.
Portanto, é necessário implementar um programa rigoroso, tanto na vida privada quanto na vida social, e também na educação das crianças.
“Ser pontual e cumprir o programa”
dentro dos princípios, a vida deve ser regulamentada.
Para informações detalhadas e fontes sobre esses assuntos, consulte o falecido Prof. Dr. İbrahim Canan,
“A Regulamentação do Tempo no Islamismo”
recomendamos que você consulte o livro intitulado.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
