Caro irmão,
– significa que tudo o que foi criado é para fins benéficos. Se alguns abusarem do que foi criado, a pessoa que abusou causou o mal a si mesma. Portanto, a responsabilidade é dela.
Se alguns sofrem danos com a chuva por negligência ou por outro motivo, não podem dizer que a criação da chuva é um mal.
Mas se alguém colocar a mão no fogo e se queimar, não pode dizer que a criação do fogo não foi boa. Porque o fogo não foi criado para queimar.
Assim como esses exemplos, se alguns sofrem danos por usá-los incorretamente, a culpa é de quem os usa mal. Portanto, a criação é boa e bela, e o mau uso é o mal, e a culpa por esse mal recai sobre quem o usa mal.
No entanto, a presença de um pouco de mal nas ações em que o bem é criado é um efeito colateral inevitável da ordem do universo.
Existe uma regra: ou seja, não se abandona um grande bem para evitar um pequeno mal. Abandona-se muitas coisas boas para evitar um pequeno mal, e isso é um grande mal.
Por exemplo, se você incubar cem ovos e 10 deles apodrecerem, mas 90 virarem pintinhos, isso é um grande bem. Se você cancelar o processo para evitar que esses 10 apodreçam, então haverá uma perda total, e haverá. Mesmo que 90 apodreçam e 10 virarem pintinhos, ainda assim haverá um grande bem nisso.
– Assim, embora as ações de Deus em Seu reino possam, em última análise, ser consideradas maléficas para algumas criaturas, no quadro geral, elas são sempre orientadas para o bem, pois contêm graça, sabedoria e utilidade.
O mal, por outro lado, é não fazer uma organização no lugar certo, mas sim realizá-la fora do que deveria ser feito. Isso não se aplica às disposições feitas por Deus.
Por exemplo, nomes como esse expressam que Ele está livre de defeitos, erros e imperfeições, e de cometer o mal.
– As ações de Deus consideram os resultados gerais. A maioria desses resultados é necessariamente benéfica. Embora alguns resultados específicos sejam prejudiciais, eles se perdem na imensidão dos benefícios. Como já dissemos, o fato de algumas pessoas sofrerem danos específicos por causa da chuva ou do fogo não diminui o aspecto benéfico geral da chuva e do fogo.
A maior parte é diretamente benéfica, enquanto uma pequena parte é benéfica indiretamente. Por isso, “por causa disso” é uma constatação correta.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
