– No versículo 85 da Sura At-Tawbah, diz-se que “Allah deseja que eles morram como infiéis”. Qual a explicação deste versículo?
– Então, Deus não quer que uma pessoa alcance a salvação de todas as formas?
– Ninguém além de Deus pode guiar alguém; isso só acontece pela vontade de Deus. Por que Deus desejaria que algumas pessoas morressem como descrentes? Ele sabe melhor o que acontecerá a elas quando morrerem como descrentes.
– Em resumo, o que determina por que algumas pessoas não recebem a orientação de Deus?
– A aproximação de uma pessoa a Deus ocorre por Sua vontade e, naturalmente, com Sua permissão. Por exemplo, o fato de eu estar próximo a Deus e evitar transgredir Seus limites é algo que Deus me concedeu, não algo que eu conquistei ou obtive por meus próprios méritos. Portanto, o fato de pessoas distantes de Deus e que não têm uma vida muito ligada a Ele estarem nessa situação também é algo que Deus quer e permite.
– Eis a minha pergunta:
– Por que Deus quer que alguns o encontrem e sigam o caminho, enquanto não quer que outros o façam?
Caro irmão,
– Consultamos mais de dez fontes sobre a interpretação deste versículo. No entanto, muitas delas não fornecem uma resposta à nossa pergunta. Algumas afirmam claramente que Deus deseja castigá-los tanto neste mundo quanto na vida após a morte.
– Teremos uma análise deste versículo sob dois ângulos:
a)
Esta questão é uma questão de destino. Sobre o destino, sabemos que:
A vontade de Deus não é contraditória à vontade dos seus servos.
Porque, para que uma prova justa de Deus se concretize, é necessário que a vontade livre do servo
-como uma condição
– tomou como base,
Ele subordinou sua vontade universal a essa vontade particular.
Às vezes, no Alcorão
Para enfatizar a grandeza e o poder de Deus, somente a vontade de Deus é mencionada.
Às vezes também
Para enfatizar a importância da responsabilidade do indivíduo, faz-se referência à sua vontade livre.
Onde se enfatiza a vontade de Deus, também se enfatiza a vontade do homem.
implícitamente
existe. Quando se dá espaço à vontade do servo, ali também está a vontade de Deus.
implícitamente
existe. Porque, ambas as vontades –
em todo lugar onde há prova, tentação –
informações sobre onde encontrar
-de forma explícita ou implícita-
Há bastante disso no Alcorão.
Portanto, para consolar o Profeta (que a paz seja com ele) e os crentes e guiá-los para o caminho certo, a propriedade e os bens dados aos hipócritas em questão não foram dados para que os filhos tivessem uma vida confortável, mas sim para que Deus os confortasse.
que se preocupam demais com bens materiais
é para isso.
Por esse motivo, no versículo
somente o domínio da vontade de Deus
foi exposto à crítica.
Mas a vontade deles em relação à blasfêmia é absolutamente…
implícitamente
está presente no versículo.
Por exemplo: no último versículo da Sura Al-Baqarah, que diz:
“As boas ações que o homem pratica são para seu benefício, e as más ações que pratica são contra ele.”
na sua declaração, que dizia:
ênfase na vontade humana
foi feito. Porque isso
a autoridade exige isso.
No versículo mencionado na pergunta,
A vontade de Deus foi revelada. Porque este cargo exige isso.
b)
Interpretar o versículo dessa forma também não é contrário às regras da língua árabe e ao espírito do Islã:
Geral e amplamente distribuído
“Que nem suas riquezas nem seus filhos te atraiam. Pois Deus quer afligir e castigar a eles com essas coisas na vida terrena, e que suas almas saiam como incrédulos.”
A tradução da frase “şeklindeki” pode ser feita da seguinte forma:
“Porque Deus quer afligir e castigar-os com estas coisas (riquezas e filhos) na vida terrena. E, por fim, morrerão como incrédulos.”
Em resumo: A frase final foi explicada sem ser atribuída à vontade.
Acreditamos que este comentário não deve ser ignorado. Porque, se for assim,
“os hipócritas morrerão em blasfêmia, de acordo com a vontade que abusaram durante suas vidas”
fica acordado.
“Deus não se conforma com que Seus servos sejam infiéis (caminhem na incredulidade).”
(Zümer, 39/7)
Este assunto é explicado de forma muito clara no versículo que segue.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
