Caro irmão,
O conhecimento é luz; a ignorância esmaga as trevas.
A orientação é uma luz à parte; a desorientação desaparece com ela.
A fé também é luz, e a incredulidade destrói as trevas.
Toda luz disipa uma escuridão e revela uma verdade.
Antes da criação deste mundo, tudo estava mergulhado na escuridão da inexistência. Por sua graça e benevolência, Deus pôs fim a essa escuridão e criou a primeira criatura, que seria o núcleo de toda a existência. Essa criatura era a luz de Maomé (Nur-u Muhammedî).
Como se sabe, todos os caracteres dos seres vivos estão escritos em seus códigos genéticos. Essa escrita é um programa divino, traçado pela pena do destino. No código de uma semente, você não encontrará a forma da árvore, nem a dureza do tronco, nem a verdura das folhas, nem o sabor da fruta. No DNA, todas essas características estão escritas na forma de sequência de bases, mas esse programa não é duro nem macio; não é verde nem vermelho. Tudo isso existe nesse código como um plano, um programa, mas tentar encontrar todas as características da árvore exatamente nesse código é um esforço inútil. Sem levar isso em consideração, o homem que pensa na criação de toda a criação a partir da luz muhammediana tenta estabelecer uma semelhança entre essa luz e as estrelas, as florestas e os mares, e se engana.
Os planos que fazemos também são assim, não é? Todas as divisões de uma casa estão no projeto, mas você não pode cozinhar na cozinha que está no projeto.
Assim como o Nome Supremo abrange todos os nomes, o homem, que é a imagem mais sublime, é agraciado com os nomes que se manifestam em todo o universo da existência.
Todos os nomes divinos manifestaram-se pela primeira vez na luz muhammediana. Por exemplo, a manifestação do nome “Muhyi” (aquele que dá vida) está nele, e essa luz é portadora de vida. Todas as vidas que serão criadas em etapas posteriores são manifestações distintas desse nome que se manifestou pela primeira vez nele. Essa luz-vida é o ponto de partida e o núcleo de todas as vidas. No entanto, é evidente o erro de tentar estabelecer uma relação entre o espírito puro e imaculado do Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) e todos os tipos de vida.
a luz de Muhammad
De acordo com Muhyiddin Arabi, o principal expoente da doutrina da Vahdetü’l-Vücut, as essências de todas as criaturas que seriam criadas até o fim dos tempos (em suas próprias palavras, seus ayan-ı sabiteleri), estavam presentes no conhecimento de Deus, como um núcleo luminoso, por assim dizer. Muhyiddin Arabi menciona este primeiro estágio de manifestação, que contém todas as essências em resumo, com nomes como…
Portanto, a luz muhammediana é o nome comum de todas as essências, e com a criação das coisas, essas essências passaram da esfera do conhecimento para a esfera do poder.
O Imam-ı Rabbanî também diz o seguinte:
“Quanto à frase que escrevi no sentido de que houve progresso a partir da Verdade Profética, a verdade a que me refiro é a sombra dessa Verdade, que é para essa Verdade…”
“Âlem-i Vahdet” é um dos quatro nomes que Muhyiddin Arabî deu à primeira etapa de manifestação.
Como se sabe, unidade significa um, e multiplicidade significa muitos. Na semente há unidade, e dessa unidade nasce a multiplicidade. Dezenas de ramos, centenas de frutos, milhares de folhas expressam a multiplicidade, e esse mundo de multiplicidade nasce de uma unidade. O céu, onde as estrelas infinitas se encontram, a terra, onde os seres vivos infinitos se movimentam, o mundo dos anjos, cujo número desconhecemos, e muitas outras criaturas expressam a multiplicidade, e todas elas nasceram do mundo da unidade, da luz de Muhammad.
Uma dica importante da obra completa de Nur:
“Por trás da fase daquele versículo que se refere à camada inferior, existe outra fase que indica a separação da matéria bruta, criada a partir da luz de Muhammad (que a paz seja com ele), por meio de veículos, da massa e da argila daquela luz, do sol.”
Como se pode entender por estas declarações, o universo, a essência da sabedoria, foi criado fase a fase a partir da luz muhammediana, que é o núcleo da criação. A criação de todo o universo físico, dos céus e da terra, também ocorreu dentro desta estrutura. A partir desta luz, foi criada uma “matéria-prima”, e esta massa primordial, este código de criação, foi a base para a criação dos céus e da Terra.
Não se deve considerar estranho que a matéria seja criada da luz. De fato, sabe-se que a matéria, como a conhecemos, é, na verdade, energia condensada. A transformação da matéria em energia quando o átomo se desintegra demonstra a existência de força e poder subjacentes. Esses, porém, não são densos e materiais, mas sutis e luminosos.
Portanto, naquela primeira criação, a sublimidade, o brilho e a clareza do espírito muhamedano ofuscaram todas as outras essências, e a essa primeira entidade primordial foi dado o nome de luz muhamedana.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
