O que significa “não há dúvida neste livro”, que consta no Alcorão? Haverá dúvida em outros escritos?

Detalhes da Pergunta


– No Alcorão

Não há dúvidas sobre este livro.

diz-se. Mas, como este caso, há alguns outros que deixam dúvidas na mente. Naturalmente, as pessoas procuram explicações detalhadas sobre esses assuntos.


– A razão também não aceita recorrer a outra fonte além do livro de Deus, que tudo sabe, tudo ouve e tudo vê. Se procurarmos uma fonte além do livro enviado por Deus, como saberemos que ela não foi alterada?


– Pessoas mal-intencionadas podem adicionar informações falsas ou enganosas a esses recursos para confundir as pessoas.

Resposta

Caro irmão,

Isso significa:

“Ninguém duvida da veracidade do Alcorão ou das informações que ele contém.”

não significa isso. Isso significa:

“Todas as verdades expressas no Alcorão são verdadeiras (mesmo que algumas mentes não consigam compreendê-las), verdadeiramente, sem dúvida.”

significa.

Contido no segundo versículo da Sura Al-Baqara

“Este livro (o Alcorão) é a verdade, não há dúvida alguma nele.”

Podemos resumir as objeções e respostas de Üstad Bediüzzaman a esta declaração, que explica o significado da frase, da seguinte forma:


Pergunta:


Nestes e em outros versículos do Alcorão

“Não há dúvida alguma no Alcorão.”

Foi dito isso. No entanto, milhões de descrentes duvidam do Alcorão. Como podemos explicar isso?


Resposta:

Contido no Alcorão

“Não há dúvida alguma no Alcorão.”

na versão original em árabe da frase que diz:

“Fi”

Foi usado o advérbio. Expressa a capacidade (de conter algo).

Em

termo (

A partícula “fi”

), embora haja dúvidas e incertezas que se manifestam na superfície e na aparência do Alcorão devido à falta de compreensão das pessoas, isso indica que elas podem ser dissipadas pelas verdades contidas nele.

(ver İşaratü’l-İ’caz, p. 37)

Portanto, a dúvida e a incerteza não pertencem ao Alcorão, mas sim à compreensão incompleta que os humanos têm sobre ele.

– Aqui, através de uma janela de coincidência, do Alcorão

“Não há dúvida alguma no Alcorão.”

contida na declaração que diz:

“LA RAYBE”

Vamos mostrar como isso revela um brilho milagroso.

Isto é:

De acordo com a ordem de revelação do Alcorão, o capítulo de Yunus foi revelado em Meca.

-De acordo com o sistema das suras com iniciais enigmáticas (Mukattaat)-

Está em segundo lugar. A primeira Sura é a Sura Al-A’raf, com 206 versículos. Esta é a primeira vez que aparecem neste sistema de suras.

“La Raybe”


(não há dúvida alguma)

A palavra está contida no versículo 37 da Sura Yunus. Porque,

“La Raybe”

O valor numérico/abjadiano de “nin” é 243. E o versículo em que ele se encontra é o 243º neste sistema. (206+37=243)

Essa coincidência é uma clara demonstração de que tudo no Alcorão, a palavra de Deus, é uma verdade inegável.


– “A razão também não aceita recorrer a outra fonte além do livro de Deus, que tudo sabe, tudo ouve e tudo vê.”

o que se pretende com a pergunta do tipo

hadiths

se, então, muitas explicações para isso estão disponíveis em nosso site. Você pode consultá-las.

Muitos estudiosos especialistas pesquisaram e expuseram os erros adicionados à literatura de hadices ao longo da história. Fontes fracas e de legislação foram compiladas para esse fim.

– Se o objetivo for,

Não há necessidade de consultar nenhum outro livro além do Alcorão.

se for o caso, a falsidade disso é tão óbvia que nem precisa de explicação.

Se muitos trabalhos em diferentes ramos do conhecimento foram e são escritos utilizando as verdades do Alcorão, e se milhões de interpretações foram escritas, grandes e pequenas, parciais e completas, isso significa o seguinte:

No Alcorão está tudo, o seco e o úmido. Mas as descrições, as indicações, os sinais, os símbolos, as alusões, as insinuações, as metáforas, as figuras de linguagem e muitos outros estilos literários que o Alcorão abriga, tudo está lá, mas de acordo com a pessoa. Nem todos podem conhecer todas as verdades do Alcorão.



Caso contrário,



todos deveriam ser como Imam Abu Hanifa na jurisprudência islâmica (fiqh), Imam Bukhari nos hadiths (que são uma interpretação autêntica do Alcorão), Imam Ghazali na teologia, Imam Rabbani no sufismo, Ibn Sina e Ibn Rushd na filosofia islâmica.



Não poderia haver uma fábula mais inverídica do que essa.


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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