– Em um artigo que li outro dia, falava-se de crianças ou jovens que não passassem dos 15 anos para os gilmáns. O que se pretendia transmitir ou enfatizar com a expressão “não passassem dos 15 anos”?
– Por que esse limite foi estabelecido?
– Significa que não atingiu a puberdade?
Caro irmão,
A questão da idade na vida para além-mundo não é comparável à idade terrena, é apenas para expressar que são jovens.
Por exemplo, no hadith
Foi dito que no paraíso, homens e mulheres teriam cerca de trinta anos de idade.
Isso é para esclarecer que eles estarão na idade adulta, não é como a idade de trinta anos no mundo.
Significa que eles serão dignos do paraíso…
O mesmo se aplica ao gilmão.
“Jovens que nunca envelhecem”
Foi dito assim para expressar que era assim.
Que aparece apenas uma vez no Alcorão
(ver Tûr 52/24)
gilman
as informações fornecidas são bastante limitadas. Neste versículo
gilman,
“Frescas e cristalinas como pérolas escondidas em suas conchas”
é descrito como
onde os crentes, juntamente com sua descendência que também crê, viverão felizes no paraíso, e a serpente também estará à espreita.
está sendo relatado.
Gılman
Em vários hadices, foi usado no sentido literal. Não foi possível verificar a autenticidade da narrativa atribuída ao Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) por Suyuti, que afirma que até mesmo os habitantes do paraíso no nível mais baixo receberão 10.000 servos. Observa-se que expressões semelhantes aparecem em algumas narrativas que não são atribuídas ao Profeta Maomé (que a paz esteja com ele).
(ver Taberî, Süyûtî, comentário sobre o versículo em questão)
Que consta em dois versículos do Alcorão
Vildan
também
(ver Al-Waqi’ah 56/17; Al-Insan 76/19)
Entende-se que é usado com o mesmo significado de gılman.
Que é o plural da palavra Velid (criança).
Vildan
, em ambos os versículos
“eterno”
no sentido de
“muhalled”
classificado como tal, sendo este o adjetivo
que os jovens sofrem alterações fisiológicas e são protegidos do envelhecimento
expressa.
Gılman
É possível resumir as opiniões apresentadas pelos comentaristas sobre o assunto em três pontos:
1.
Gılman
são os filhos dos crentes que morreram antes deles.
Essas crianças, que não são responsáveis por seus atos por não terem atingido a puberdade e não têm direito às recompensas do paraíso por não terem praticado boas ações, serão encarregadas de servir seus pais, que são crentes.
2.
As crianças de infiéis que morreram, por não serem consideradas responsáveis, não serão lançadas ao inferno, mas sim mantidas como servas dos habitantes do paraíso.
3.
São servos criados no paraíso para os crentes e não têm relação com aqueles que morreram na infância.
Na verdade, o serviço doméstico é um estatuto separado na vida para além-túmulo, e as crianças não estão incluídas nisso.
Como dissemos no início, o Profeta Maomé (que a paz seja com ele) anunciou que todos os habitantes do paraíso, incluindo aqueles que morreram jovens ou idosos, teriam cerca de trinta anos de idade.
(ver Musnad, II, 295, 343; Tirmizi, Al-Jannah, 12)
Contudo, os “gilmans” são crianças ou jovens que recém começaram a ter bigode e não passaram dos quinze anos. De fato, em outros versículos, eles são mencionados como os servos dos habitantes do paraíso.
“vildan”
(crianças)
foi mencionado como.
(ver Al-Waqi’ah 56/17; Al-Insan 76/19).
Segundo o Alcorão, os jovens são comparados a pérolas escondidas em suas conchas para protegê-las de qualquer tipo de desgaste e contaminação, e são comparados a pérolas que são retiradas de lá e espalhadas ao redor dos habitantes do paraíso, indicando que possuem uma criação especial.
Além disso,
gilman
e
Vildan
A menção à tarefa de servir bebidas paradisíacas no paraíso também expressa, de certa forma, que eles estão em posição de servos.
(ver Tur, 52/24)
Clique aqui para mais informações:
– A concessão de gilmãs, que são criadas masculinas que servem às mulheres, no paraíso…
Com saudações e bênçãos…
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