Caro irmão,
O equilíbrio entre conhecimento e ação abrange todas as obrigações de serviço, como são chamadas. Em todos esses campos, são necessários tanto o conhecimento quanto a ação.
Por exemplo, aprender um ato de adoração obrigatório é obrigatório, e aprender um ato de adoração sunna é sunna. Portanto, aplicar o conhecimento do que é obrigatório é obrigatório, e aplicar o conhecimento do que é sunna é sunna.
Saber que a oração é obrigatória e não a realizar é a mais hedionda demonstração de não colocar em prática o conhecimento, e constitui um pecado. Deixar de realizar a oração da Tahajjud, sabendo que é sunna para nós, é uma vilania muito menor, e quem não a realiza não comete pecado. Matar um animal – desnecessariamente – é hediondo, mas não é um crime tão grande como matar um ser humano.
Claro, os exemplos que demos são casos muito claros. Além disso, há outros aspectos de grande importância. Por exemplo, conhecer a verdade, a de que somente Deus é digno de adoração, e, no entanto, não agir de acordo com esse conhecimento, cometendo pecados por medo de um pequeno prejuízo mundano, é incompatível com esse conhecimento, e significa que não estamos agindo de acordo com o que sabemos.
Da mesma forma, zombar do nosso próprio conhecimento, quando sabemos que não há um prazer ou um ganho maior, é o mesmo que zombar de nós mesmos.
Apesar de acreditar na verdade da religião islâmica, violar seus mandamentos e proibições, acreditar no dia do julgamento, mas não se preparar para ele, temer o inferno até a alma, mas não se esforçar para evitá-lo, desejar o paraíso com toda a alma, mas não se esforçar para obtê-lo, significa não agir de acordo com o conhecimento.
Alguns dizem que,
Essa ideia é uma falácia que se propõe a enganar facilmente. Porque um crente sabe que é obrigatório aprender o conhecimento para cumprir os mandamentos e proibições do Islã, em resumo, para crer e praticar as boas ações que são exigidas pela fé. Portanto, não aprender o conhecimento que se sabe ser obrigatório aprender significa não agir de acordo com o conhecimento.
Essa falácia pode ser explicada com um exemplo de falácia. Alguém poderia dizer: a fé obriga a praticar os atos que são exigidos pela fé. Portanto, não creiamos para nos livrarmos de praticar esses atos.
É importante lembrar que o princípio é uma regra universal.
De um muçulmano
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
