a)
Nos versículos 13 e 14 da Sura Maria, Deus, o Altíssimo, diz, em tradução livre:
13. E também lhe concedemos bondade e pureza de coração. Era um homem que se abstenia do mal.
14. Também lhe inculcamos o sentimento de devoção aos pais. Ele não era teimoso, rebelde ou mal-humorado.
– Aqui
“Concedemos amor e pureza de coração”
e
“Novamente, incutimos nele o sentimento de apego aos pais.”
Como devemos interpretar esses termos?
– Então, dar essas virtudes a João Batista não seria contrário às condições da prova?
– Não poderia um ateu argumentar assim: Deus não me concedeu essas e outras virtudes, por isso eu me desviei do caminho certo?
b)
Novamente, no versículo 11 da Sura Maria:
“Concedemos-lhe sabedoria quando ainda era criança.”
aparece no texto. Como devemos interpretar esses versículos?
– Deus, certamente, não comete injustiça. Por que Deus não concede amor e pureza de coração a um descrente?
– As crianças são inocentes até atingirem a puberdade, então, se a sabedoria tivesse sido concedida a um infiel quando ele era criança, ele não teria se desviado do caminho certo?
Caro irmão,
a) Deus deu a cada pessoa todas as ferramentas necessárias para superar a prova.
Ele não forneceu um elemento dominante que impedisse completamente a pessoa de passar no exame, nem condenou ninguém a tal desespero. De fato, o que impediu a pessoa de passar no exame foi…
de crianças e loucos, que são considerados incapazes de raciocínio
Ele não submeteu ninguém a prova e não responsabilizou ninguém. Ele os leva diretamente ao paraíso, sem prova, por sua própria graça.
– É necessário para todos nos princípios básicos dos exames.
fornecer o material, as ferramentas e o equipamento é justiça
é necessário. No entanto, depois de cumprir esses requisitos mínimos, conceder favores adicionais a alguns não é contrário à justiça. De fato, a profecia também não é um grau alcançado por meio de trabalho árduo. Mas ninguém
“Por que Deus o tornou profeta e não me tornou?”
não tem direito a manifestação.
Assim, depois de fornecer a todos os meios necessários para a prova, dar a alguns um presente extra não é injusto, mas sim um presente. De fato, todos concordam que um homem…
Ele pode dar cem liras a uma pessoa e duzentas liras a outra, como um gesto de generosidade do seu próprio bolso.
e ninguém consideraria essa ação injusta.
b)
A resposta para esta pergunta
(a)
é a mesma resposta da alternativa (a).
Deus criou cada ser humano com uma natureza predisposta a aceitar a religião islâmica.
Ele dotou cada ser humano com a capacidade de discernir o bem do mal. Além dessas faculdades intelectuais, Ele também enviou profetas e livros.
Todo ser humano sujeito à prova é capaz de discernir bem o que lhe é benéfico e o que lhe é prejudicial neste mundo, e age de acordo com isso. Pode até mesmo, com sua inteligência, ser astuto e enganar até mesmo os profetas (em algo que não é revelado).
Portanto, não há nenhuma deficiência nas pessoas no que diz respeito a passar no exame.
Devemos ler e refletir repetidamente sobre os versículos cujas traduções apresentaremos:
“…A isso”
(à chegada do Alcorão)
Contudo, o que lhes acontece que se afastam tanto da advertência? São como jumentos selvagens que fogem assustados de um leão.
(eles fogem tanto de encarar a realidade).
Não / na verdade, cada um deles é uma página aberta para si.
(da profecia)
deseja que seja dado. Não / na verdade, eles certamente não temem a vida após a morte. A verdade é que, ele
(Alcorão)
é, sem dúvida, um conselho. Agora, quem quiser, pode tomar o conselho e pensar sobre isso.”
(Al-Muddassir, 74/49-55)
Clique aqui para mais informações:
– Os profetas nasceram com a natureza profética inerente a eles?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
