Os livros de jurisprudência islâmica dizem que, após a micção, se você der quarenta passos ou se secar bem, não haverá mais gotejamento. No entanto, por mais que eu tente, mesmo dando cem passos ou esperando meia hora, ainda resta um pouco de umidade – peço perdão pela expressão – no órgão genital. Eu removo essa umidade com um lenço de papel meia hora depois de fazer a higiene normal, mas nem sempre consigo encontrar esse tempo. Essa umidade, mesmo que pequena – do tamanho da ponta de uma agulha – pode invalidar a ablução?
Caro irmão,
Se, após a purificação (istibra) de acordo com os critérios da jurisprudência islâmica, ainda houver fluxo ou gotejamento, a pessoa é considerada deficiente e deve ajustar a questão da ablução de acordo com as condições de deficiência.
A seguinte narrativa, transmitida por Ibn Abbas e Abu Hurairah, é notável por demonstrar a importância e o valor da abstinência (istinja) aos olhos de Deus:
“Sobre os cubanos”
Eles também responderam a esta pergunta:
responderam.”
Na ausência de água, pode-se fazer a higiene íntima com retalhos de tecido e algodão, ou com papel absorvente não usado para escrever (papel higiênico). Na verdade, fazer a higiene íntima com água e depois secar com um objeto absorvente, como um pano, é mais higiênico.
O ato de os homens esperarem que a urina pare de pingar completamente após a micção é chamado de istibra. É obrigatório fazê-lo.
A incontinência urinária ocorre em todas as pessoas. No entanto, em alguns, ela cessa rapidamente; em outros, a descarga continua por um tempo. Cada um deve conhecer sua própria situação e, antes de fazer a ablução ritual (wudu), deve tentar interromper a incontinência, e só então realizar a ablução.
Existem várias maneiras de interromper a incontinência, ou seja, o vazamento de urina: após sair do banheiro, em vez de fazer ablução imediatamente, pode-se caminhar um pouco, tossir ou mover as pernas, a fim de garantir que o vazamento que permaneceu nos órgãos urinários seja eliminado. Cada pessoa deve aplicar um desses métodos, conhecendo sua própria situação. O importante é interromper o vazamento.
A prática do istibra após a micção visa interromper o gotejamento de urina, que impede a validade da ablução. A ablução de quem, imediatamente após urinar, realiza a ablução sem istibra e, ao mesmo tempo, sofre de gotejamento de urina, é invalidada sem que o indivíduo se dê conta, e a oração realizada com essa ablução também não é válida. Portanto, deve-se ser muito cuidadoso com o istibra.
Em um hadith:
Foi ordenado que os muçulmanos prestassem muita atenção à limpeza (istibra) após urinar. As mulheres não precisam de istibra. É suficiente que esperem um pouco antes de fazerem a ablução após urinar.
A prática de Istinca Istibra também tem benefícios para a saúde.
Primeiro, é necessário conhecer os preceitos de entrar no banheiro e satisfazer as necessidades fisiológicas, que são a causa da defecação e micção. São os seguintes:
* Ao entrar no banheiro, se estiver com um anel com a inscrição do nome de Deus (Lafza-i Celal) no dedo, ou com uma página com versículos ou um trecho do Alcorão nos bolsos, é necessário removê-los, não levá-los para o banheiro, ou transportá-los no bolso embrulhados em plástico ou nylon. Virar o anel e segurá-lo na palma da mão também é suficiente.
* Entra-se no banheiro com o pé esquerdo e sai-se com o pé direito.
* Não se deve sentar de costas para a Qibla (direção da Kaaba) no banheiro, nem virar as costas para ela. Isso é considerado desaconselhável (makruh). No entanto, se os banheiros das casas forem construídos de frente para a Qibla, não há problema, por necessidade.
* Não se deve falar, rezar ou receber cumprimentos enquanto se está no banheiro, a menos que seja absolutamente necessário.
* Não cuspir ou espiçar nos banheiros, a fim de não causar uma imagem desagradável, também é considerado um bom comportamento.
* Não urinar em pé sem justificativa também é considerado um ato de boa educação.
Segundo relatou o venerável Omar (que Deus esteja satisfeito com ele), certa vez o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) o viu derramando água em pé e disse:
* Ao satisfazer as necessidades fisiológicas, não se deve olhar para a região íntima nem para a matéria fecal expelida.
* Urinar contra o vento, em águas estagnadas ou correntes, é considerado *makruh* (desaconselhável). Também é *makruh* fazer as necessidades perto de árvores frutíferas, em lugares sombreados, em campos de cultivo, em ninhos de formigas e insetos, ou nas estradas. Em particular, contaminar os caminhos que as pessoas usam e os lugares sombreados onde se sentam é severamente proibido no hadith, sendo dito que isso causará sofrimento às pessoas, e consequentemente, levará a maldições e xingamentos.
Foi dito. Com base neste hadiz, os estudiosos consideraram impuro limpar-se com a mão direita.
* Ao usar água no chuveiro, não se deve bater a água com força, mas sim tentar evitar respingos.
* Em situações em que se teme que as partes íntimas sejam vistas, a prática de istinca é abandonada.
* Também não é considerado lícito derramar um pouco de água no local onde se fez a abluta.
* Uma pessoa tão doente que não consegue fazer a istinca, se não tiver esposa, abandona a istinca. Uma mulher doente, se não tiver marido, também abandona a istinca. Não é permitido que estranhos lhes limpem.
Clique aqui para mais informações:
– DESCULPE…
– INFERNO…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
Comentários
Apenas limpar-se com papel após a micção, sem lavar, é considerada istinja para homens? Essa forma de purificação impede a oração? Pode-se rezar atrás de alguém que sabemos que se purificou apenas limpando-se com papel?
Sim, pode ser feito.
Que Deus esteja com vocês.
Que Deus nos conceda a graça de sermos dos Seus servos perdoados.
