– Poderia explicar o hadith do Profeta sobre Muawiya, no qual Deus o alimentaria?
Caro irmão,
Ibn Abbas (que Deus esteja satisfeito com ele) relata:
“Eu estava brincando com as crianças. De repente, o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) chegou. Imediatamente me escondi atrás de uma porta. (Ele me encontrou lá e) tocou minha nuca.”
“Vá até Muawiya! Chame-o para cá!”
disse. (Eu imediatamente fui e) voltei:
“Ele está comendo!”, disse eu. O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse novamente:
“Vá chamar Muawiya para mim!”
ordenaram. Eu (voltei e) disse:
“Ele está comendo!”, disse eu. O Mensageiro de Deus disse novamente:
“Vá! Chame Muawiya para cá!”
eles ordenaram. Eu fui e voltei novamente e:
“Ele está comendo!”
disse. Então:
“Que Deus não lhe dê fome!”
ordenaram.”
[Mussulmã, Birr 96, (2604).]
O Profeta, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, manda chamar Muawiya, enviando Ibn Abbas, que ainda era criança. Ibn Abbas vai, encontra-o a comer, e volta dizendo:
“Ele está comendo.”
diz. O Profeta, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, envia Ibn Abbas pela segunda e terceira vez, e ele relata ter comido novamente ao retornar. Diante disso:
“Que Deus não lhe dê fome.”
diz. Imam Muslim registra esta tradição em um capítulo que afirma que a maldição do Profeta Muhammad sobre alguém que não a merecia seria uma bênção para essa pessoa. Neste capítulo, o Profeta Muhammad…
misericórdia, bênção e recompensa
em algum sentido
“maldição”
ele registra exemplos disso. Portanto, segundo Muslim, essa maldição contra Muawiya é da mesma natureza. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“Eu fiz um pacto com meu Senhor e disse: Sou um homem; assim como um homem se alegra, eu também me alegro; assim como um homem se irrita, eu também me irrito. Se eu fizer uma má predição injusta contra alguém da minha nação, que isso seja um meio de purificação para ele, uma limpeza e um meio de aproximação a Deus no Dia do Juízo Final.”
Abu Idris al-Havlani relata: “Quando Omar ibn al-Khattab (que Deus esteja satisfeito com ele) destituiu Umayr ibn Sa’d do governo de Homs, ele nomeou Muawiya (que Deus esteja satisfeito com ele) em seu lugar. O povo disse:”
“Ele destituiu Umeyr e nomeou Muâviya?”
murmurou. Umeyr (que Deus esteja satisfeito com ele):
“Recordem Muawiya com carinho. Pois eu sou o Mensageiro de Deus.”
(que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele)
) disse: “Ó Deus, que Ele (o Profeta) possa conduzir (as pessoas) à orientação!”
Eu ouvi você dizer isso!” ele disse.
(Tirmizi, Menâkıb)
Em outro relato, registrado em Tirmizi e posteriormente em 4480, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) fez a seguinte oração por Muawiya:
“Ó Deus, torna-o um guia para os outros e guia-o a si mesmo, e por meio dele…”
(pessoas)
“Seja respeitoso no caminho certo.”
Muawiya (que Deus esteja satisfeito com ele) era filho de Abu Sufyan. Sua mãe era Hind bint Utbe. Muawiya, seu pai, seu irmão Yazid e sua mãe abraçaram o Islã na Conquista de Meca. Ele afirmou ter se convertido ao Islã no ano da Umra al-Qaza, tendo mantido sua conversão em segredo de sua mãe e seu pai, e portanto, encontrou-se com o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) como muçulmano no ano da Conquista.
Muawiya participou da batalha de Hunayn ao lado do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele). Ele também foi considerado um dos “müellefe-i kulub” (aqueles cujos corações foram reconciliados com o Islã), recebendo 100 camelos e 40 oqiyas, como seu pai. Ele sempre foi fiel ao Islã e também serviu como secretário do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele).
Quando Abu Bakr (que Deus esteja satisfeito com ele) enviou um exército para a Síria, Muawiya também se juntou ao exército com seu irmão Yazid. Ao morrer, Yazid deixou o governo de Damasco para seu irmão Muawiya, e Omar (que Deus esteja satisfeito com ele) confirmou isso. Quando Uthman (que Deus esteja satisfeito com ele) se tornou califa, ele recebeu o governo de Damasco, além de todo o território da Síria. Após a morte de Uthman (que Deus esteja satisfeito com ele), ele não jurou lealdade a Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) e tornou-se governante independente da Síria. Ele exigiu a vingança pela morte de Uthman (que Deus esteja satisfeito com ele), reunindo assim apoiadores. A batalha de Siffin ocorreu entre Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) e Muawiya (que Deus esteja satisfeito com ele).
Após o martírio de Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) e a sucessão de seu filho Hasan como califa, Muawiya marchou para o Iraque. Hasan também marchou contra ele. No entanto, ao perceber que uma fenda e derramamento de sangue iriam ocorrer, Hasan renunciou ao califado para Muawiya e retornou a Medina. Muawiya chegou a Cufa, recebeu o juramento de lealdade do povo e aquele ano foi chamado de Âmu’l-Cemaat (ano da união).
Muawiya governou como governador por vinte anos e como califa por vinte anos.
Muawiya
(que Deus esteja satisfeito com ele), ao adoecer, deixou como testamento que lhe fosse colocado sob o sudário uma camisa que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) lhe havia dado, e que lhe fossem colocados em seus olhos e boca, bem moídas, as unhas que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) havia guardado. Ao chegar a morte:
“O que eu não daria para ser um simples membro da tribo Quraych, morando no bairro de Zu-Tuwa, em Meca, e não ter assumido nenhum cargo administrativo.”
der.
Muawiya faleceu no ano 60 do calendário islâmico (Hijra), aos 78 anos. Também se diz que morreu no ano 59 da Hijra, aos 86 anos.
Diz-se que Muawiya foi a pessoa mais generosa depois do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele).
Muawiya
(que Deus esteja satisfeito com ele/ela),
Ele foi criticado por transformar o sistema de califado baseado em eleições do Islã em uma monarquia hereditária.
Atualmente, existem aqueles que exageram nessa crítica, chegando a fazer acusações e suspeitas injustificáveis sobre os Companheiros. Nós não concordamos com essas opiniões extremistas. Ao avaliar os eventos do passado, não devemos negligenciar a influência do destino. Em particular, ao avaliar questões relacionadas aos Companheiros e ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), devemos sempre levar em consideração os princípios básicos que mencionamos em diversas ocasiões. Não devemos esquecer que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) absolveu todos os Companheiros sem distinção e condenou qualquer um que os atacasse, sem exceção. Todos os estudiosos da Ahl-i Sunnet consideram isso um princípio fundamental.
Sem entrar em detalhes sobre este assunto, vamos registrar um discurso que Dahhak Ibn Kays proferiu do púlpito quando Muawiya faleceu. Neste discurso, são mencionados os serviços prestados por Muawiya:
“O Emir dos Crentes, Muawiya (que Deus esteja satisfeito com ele), era a força e a sabedoria da Arábia. Deus o usou para impedir a discórdia e o tornou dominante sobre seus servos. Ele expandiu seus exércitos por terra e mar. Era um servo de Deus dedicado à adoração. Ele orou, e Deus atendeu sua oração. Agora ele faleceu. Aqui estão seus lençóis funerários. Nós o envolveremos e o colocaremos em sua tumba. Ele tem suas próprias ações entre ele e Deus. Se quiser, Deus lhe dará misericórdia; se quiser, Deus lhe dará castigo.”
A era de Muawiya
É uma época em que as conquistas islâmicas continuam.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
Comentários
Semih Demir
Obrigado por nos informar com suas informações. A pergunta de por que essa frase foi dita sempre ficou na minha mente. Não me restam mais dúvidas. Que Deus te abençoe.
