Caro irmão,
Os profetas são pessoas escolhidas por Deus entre os homens. Eles anunciam a religião de Deus, ou seja, seus mandamentos e proibições, aos homens. Eles anunciam recompensas no mundo e na vida futura para aqueles que crêem e praticam boas ações, e amedrontam com castigos aqueles que são incrédulos e praticam más ações…
No Alcorão Sagrado, diz-se o seguinte:
“Nós enviamos os Profetas apenas como mensageiros da Nossa misericórdia e como advertidores do Nosso castigo.” (Al-An’am, 48)
Os profetas são servos escolhidos de Deus. Ninguém pode se tornar profeta por meio de trabalho, esforço ou desejo. A profecia é um cargo concedido por Deus.
Os profetas são os líderes da humanidade. Por estarem no mais alto nível de devoção a Deus, afastados dos desejos carnais e do pecado, o Alcorão nos ordena tomá-los como exemplo, seguirmos seus caminhos e sermos semelhantes a eles:
“Os Profetas são aqueles que Deus guiou (para o caminho certo). Segue o caminho que eles seguiram.” (Al-An’am, 90)
“Certamente, no Mensageiro de Deus, encontrais um belo exemplo para aqueles que esperam a recompensa de Deus e o Dia da Ressurreição, e que recordam muito a Deus.” (Al-Ahzab, 21)
O que os muçulmanos repetem a cada oração:
Na oração “Guia-nos para o caminho reto, o caminho daqueles a quem concedeste a Tua graça”, os “abençoados” são, em primeiro lugar, os “profetas”. Com essa oração, os muçulmanos tomam os Profetas como modelo e guia.
É por essa razão de servir de exemplo que os profetas foram escolhidos entre os homens, e não entre outras criaturas.
Porque é uma verdade evidente que a melhor orientação e liderança para o ser humano é feita por outro ser humano.
A humanidade nunca esteve distante da luz da profecia em nenhuma época.
“A profecia é um grau superior. É um ramo da sublimidade essencial do homem, inclinado de Deus para a humanidade, e uma linguagem que vive e se embebeda na essência da natureza, dentro da natureza. Envolve tanto uma escolha e elevação, quanto um envio e designação para uma missão. Assim como nos gênios, o profeta não é apenas uma mente superior, um talento que penetra nas coisas e nos acontecimentos. Ele é ativo e excelente em todas as suas faculdades; continuamente ondulante e traçando uma nova linha a cada ondulação; o ponto de contato da coisa que espera uma solução e análise divinas, o horizonte-humano.”
Nele, o corpo está sujeito à alma, a razão ao coração; o olhar está no reino dos nomes e atributos; o pé está onde quer que o olhar possa alcançar, junto com ele…
Neles, os sentidos evoluíram até o seu estágio mais avançado; a visão, a audição e o conhecimento transcenderam os limites naturais. Assim como não é possível explicar a visão deles com diferentes comprimentos de onda, também não é possível explicar a audição deles através de vibrações sonoras. Muito menos, com nossos métodos de análise e síntese, será possível alcançar o conhecimento que desafia os limites da natureza deles.
A humanidade pode compreender a existência e seus mistérios por meio deles. Sem eles, nem uma influência perfeita sobre as coisas e os eventos, nem uma intervenção precisa na natureza serão jamais possíveis.
Conceder à humanidade a natureza e as leis divinas que a regem é a sua primeira lição, e esta lição é própria dos iniciantes. Além disso, informar os nomes e atributos do Criador Supremo, que testemunha a sua existência no mundo da existência; torná-los moderados e cautelosos em relação à Sua Essência inefável…
Se não houvesse um ser de poder e vontade imensuráveis, que detém todos os universos em suas mãos, que exerce seu domínio e sua palavra sobre tudo, desde as partículas subatômicas até as nebulosas, que os transforma e os muda de estado e forma; e se não houvesse declarações claras dos Profetas sobre os títulos que lhe seriam atribuídos e as coisas que lhe seriam atribuídas, não seria possível dizer algo verdadeiro, nem ter um pensamento claro sobre a crença na Divindade.
Portanto, assim como o Profeta penetra nas coisas e nos acontecimentos, ensinando-nos toda uma vida, também é ele quem, em tudo e em cada acontecimento, descreve o Criador magnífico, o possuidor de poder e vontade imensas, respeitando a sutil balança e a relação secreta entre os nomes e atributos e a Essência Divina, que é a primeira lição.
Portanto, não se pode admitir que nenhuma parte da terra e nenhum período do tempo fiquem privados de sua bênção e luz. Como poderiam, afinal, fora do círculo de sua orientação, ter sido proferidos até agora juízos claros sobre o mundo da existência, ou ter sido possível superar a atmosfera nebulosa, cheia de dúvidas, hesitações e contradições da filosofia?
Na verdade, a razão, a sabedoria e o Alcorão confirmam em conjunto que, em todos os tempos e lugares, a proteção de um profeta é essencial. E não há possibilidade de se considerar o contrário.
Quantos profetas existem?
O primeiro Profeta foi Adão (que a paz esteja com ele), o primeiro pai da humanidade; o último Profeta foi Maomé (que a paz esteja com ele). Entre eles, muitos Profetas vieram e passaram. Apenas alguns de seus nomes e histórias são mencionados no Alcorão. (en-Nisâ, 164; el-Mü’min, 78)
O Profeta Maomé relatou, em uma tradição, que o número de profetas que o precederam era de 124.000, e em outra tradição, chegou a 224.000. (Ver: Teftazanî, Şerhü’l-Akaid, 169. Ver também: Muhittin Bahçeci, Âyet ve Hadîslerle Peygamberlik ve Peygamberler, 63-64)
O Corão menciona 25 profetas. Quanto a três outros, há controvérsia sobre se eram profetas ou santos. Ibn Arabi explica a razão pela qual, apesar do grande número de profetas, poucos são conhecidos: Muitos profetas vieram à Índia. Mas alguns não tiveram seguidores, ou sua mensagem ficou restrita a um pequeno grupo e não alcançou grande fama, ou simplesmente não foram chamados de profetas. (Mektubat, 361)
Essa explicação de Imam-ı Rabbani esclarece a razão pela qual muitos profetas foram esquecidos nas páginas da história.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
