O que é obsessão? Pode me dar informações sobre suas causas?

– Quando estou sozinho em casa, o diabo me assombra com pensamentos obsessivos; como posso me livrar deles?

– Muitas coisas me vêm à mente durante a oração; como por exemplo, o que fiz naquele dia… Como podemos orar com humildade?

Caro irmão,

Como termo.



obsessão;


as preocupações ou possibilidades infundadas que o diabo insere no coração do homem.

significa.

Obsessão,

A palavra significa som sussurrante, sussurro, ou seja, voz secreta. Nesse sentido, refere-se à palavra secreta que se repete e se manifesta no coração.

“obsessão”

e nem sequer se deve dizer tal coisa a uma alma.

“dar ideias” ou “dar sugestões”

diz-se.

Portanto, a sugestão do diabo não tem fundamento. No Alcorão,

“A astúcia do diabo é muito fraca.”



O versículo destaca a fraqueza das artimanhas e armadilhas do diabo e sua insignificância em termos de julgamento. Este ponto é expresso no versículo da seguinte forma:

“Os crentes lutam na senda de Deus, e os descrentes lutam na senda do diabo. Portanto, ó crentes, lutai contra os partidários do diabo. A astúcia do diabo é, de fato, fraca.”


(Al-Nisa, 4/76)

Muitos versículos como este ensinam que o diabo não tem poder sobre as pessoas e que as sugestões que ele dá são fracas como uma teia de aranha.

Podemos listar dez soluções práticas para se livrar da obsessão da seguinte forma:

1. A obsessão é sinal de fé forte…

Primeiramente, a pessoa que sofre de obsessões deve saber que essa condição é exclusiva dos crentes; pois o diabo usa a arma da obsessão para destruir os corações que possuem fé, e há até um aspecto gratificante nisso, pois nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:

A obsessão é fruto da força da fé.

promulgou um decreto.


Um dos Companheiros do Profeta

“Ó Mensageiro de Deus, estou afligido por obsessões.”

e, ao dirigir-se ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), recebeu a seguinte resposta:

“Não há nada a temer; é pura fé, força da fé.”

Como é sabido.

“Não há ladrão que entre em casa vazia.”

A frase é famosa; a respeito do assunto, Imam Nevevi diz o seguinte:

“Um ladrão entraria numa casa vazia e em ruínas? Mas onde é que um ladrão entra para roubar? Em grandes porões, em casas habitadas.”

O crente possui tesouros de grande valor; principalmente a fé, além de muitas práticas religiosas e ações virtuosas, como a oração, o serviço à fé e ao Alcorão, o conhecimento e a sinceridade. Naturalmente, o ladrão chamado demônio, com suas sugestões, não hesitará em atacar com fantasias e preocupações infundadas, com o objetivo principal de roubar esses tesouros preciosos e prejudicar o crente.

Se o diabo não incita alguém a abandonar o pecado, certamente incitará aquele que reza; atacará com insinuações para corromper a fé, que é o forte impulso que leva à oração e outros atos de adoração.

Em conclusão, podemos dizer que, por estarmos firmes na fé e na retidão, saber que as sugestões insidiosas estão nos atingindo impede que nos assustemos e nos enche de medo, e resulta em um fortalecimento ainda maior da nossa fé, fazendo-nos abraçar nossos atos de adoração com maior amor e fervor.

2. A obsessão não é algo que pertence ao nosso coração…

O coração de um crente, naturalmente, se incomoda com a obsessão; e disso se conclui que a obsessão não é inerente ao coração. Se a obsessão fosse inerente ao coração, o coração não se incomodaria nem se sentiria perturbado por ela.

Assim como uma pessoa que come algo prejudicial e venenoso imediatamente quer cuspir, se engole, seu estômago não aceita, e se se espalha pelo corpo, surgem vários problemas e doenças, como intoxicação. Da mesma forma, a pessoa que sofre de obsessões fica desconfortável, triste, teme sua fé, e seu coração começa a palpitar. Todas essas reações são prova de que as obsessões não vêm de si mesmas.

A obsessão que se apresenta dessa forma é inofensiva; se não a considerarmos como proveniente do nosso coração, pensamos que não somos responsáveis e nos sentimos tranquilos, não lhe dando importância. O diabo, naturalmente, fará a sua parte; contanto que não caiamos no seu jogo e não consideremos a obsessão como proveniente do nosso coração, ela não nos causará nenhum dano. Quando…

“Ai, meu coração está partido.”

Se nos deixarmos levar pela suspeita e nos tornarmos marionetes da obsessão, então a porta do mal se abre, pois quem o conhece no coração…

“Que pessoa horrível eu sou, como posso encontrar paz com este coração corrompido?”

e, com isso, pode abandonar a oração. Aliás, é exatamente isso que o diabo quer.

Em resumo, já que a obsessão não é algo que pertence ao nosso coração, mas sim ao diabo, então não há com o que se preocupar, ela nunca causará dano.

3. O coração do crente é como um jardim do paraíso…

O coração do crente é como um jardim paradisíaco repleto de flores maravilhosas;

fé, adoração, sinceridade, piedade

São as flores mais raras daquele jardim. Será que é sensato abandonar as necessidades daquele jardim, fazendo com que ele seque e apodreça, só porque alguns acham defeitos nessas flores e as criticam?

A sugestão do diabo é criticar a fé e a adoração do crente, menosprezá-las, afirmar que o resultado dessas adorações é vã e

“Você não é o tipo de pessoa que vai para o céu.”

Pode ser que estejam a espalhar declarações delirantes semelhantes; o seu objetivo é afastar a pessoa da fé e da adoração; é desnecessário acreditar nesta calúnia diabólica, que não passa disso, e ficar preocupado.

A fé é tão imponente quanto o Monte Ararat, tão valiosa quanto a Kaaba; não se deve ceder à sua artimanha, pois o diabo tenta torná-la pequena e insignificante como uma pedra de cascalho; tornar nosso coração, que é a fonte de flores raras com aroma de paraíso, um abrigo de espinhos e cobras com os sussurros do diabo é dar-lhe o que deseja.

4. A obsessão não é real, é imaginária…

Uma pessoa que mata alguém na imaginação não se torna assassina, e um homem que come em sonho não fica saciado. A obsessão é exatamente como esses exemplos; tratá-la como se fosse realidade nos leva a sofrer danos espirituais.

A obsessão, que geralmente chega como um convidado indesejado, é inofensiva enquanto o coração não a aceita, enquanto não se age de acordo com ela, ou seja, enquanto permanece na imaginação. Para que uma ideia imaginária se torne realidade, a vontade e a consciência entram em ação, e somente então a responsabilidade se estabelece. As imagens demoníacas que refletem na tela da imaginação, as palavras falsas que vêm do diabo, são inofensivas, desde que a pessoa não se preocupe com elas, não as coloque em prática.

5. A obsessão não impede o desenvolvimento da fé e da adoração…

A sugestão do diabo, embora pareça uma montanha intransponível para o homem atormentado por ela, é na verdade algo tão frágil e sem sustentação como uma teia de aranha; nosso Deus Todo-Poderoso.

“…Certamente, a astúcia do diabo é fraca.”


(Al-Nisa, 4/76)



é o que ele decreta por meio de um decreto.

Ninguém se desespera por encontrar uma teia de aranha em seu caminho, nem se preocupa por não conseguir chegar ao destino, nem se volta atrás por engrandecer a teia de aranha em seus olhos. O diabo, com suas sugestões, não apenas enfeitia os pecados, mas também apresenta as boas ações como dificuldades insuperáveis. No entanto, ele não tem o poder de amarrar uma corrente ao pescoço de alguém para arrastá-lo por caminhos proibidos, nem a tirania de ameaçar com armas para fazê-lo abandonar a adoração. Em resumo, seu poder é muito fraco; se não engrandecermos as sugestões em nossos olhos e não nos desesperarmos, ou seja, se não alimentarmos seu moinho, elas são como ventos passageiros e ineficazes, e nunca impedem que nossa fé e adoração alcancem a perfeição.

6. Aquele que não dá importância à obsessão não sofre…

O remédio mais importante para a doença da obsessão é não dar importância à obsessão; nesse aspecto, a obsessão é semelhante a uma calamidade. Quanto mais importância se lhe dá, mais cresce; se não se lhe der importância, diminui; se se olhar para ela com grande atenção, ela cresce; se se a considerar insignificante, ela diminui.

A obsessão, por sua natureza, é uma impressão fraca e passageira, que se dissipa como um reflexo em um espelho; consiste em imagens e leves reflexões. As coisas que surgem na mente e na imaginação, se são de origem benéfica, iluminam a mente e o pensamento; mas se a obsessão é de origem malévola, ela não afeta a mente, o pensamento ou o coração, não deixa resíduos e não causa danos. Assim como a imagem de uma cobra refletida em um espelho que você segura não nos prejudica, ou assim como, ao apontar o espelho para algo sujo, a sujeira é visível no espelho, mas o espelho não se contamina. Da mesma forma, a obsessão não pode prejudicar nem contaminar o coração. Assim como a imagem de um fogo não queima, a obsessão é exatamente assim.

7. O dano da obsessão é reconhecê-la como prejudicial…

Quem considera a obsessão prejudicial, é prejudicado pela ansiedade da obsessão.

“Ai, estou perdido!”

cae na armadilha do diabo, que diz: A verdade, que enfatizamos e expressamos repetidamente;

a inocuidade da obsessão

e

a fonte não é o nosso coração, mas sim o diabo.

Se é inofensivo, não faz sentido temer; e se não pertence ao nosso coração, então não somos responsáveis por ele, não vale a pena se preocupar.

Uma colmeia contém centenas de abelhas, mas é possível passar por ela sem se preocupar; entretanto, se meter com elas, mexer na colmeia, pode ter consequências perigosas. Contra a obsessão, o que se deve fazer é não se preocupar com ela, evitar mexer nela como se estivesse mexendo numa colmeia, evitar situações em que se pensa que está a ser manipulado, que caiu num poço sem fundo. Para isso, considerá-la inofensiva e manter-se indiferente é um caminho bastante acertado; caso contrário, pode haver o risco de se perder em becos sem saída.

8. Pessoas com problemas de nervos e sensíveis devem ter cuidado…

Em pessoas sensíveis e nervosas, se a obsessão for alimentada e se a pessoa se preocupar com o medo de que ela causará danos, ela pode entrar em pânico e paranoia, depois ampliar isso mentalmente e emocionalmente, tornando-o um hábito, e com o tempo, se tornar como um anjo, vivendo com a obsessão, o que pode levar a consequências terríveis, como cair em um turbilhão de doença prejudicial. Nesse caso, durante a oração, se imagens e pensamentos contrários à essência da oração se refletirem em seu mundo, a pessoa pode achar a solução na fuga da paz, e até mesmo pensar que se desviou da fé diante das insinuações abomináveis do diabo sobre Deus e coisas sagradas.

O método mais importante usado pelo diabo é incitar a imaginação da pessoa, dando corpo a algo que não existe na realidade, transformando um pequeno problema em uma grande catástrofe, criando uma tempestade em um copo d’água, por assim dizer. Ele tenta destruir o mundo das pessoas sensíveis e nervosas, apresentando uma dificuldade com uma probabilidade de um por cento como se fosse cem por cento, e fazendo com que elas se preocupem com algo que provavelmente não acontecerá.

Assim como um homem enganoso, para colocar um homem em perigo no telhado, pode fazer com que ele veja algo aparentemente perigoso, como uma corda comum parecendo uma cobra, aterrorizando-o e o levando aos poucos até a beirada do telhado, fazendo-o cair de cabeça para baixo e quebrar o pescoço, da mesma forma, o objetivo do diabo é fazer com que coisas muito importantes sejam sacrificadas por causa de preocupações insignificantes. Uma das maneiras importantes de não cair em seu jogo é não aumentar a obsessão, não cair na armadilha da preocupação, não inflar algo tão insignificante quanto uma mosca até transformá-lo em um dragão.

9. É importante manter-se afastado da área de atração da obsessão…

Em momentos de grande agitação emocional, o ser humano pode ser extremamente vulnerável; tais situações são propícias à influência de obsessões. Em momentos de grande alegria ou raiva, a pessoa pode cometer erros, e a intensidade das emoções pode levá-la a palavras ou atos equivocados. Por exemplo, ao alcançar um sucesso, pode atribuir a graça divina a si mesmo por orgulho e arrogância, ou, ao se irritar com alguém, pode agredi-lo verbal ou fisicamente sem motivo. A causa dessas reações são as sugestões obsessivas insufladas pelo demônio.

O nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele)

“Quando se ajoelhar, se estiver de pé, sente-se; se estiver sentado, deite-se; ou levante-se, faça a ablução e reze duas rezas…”

Os conselhos na forma de (1) são muito importantes. Recitar a salat em voz alta e ler o Alcorão também podem libertar a pessoa do alcance do diabo e de suas sugestões.

Em uma ocasião, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) não conseguiu acordar devido ao cansaço e deixou de realizar a oração da manhã.

“Saíam daqui imediatamente; o diabo estabeleceu aqui seu domínio e reino.”

(2) suas palavras são muito significativas sobre o assunto. Além disso, é digno de nota o relato de nosso Profeta (que a paz seja com ele) sobre o fato de que o diabo foge violentamente ao som da chamada para a oração.

Aquele que veste a armadura da piedade, leva a sério seus rituais religiosos, não negligencia suas orações e lembranças de Deus, e ocupa-se com as verdades do Alcorão, desenvolvendo assim sua fé, certamente está longe do alcance de Satanás e do risco da obsessão. Aquele que conhece a natureza da obsessão, obtém o conhecimento necessário sobre o assunto e não entra no alcance da obsessão, ou seja, permanece longe dos pecados e das coisas proibidas, com a graça de Deus, escapa dos golpes dessa calamidade.

10. A obsessão de que minhas orações não serão aceitas é insignificante.

Em algumas pessoas

“se as condições da ablução não foram cumpridas, ou se minha oração não foi aceita”

Como resultado da ocorrência de obsessões como essas, são encontrados casos extremamente desgastantes e cansativos, como lavar repetidamente os membros usados para a ablução ritual (wudu) ou interromper e tentar novamente a oração (salat) várias vezes. Essa obsessão, que corre o risco de levar à desilusão e ao desinteresse pelas práticas religiosas com o tempo, na verdade não tem nenhum valor.

Porque, se os órgãos de ablução foram lavados de acordo com os requisitos da ablução, não há necessidade de lavá-los novamente; mesmo que, por acaso, uma pessoa não esteja ciente de que não cumpriu um dos requisitos da ablução, sua ablução é válida, pois não tem conhecimento de que não cumpriu esse requisito, e isso é uma permissão para ela; no entanto, se ela se lembrar de que não lavou, deve fazer a ablução novamente. Uma pessoa não é responsável por algo que não sabe, não se lembra ou esquece, pois está fora de sua vontade. Podemos aplicar este exemplo a todos os atos de adoração. Quando surge uma obsessão de que faltam rezas na oração, se a pessoa não se lembra de ter deixado alguma reza, não há responsabilidade em agir com a convicção de que sua oração está completa.

Em resumo, desde que não se exagere e não se deixe dominar pelos pensamentos obsessivos, a obsessão é, na verdade, um meio para despertar da negligência, investigar a verdade das coisas e agir com seriedade no serviço a Deus; por causa dessas sabedorias, ela é dada nas mãos do diabo como um chicote de estímulo, batendo na cabeça do homem; se incomodar muito, é preciso queixar-se ao nosso Senhor, possuidor de sabedoria e misericórdia infinitas, do nosso inimigo maldito, e refugiar-se no clima de misericórdia para que Ele nos proteja do mal do diabo.

Notas de rodapé:

1) ver Abu Dawud, Adab, 4; Ahmad ibn Hanbal, Musnad, V, 152.

2) ver também Muslim, Mesâcid 309; Abu Dawud, Salat 11; Tirmizi, Tefsiru sure 20; Ibn Majah, Salat 10; Muwatta, Salat 25.

3) Ver também: Sobre a obsessão, ver Bediüzzaman, Sözler, Segunda Parte da Vigésima Primeira Palavra.

Clique aqui para mais informações:

– Poderia me dar informações detalhadas sobre os pensamentos, obsessões e palavras blasfemas que surgem na mente?

– Vídeos sobre obsessões e como se livrar delas.

Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas