– O que é a “mente prometida” (aql-i mead/maad) que se diz que será dada aos humanos no paraíso?
Caro irmão,
Inteligência prática e inteligência teórica.
As palavras são conceitos que visam indicar como algo é usado ou o campo em que é usado, e não a essência da mente.
Salário
A palavra refere-se à subsistência na vida mundana.
Maad
A palavra “ahiret” é uma palavra que indica a vida após a morte.
Portanto, a mente de alguém que usa sua inteligência apenas para desfrutar dos bens do mundo, obter prazeres mundanos, acumular riquezas, cargos e fama neste mundo, é uma mente…
“salário digno”
diz-se. Em contrapartida, a mente de quem se esforça para alcançar a felicidade na vida após a morte e usa sua inteligência para esse fim é chamada de
“razão temperada”
diz-se.
“O que eles conhecem é apenas a aparência superficial da vida mundana; mas
Eles são ignorantes e negligentes quanto à vida após a morte.
”
(Rum, 30/7),
“Deixa, pois, de lado aqueles que se afastam de Nosso lembrança e de ouvir este Sagrado Livro, e que não desejam senão os prazeres mundanos! Apenas a esse nível de conhecimento eles chegam.”
;
Isso é tudo o que eles sabem e saberão. O teu Senhor sabe muito bem quem se desviou do caminho de Deus e quem segue o caminho certo.”
(Necm, 53/29-30)
Essas duas funções da razão são indicadas nos versículos que seguem.
Além disso, a razão
mesmo
e
matbu
e tem mais dois aspectos. O nome da mente adquirida através do trabalho e do aprendizado é
mesmu ou müktesep
é a razão. A razão inata, que existe por natureza, é
matbu
é a mente.
(ver Razî, comentário sobre o versículo 171 da Sura Al-Baqara)
A diferença entre o nível de inteligência que uma pessoa usa quando é ignorante e o nível de inteligência que ela adquire quando é educada e instruída,
da razão adquirida
indicando o nível.
A pessoa,
da razão natural
não é responsável pela escassez, mas
da razão adquirida
é responsável pela escassez.
Da razão adquirida.
O volante está nas mãos de cada um; quando se volta a rota para o mundo.
salário mensal
, quando ele os direciona para a vida após a morte
mente subconsciente
terá.
A maneira de usar a razão de forma compassiva e justa é direcioná-la de forma a não desequilibrar a balança entre o mundo terreno e o mundo espiritual. Isso só é possível com o conhecimento necessário sobre ambos os mundos.
“Alguns dizem:
“Ó nosso Deus, dá-nos o que nos prometeste neste mundo!”
dizem. Eles não terão parte no além. Outros também
“Ó nosso Senhor! Concede-nos o bem e a beleza nesta vida e na outra, e protege-nos do fogo do inferno!”
Eles dizem: “Nós não vamos ser responsabilizados por isso”. Mas, na verdade, eles verão a bênção e a prosperidade do que ganharam. E Deus é muito rápido em cobrar contas.”
(Al-Baqara, 2/200-202)
Os versículos em questão enfatizam a importância do equilíbrio entre a vida terrena e a vida após a morte.
Nosso Senhor nos
“homem desequilibrado”
que nos proteja disso. Amém…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
