Caro irmão,
Suna-i gayri müekkede,
São os atos que o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) às vezes praticava e às vezes deixava de praticar. Cumprir as sunnas que pertencem a este grupo traz recompensa. Aquele que as deixa de cumprir não é merecedor de punição, repreensão ou censura (Seyyid Şerif el-Cürcânî, et-Ta’rifât, Beyrut 1403/1983, p. 122; İbn Nüceym, el-Bahru’r-Râik, Cairo 1311, I, 17-18).
As primeiras sunnas do oração da noite (Isha) e da tarde (Asr) são sunnas não-confirmadas (sunnat-i gayri müekked). As sunnas adicionais (sunnat-i zevaid), que expressam os movimentos e atitudes do Profeta (que a paz seja com ele), como sua maneira de vestir, sentar-se e levantar-se, pentear-se e calçar-se, etc., também pertencem a este grupo (Ibn Abidin, Reddül-Muhtâr, Cairo 1272-1324, I/321).
Cumprir as sunnas não-confirmadas é uma sunna, mas deixá-las de cumprir não é uma sunna.
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Qual a importância das orações sunna? Basta apenas realizar as orações obrigatórias (fard)? As primeiras orações sunna das orações do vespre e da noite são bid’ah (inovações religiosas)?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
