– Às vezes, percebo que meu pescoço fica descoberto depois que começo a oração…
Caro irmão,
O cabelo das mulheres é considerado parte do corpo que deve ser coberta.
No entanto, embora existam opiniões divergentes sobre se a parte que ultrapassa o limite da cabeça e desce até os ombros é considerada parte do corpo que deve ser coberta (awrah), de acordo com a opinião mais correta, essa parte também é awrah.
(El-Hulasa – Fatawa-yi Hindiyye.)
Se uma parte considerável do corpo que deve ser coberta estiver à vista, então, a menos que haja uma necessidade, ela deve cobri-la.
Considera-se pouco se a extensão da área genital for inferior a um quarto, e muito se for superior a um quarto.
Essa é a interpretação correta.
(EI-Muhit / Radıyüddin Sorahsî.)
Portanto, um dos órgãos genitais
Se for aberto menos de um quarto, isso se enquadra na anistia.
A soma de pequenas aberturas em vários órgãos, se atingir um quarto do tamanho do menor órgão, é considerada um impedimento para a validade da oração.
(Comentário de Ibn Melek sobre o Majma1.)
Se a área íntima for exposta durante a oração:
Se, durante a oração, uma das partes do corpo que devem ser cobertas for exposta, a oração é válida se a pessoa a cobrir imediatamente, sem perder tempo.
Nisto há consenso. Se ele esperar um tempo suficiente para que um rito seja cumprido, a oração é invalidada. Nisto também há consenso. No entanto, segundo Imam Muhammad, neste caso, se ele não cobrir-se até que um rito seja cumprido, a oração é invalidada. Se ele esperar um tempo suficiente para que um rito seja cumprido, mas não o cumpre, a oração não é invalidada.
(Comentário sobre Nukaaye / Sheikh Abu’l-Makarim.)
A primeira opinião foi considerada adequada à prudência.
Neste caso, o órgão genital é considerado um órgão por si só, assim como os testículos. A parte do corpo que vai do joelho até os calcanhares também é considerada um órgão por si só. E isso é o correto. A parte do corpo que vai do joelho até o órgão genital também é um órgão por si só.
Nesse sentido, se as rótulas forem abertas durante a oração, a oração é válida.
Porque a parte que é aberta não é um quarto do órgão. Essa é a opinião mais correta.
(Et-Tencis – Fatawa-yi Hindiyye.)
O calcanhar da mulher tem a mesma regra que a parte do corpo que vai do calcanhar ao joelho. Ou seja, se os calcanhares de uma mulher se abrirem durante a oração, a oração não é invalidada. Porque o calcanhar não corresponde a um quarto da parte do corpo que vai do calcanhar ao joelho.
(Comentário de Mecma’ / ibn Melek.)
Assim como o abdômen e as costas, cada um dos quais é considerado um órgão por si só, as partes que os compõem estão incluídas no abdômen. O peito é um órgão separado. No entanto, os seios das meninas cujos peitos ainda não se desenvolveram completamente estão subordinados aos seus peitos neste contexto. Os seios em crescimento, por outro lado, são considerados órgãos por si só.
(Tatarhaniye – El-Kmye – El-Hulâsa.)
(Celal Yıldırım, Fiqh Islâmico com suas Fontes, Uysal Kitabevi: 1/205-207)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
