“Por que não foi revelado a Muhammad um milagre de seu Senhor?” (Ra’d, 13/7)
“Assim como os anteriores foram enviados (com milagres)…” (Enbiya, 21/5)
– Esses versículos significam que o Profeta Maomé não recebeu milagres?
Caro irmão,
– Observando atentamente, verá-se que estes versículos respondem a sugestões irônicas feitas por descrentes que geralmente querem complicar as coisas. Recorda-se que, mesmo após a demonstração de milagres solicitados por alguns descrentes, eles ainda assim não acreditaram, e indica-se que não é sensato repetir na história o que já aconteceu.
– Os livros de história e biografia testemunham mais de mil milagres do Profeta Muhammad (que a paz seja com ele).
O Corão, como um livro que demonstra a maravilha do livro do universo, destaca os milagres espirituais, intelectuais e ontológicos universais, em vez dos milagres locais, temporais, materiais e sensoriais demonstrados por outros profetas. Porque os milagres sensoriais de Jesus e Moisés eram temporários, específicos, passageiros…
para quem quer acreditar apenas depois de ver um milagre
– são do tipo que perdeu toda a sua validade. Por exemplo, não há mais possibilidade de alguém ver a vara de Moisés ou o milagre de Jesus ressuscitando os mortos para que essa pessoa acredite. No entanto, para que as mensagens do Alcorão, que é o livro final e válido até o Dia do Juízo Final, sejam eficazes, são necessários milagres científicos e racionais que mantenham sua frescura. Como este assunto requer uma base muito profunda, nos contentaremos com isso e apresentaremos alguns exemplos dos milagres sensoriais do Profeta (que a paz seja com ele) mencionados no Alcorão.
a.
Como concordam os livros de história e biografia, o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) pegou um punhado de pedras e as lançou na direção dos inimigos na Batalha de Badr.
“Que a vergonha os cubra”
e, jogando-a em direção ao inimigo, aquela pequena porção de terra/cascalho entrou nos olhos de todos os soldados inimigos, cegando-os e causando sua derrota.
“Meu Mensageiro! Tu
(esses cascalhos)
no momento em que você lançou –
na realidade
“Não foste tu quem lançou, mas foi Deus quem lançou.”
(Al-Anfal, 8/17)
Este fato é mencionado no versículo que diz:
b.
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse algo confidencial a uma de suas esposas, advertindo-a para não revelar a ninguém. No entanto, ela contou a outra esposa do Profeta. Informado disso por revelação, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) repreendeu a esposa em questão por ter revelado seu segredo a outra pessoa. Quando ela perguntou como ele sabia, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) …
“Deus, que está ciente de todas as coisas, me revelou isso.”
respondeu ele.
“Quando o profeta disse algo em segredo a uma de suas esposas. Mas sua esposa,
(a palavra)
Quando ele contou a outros e Deus também revelou isso ao profeta, o profeta comunicou parte disso e desistiu de outra parte. Quando o profeta contou isso a ela, sua esposa,
‘Quem te deu essa notícia?’
disse. O Profeta também
‘Deus, que tudo sabe e tudo conhece, informou.’
disse.”
(At-Tahrim, 66/3)
Este fato é enfatizado no versículo que diz:
c.
O evento da cisão da lua em dois, como consta tanto nos hadiths quanto nas fontes históricas, é também confirmado pelo Alcorão.
“A hora do Juízo Final se aproxima, e a lua se fendeu. Os incrédulos, ao verem um milagre, se esquivam e dizem: ‘Isto é apenas magia contínua!’”
(Al-Qamar, 54/1-2)
Os versículos em questão enfatizam que a Lua foi fenda ao meio e que os incrédulos não puderam negar isso, mas apenas o consideraram como magia.
d.
O primeiro versículo da Sura Al-Isra destaca que o Profeta Maomé (que a paz seja com ele) viajou de Meca para Jerusalém em um curto período de tempo durante a noite, visitando a Mesquita de Al-Aqsa. Fontes de hadices e biografias também descrevem detalhes do evento, relatando que ele retornou a Meca na mesma noite e que o calor de seu leito ainda persistia.
Antes disso, sendo alguém que, segundo se sabe, nunca tinha estado em Jerusalém, provou a veracidade do evento ao responder corretamente às perguntas que lhe foram feitas sobre a Mesquita de Al-Aqsa e fornecer outras informações.
e.
No Alcorão, –
que havia desembarcado dois anos antes da conquista
– No Alcorão, na Sura da Conquista, a conquista de Meca é anunciada de forma muito clara, e é enfatizada a confirmação do sonho que o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) teve a respeito disso. Dois anos depois, Meca foi realmente conquistada.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
