Contaram-nos Ubaydallah ibn Sa’id e Muhammad ibn Abi Umar, que disseram: Contou-nos al-Muqri’, que contou-nos Sa’id ibn Abi Ayyub, que me contou Abu al-Aswad, de ‘Urwa, de ‘Aisha, de Judama bint Wahb, irmã de ‘Ukashah, que disse: Estive presente junto ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) com um grupo de pessoas, e ele estava dizendo: “Eu quase proibi a prática de ‘al-ghila’ (a prática de fazer com que as mulheres se masturbassem), mas observei os romanos e os persas, e vi que eles faziam isso com seus filhos, e isso não prejudicava seus filhos em nada.” Então, perguntaram-lhe sobre o ‘azl’ (a prática de interromper a ejaculação), e o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Isso é o ‘wa’d’ (o assassinato de bebês) oculto.” Ubaydallah acrescentou em seu relato de al-Muqri’: e ela é {e quando a fêmea enterrada viva for interrogada}.
– Se nosso profeta não foi a um lugar que não estivesse sob o domínio sassânida, como ele viu o que os persas faziam com as mulheres que estavam amamentando?
– A palavra “viu” está no hadith ou a tradução (inglês) está errada?
– Os persas, naquela época, viviam no Iraque e no Irã. Eles dominaram a Síria por um curto período durante a vida do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele), mas não se estabeleceram lá.
Caro irmão,
– Na narração do hadith contida na pergunta
“nazartu”
A palavra é olhar, não ver.
Usado nas declarações
“Quando vi”
a palavra significa mais do que apenas olhar com os olhos,
considerar como uma ideia
expressa. De fato, no relato de Muslim, essa palavra
“zekertu = me lembrei”
a palavra foi usada.
(Mussulmão, Nikah, 24, h.no: 1442)
Portanto, essa expressão serve para indicar a existência de algo que é amplamente conhecido entre o povo.
Destes comentários, conclui-se que o Profeta (que a paz esteja com ele) mencionou o assunto não porque viu esses lugares, mas porque os conhecia por aquilo que ouviu.
No entanto, o próprio Profeta (que a paz seja com ele)
“com”
é impossível de ver. Porque essa palavra,
“o marido ter relações com a mulher que está amamentando ou no período de amamentação”
ou
“uma mulher grávida amamentando”
significa.
(ver Nevevi, Şerhu Müslim, 10/17-18)
É logicamente impossível contemplar e ver essas duas paisagens ao mesmo tempo.
Os árabes acreditavam que essas práticas prejudicavam a criança que estava sendo amamentada. Devido a essa crença comum, o Profeta (que a paz esteja com ele) também quis proibi-las, mas depois lembrou-se de que isso era praticado em Roma/Bizâncio e na Pérsia/Sasânidas e que, segundo o que ouviu, não prejudicava as crianças, e desistiu de proibi-las.
(ver Nevevi, lua)
– Não encontramos nenhuma informação de que o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) tenha embarcado em um navio.
Ao contrário, o ponto em que mais de dez pesquisadores que analisamos concordam é o seguinte:
“O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) nunca viu o mar nem andou em um barco.”
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
