Caro irmão,
Considerar as múltiplas esposas do Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) como se fossem apenas mulheres idosas que ele estava cuidando é, sem dúvida, um equívoco.
No entanto, o casamento do Profeta (que a paz esteja com ele) com mulheres mais velhas,
que ela nunca se casou por luxúria
é extremamente importante por causa do que ele mostra.
A poligamia do Profeta (que a paz seja com ele) tem, sem dúvida, muitas razões, mas a mais importante é…
é que a casa dele seja a escola.
Os alunos daquela escola também são as Mães dos Crentes.
Porque quase metade da religião diz respeito a assuntos familiares, privados e íntimos.
Metade da humanidade também é feminina.
Claro, para servir de exemplo para tantas pessoas e para causas como essa.
alunos com múltiplas e diferentes características
É necessário que existam. Essas pretendentes também precisam ser mulheres e não serem proibidas para ele. E a maneira de fazer isso é através do casamento.
Após esta breve introdução, tentemos explicar o tema da poligamia e as razões pelas quais o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) teve várias esposas:
Poligamia
A maioria dos que criticam a postura do Islã, que em princípio recomenda o casamento com uma só mulher, em relação à poligamia, aparentemente não conhece suficientemente a doutrina sobre o assunto e as condições sob as quais ela é permitida.
eles consideram a permissão como um mandamento e uma obrigação religiosa.
Não é apropriado que os críticos tolerantes em relação a relacionamentos extraconjugais abordem a questão apenas do ponto de vista dos direitos das mulheres.
Na verdade, não se pode dizer que a prática da poligamia seja prejudicial a todas as mulheres. Porque, do ponto de vista individual, existem mulheres que se beneficiam da poligamia, assim como indivíduos e sociedades que se beneficiam dela, incluindo a própria mulher.
No caso de relacionamentos com mais de uma mulher, que é mais comum nas sociedades do que se imagina, se o problema não for resolvido legalmente, a segunda mulher sofre em vários aspectos, como direitos, pressão social e outros, e a primeira esposa também sofre com as dificuldades de ser esposa de um homem que recorre a meios ilegais.
Além disso, o homem que mantém esse tipo de relacionamento, os filhos que nascem e, consequentemente, a instituição familiar e a sociedade enfrentam diversos problemas.
Poligamia
Uma permissão do Islã, que pode ser utilizada em caso de necessidade, sob certas condições e requisitos, como uma forma de solução que equilibra a sociedade e resolve alguns problemas, e como uma espécie de “seguro social”.
deve ser aceito.
O fato de que, essencialmente, o casamento monogâmico tem sido predominante nas sociedades muçulmanas há muito tempo, e que apenas uma proporção estimada de 10% ou menos opta pelo casamento polígamo, e que esses geralmente se contentam com uma segunda esposa, demonstra isso.
Por outro lado, em países islâmicos onde a poligamia é proibida por lei, essa prática continua a ser exercida, embora em certa medida, e tentam-se remediar as injustiças causadas por essa situação de facto por meio de medidas legais. Em vez de prevenir a poligamia, que se baseia fundamentalmente na permissão religiosa e no consentimento bilateral, por meio de regulamentações formais e legais,
A regulamentação e a sujeição da lei islâmica aos seus próprios princípios e medidas.
Parece ser mais adequado à realidade social e à estrutura das sociedades muçulmanas.
Entre aqueles que abordam a questão da poligamia sob a perspectiva da igualdade entre homens e mulheres, há quem diga que o direito concedido ao homem não é concedido à mulher. Algo que nenhum ser humano com uma natureza sã e imaculada poderia aceitar.
poligamia
É impensável que o Islã veja com bons olhos a sua aplicação.
Essa situação, que é extremamente prejudicial não apenas para as relações entre homens e mulheres, mas também para as regras jurídicas que regulam as relações familiares e sociais, como linhagem, pensão alimentícia, herança, etc., não encontrou apoio, exceto por sua aplicação limitada em algumas tribos esquimós, indianas e africanas ao longo da história.
A Sabedoria por Trás das Múltiplas Casamentos do Profeta Maomé
Sem dúvida, o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) teve uma situação especial em relação à poligamia. O fato de ele ter reunido nove esposas sob um único casamento no final de sua vida foi interpretado por alguns pesquisadores como uma inclinação aos prazeres mundanos, e algumas alegações foram feitas sobre o assunto.
O Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), que se casou com várias mulheres e teve filhos, seguindo as práticas de muitos profetas que o precederam e os costumes da época e do ambiente em que vivia, pode ter tido várias esposas por vários motivos, que podem ser resumidos da seguinte forma:
1.
O primeiro casamento do Profeta (que a paz seja com ele),
que tinha quarenta anos quando ele tinha vinte e cinco
e foi com uma viúva que tinha órfãos. Este relacionamento com Hazrat Hatice
durou vinte e cinco anos,
Ele não se casou com outra mulher durante esse período de vigor em sua vida.
Após a morte de sua esposa, a Sra. Hatice, ele viveu sozinho por alguns anos.
Aos cinquenta e cinco anos, ele se casou novamente com a viúva Hazrat Sevde, nossa mãe.
Posteriormente, todas as mulheres com quem se casou, exceto a nossa mãe Aisha, eram viúvas.
Não é possível dizer que o Profeta Maomé (que a paz seja com ele), que passou toda a sua juventude e idade adulta com uma viúva quinze anos mais velha que ele, tenha contraído suas núpcias para satisfazer seus prazeres mundanos.
2.
Quando o versículo que limitava a poligamia a quatro mulheres foi revelado, o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) estava casado com nove mulheres.
De acordo com o versículo, aqueles que tinham mais de quatro esposas eram obrigados a escolher quatro delas. Nesse caso, embora as mulheres separadas de seus maridos pudessem se casar com outros homens,
Como as esposas do Profeta (que a paz esteja com ele) eram consideradas as mães dos crentes, não era possível que se casassem com outros homens caso se divorciassem.
(ver Al-Ahzab 33/53)
Por esse motivo, foi concedida ao Profeta Maomé uma permissão especial para manter suas esposas sob seu matrimônio.
3.
A nova revelação trazida pelo último profeta dizia respeito, sem dúvida, tanto aos homens quanto às mulheres. Nas mensagens dirigidas às mulheres, as esposas do Profeta (que a paz esteja com ele) desempenhavam o papel de educadoras e professoras. Especialmente em assuntos específicos das mulheres, que elas evitavam perguntar aos homens, as esposas do Profeta serviam como fontes de conhecimento e pareceres religiosos.
Sabe-se que a mãe Aişa ocupava um lugar especial neste campo. Após a morte do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele), a mãe Aişa tornou-se uma autoridade a quem as pessoas de todas as idades, especialmente as mulheres, podiam recorrer com facilidade. Algumas pessoas de regiões distantes também a contactavam por carta para lhe fazer perguntas. A mãe Aişa respondia-lhes por escrito.
4.
Além desses objetivos e razões gerais, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) teve relações com quase todas as suas esposas.
motivos especiais para casar
também está disponível.
Entre eles;
– Abrigar as mulheres companheiras do Profeta que ficaram viúvas e sem apoio após a morte de seus maridos, e que perseveraram em sua devoção ao Islã.
– Recompensá-los (por exemplo, Sevde bint Zem’a, Zeyneb bint Huzeyme, Hind bint Ebû Ümeyye),
– Ser uma pioneira na mudança de preconceitos arraigados entre os árabes (por exemplo, Zaynab bint Jahsh),
– Promover a integração da comunidade islâmica por meio de alianças com os principais membros da Companhia do Profeta, com tribos árabes tradicionais e comunidades vizinhas (por exemplo, Hafsa bint Umar ibn al-Khattab, Umm Habiba bint Abu Sufyan, Safiya bint Huyey).
podem ser citados como propósitos e razões.
De fato, Ibn Hajar afirma que a poligamia do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) tinha como objetivo estabelecer laços de parentesco com as tribos árabes, conquistar seus corações, fortalecer a posição da profecia, e garantir que muitas leis religiosas desconhecidas pelos homens chegassem às mulheres muçulmanas por meio de suas esposas.
(Fetḥu’l-bârî, 19/138; ver TDV İslam Ansiklopedisi, artigo sobre Poligamia)
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Com saudações e bênçãos…
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