Caro irmão,
(3745) – A Sra. Aisha (que Deus esteja satisfeito com ela) relata:
(3751) – Acompanhe a narração de Hazrat Maimuna (que Deus esteja satisfeito com ela):
Algumas variações nas narrativas sobre este assunto indicam que o Profeta não era rigoroso nos detalhes da execução do ritual de purificação (ghusl), mas sim que priorizava o cumprimento dos preceitos essenciais, agindo com flexibilidade em relação a questões secundárias, de acordo com o tempo e as circunstâncias.
Aisha (que Deus esteja satisfeito com ela) relata:
Esta narrativa indica que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) não fazia ablução novamente após o banho ritual (ghusl), mas sim que orava com a ablução feita durante o banho ritual.
Tirmizi afirma que essa decisão é o consenso de muitos companheiros do Profeta e de seus seguidores.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas