– O Imam Mahdi também cometerá pecados?
– Essas pessoas estão cometendo pecado?
Caro irmão,
Não encontramos informações nas fontes sobre se o Profeta Hızır cometeu pecados ou não.
Na compreensão islâmica, em princípio, não existe ninguém isento de pecado/imaculado, exceto os profetas. Isso inclui também o Imam Mahdi.
Mas há diferença entre pecado e pecado. De fato,
“Algumas coisas que os justos, chamados de ‘Ebrar’, consideram boas, podem ser consideradas más na presença dos servos mais próximos, chamados de ‘Mukarrebûn’.”
Existe uma fórmula que significa isso.
Por exemplo, algumas coisas que o renovador do nosso século, Bediüzzaman, considerava pecado para si mesmo, são para nós atos muito bons. Vamos apresentar um exemplo, entre vários outros que constam em diferentes partes do Risale-i Nur:
“Por um quarto de século, não conseguia encontrar respostas para essas perguntas. Agora entendo a verdadeira razão pela qual me perseguiram e torturaram. Digo com profunda tristeza que meu crime foi: usar meu serviço à Bíblia como um meio para meu progresso material e espiritual, para minha perfeição.”
“Agora entendo isso, sinto isso, agradeço a Deus mil vezes por isso:
“Por muitos anos, além da minha vontade, impedimentos espirituais muito fortes me impediam de usar meu serviço de fé como meio para meu progresso e perfeição material e espiritual, para minha libertação do castigo e do inferno, e até mesmo para minha felicidade eterna, ou para qualquer outro propósito.”
“Esses sentimentos e inspirações interiores me deixavam maravilhados. Aspirar aos estados espirituais e à felicidade da vida futura, que todos desejam, por meio de boas ações e dedicar-se a esse caminho…”
Eu estava sendo impedido mental e emocionalmente, embora tivesse o direito legítimo e não estivesse causando nenhum dano a ninguém.”
“Somente e exclusivamente o serviço à fé me foi mostrado, impulsionado pela função científica inata, além da vontade de Deus.”
“Porque, neste tempo, é necessário transmitir de forma eficaz, com uma obediência natural, as verdades da fé, que não são instrumento nem dependentes de nada, e que estão acima de qualquer propósito, àqueles que não as conhecem e precisam conhecê-las; é necessário dar uma lição do Alcorão, neste mundo de confusão, de uma maneira que salve a fé e dê convicção definitiva aos teimosos; ou seja, de uma maneira que não seja instrumento de nada, para que possa quebrar a incredulidade absoluta e a cegueira teimosa e rebelde, e dar convicção definitiva a todos.”
“Essa convicção, neste tempo e sob estas circunstâncias, só pode ser alcançada sabendo-se que a religião não é instrumentalizada para fins pessoais, religiosos, mundanos, materiais ou espirituais. Caso contrário, mesmo que uma pessoa que se opõe à terrível descrença nascida do comunismo e da sociedade se encontre no mais alto nível espiritual, ela não poderá eliminar completamente suas dúvidas. Porque a alma e a consciência do crente que deseja entrar na fé podem dizer: ‘Essa pessoa nos enganou com sua genialidade e seu alto posto.’ Assim diz e lhe resta alguma dúvida…”
(ver Emirdağ Lahikası-II, p. 79)
– São Elias
se ele era ou não um profeta tem sido discutido. Se ele era um profeta, então o que se aplica a outros profetas também se aplica a ele.
“inocência”
O princípio também se aplica a ele. Os erros cometidos por outros profetas também podem ter sido cometidos por ele. Se ele não for um profeta, ele permanece na classe dos outros santos e perde sua inocência.
No entanto, mesmo que ele tenha cometido pequenos deslizes ou pecados no passado,
O lugar de Hızır
Não se deve duvidar quando alguém é elevado à segunda camada da vida e recebe a garantia de inocência.
Alá sabe melhor! / Deus sabe melhor.
Clique aqui para mais informações:
– Na história de Al-Khidr, lemos que ele matou uma criança. A Moisés…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
