Caro irmão,
Um dos maiores estudiosos de hadits, história e biografia, Ibn Hajar, resumiu o assunto da seguinte forma:
Na batalha de Uhud, os muçulmanos, após a derrota, se dividiram em três grupos.
1.
Um pequeno grupo escapou e chegou perto de Medina, retornando após o fim da batalha. O versículo 155 da Sura Ali Imran foi revelado sobre eles.
2.
Um grupo, ao receber a notícia da morte do Profeta (que a paz seja com ele), ficou atordoado e preocupado em salvar suas próprias vidas. Mas esses são os corajosos que não perderam a determinação de lutar até a morte. A grande maioria dos Companheiros pertence a este grupo.
3.
Um grupo também é composto por heróis que permaneceram ao lado do Profeta Muhammad (que a paz seja com ele), nunca se atreveram a fugir, apesar de todos os ataques do inimigo.
(Ibrahim, Canan, Kütübü site, 11/474)
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele),
-Como também é explicado no Alcorão-
Ele permaneceu imóvel no local, chamando seu amigo. Próximo ao fim da batalha, apesar de ferido, subiu com os que estavam ao seu lado à montanha onde seus outros amigos se reuniam.
Embora o número deles seja dado de forma diferente, de acordo com alguns historiadores, como Al-Waqidi, esses indivíduos são:
Dos imigrantes
Abu Bakr, Ali, Abdurrahman ibn Awf, Sa’d ibn Abi Waqqas, Talha, Zubayr, Abu Ubayda…
De Ensar
São eles: Abu Dujana, Hubab ibn al-Mundhir, Asim ibn Sabit, Haris ibn Simma, Sa’d ibn Muaz, Usayd ibn Hudayr e Sehl ibn Hunayf.
(Fethu’l-Bârî, 7/346-360).
Os Companheiros, ao ouvirem que o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) estava vivo, começaram imediatamente a se reunir em torno dele. E, no dia seguinte, com uma coragem sobre-humana e uma tática sem precedentes, para impedir que o inimigo voltasse, perseguiram-no e quebraram a coragem deles de retornar. Mesmo alguns especialistas militares não-muçulmanos de nossa época expressaram admiração por essa tática.
A afirmação de que “eles não foram levados a Medina porque, embora protegidos por Deus em Uhud, muitos corpos foram entregues, e Maomé poderia perder a confiança do povo de Medina” é uma bobagem que só uma pessoa descrente poderia dizer. Aliás, o monte Uhud fica muito perto de Medina. Por que 70 pessoas seriam levadas para dentro de Medina? E por que não haveria um local especial para os mártires de Uhud, que tinham uma posição especial? Além disso, todos, incluindo as mulheres de Medina, correram para lá. Ou seja, os mártires de Uhud tinham algo a esconder do povo de Medina? Existe alguma possibilidade ou probabilidade disso?
“Ele poderia perder a credibilidade perante o povo de Medina.”
A expressão, por sua vez, é um delirio de blasfêmia muito cômico e estúpido.
Sa’d ibn Abi Waqqas:
“Na batalha de Uhud, vi duas pessoas à direita e à esquerda do Profeta (que a paz seja com ele), lutando e o protegendo, e nunca mais as vi, nem antes nem depois.”
(Buhari, Magazi, 18)
dizendo, ele
-Chamados Gabriel e Miguel-
Ele quis dizer que era protegido por dois anjos (Ibn Hajar, 7/358). Será que uma pessoa assim poderia ter a preocupação de temer o inimigo?
É importante lembrar que o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) não apenas serviu como um mestre e guia para toda a humanidade, mas também como um líder e exemplo por meio de sua própria vida. É por isso que os profetas foram escolhidos entre os homens, e não entre os anjos. Se o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) não tivesse experimentado fome, sede, frio e doença como qualquer outro ser humano, como poderia ser um exemplo para nós em todos os aspectos?
É por essa sabedoria que, de um lado, Gabriel e Miguel estão a seu serviço, mas, por outro lado, ela é martirizada, ferida e sofre pelas mãos dos infiéis.
Para seus inimigos implacáveis que tentaram matá-lo, o feriram e fizeram com que seus dentes se quebrassem.
“Ó Deus, meu povo é ignorante, não conhece a verdade. Por favor, perdoe-os!”
(Ibn Hajar, 7/373)
Uma pessoa que diz isso pode ser outra coisa além de um profeta?
“Quem são os politeístas
-Não é de mim.
–
se ele nos afastar, ele será meu amigo no paraíso.”
(Ibn Hajar, 7/360)
Aqui também houve deturpação e falsificação. É necessário entender a importância de agir de acordo com os princípios que regem o universo, mesmo que se seja um profeta, como um ser humano sujeito às leis da causalidade. No entanto,
“…porque em Uhud, embora estivessem protegidos por Deus, muitos corpos foram deixados…”
A afirmação de que “havia um vale que oferecia proteção” também não reflete a verdade. Porque não existe tal vale de proteção. Ao contrário, o Profeta (que a paz seja com ele) não queria sair de Medina devido a um sonho que teve, mas seguiu a maioria dos votos na consulta para ir a Uhud.
Apesar de terem obtido a vitória no início da Batalha de Uhud, os arqueiros, esquecendo a ordem do Profeta (que a paz seja com ele) e correndo atrás do espólio, sofreram uma derrota por causa dessa desobediência e foram finalmente derrotados. Esta batalha serve de lição a todos, mostrando que o destino daqueles que se opõem a Deus e ao Seu Mensageiro (que a paz seja com ele) será ruim. Enquanto a punição dos crentes geralmente ocorre neste mundo, a punição dos incrédulos será no além.
Os versículos a seguir, que um ateísta não creria, mas que milhares de companheiros do Profeta acreditaram e que milhões de estudiosos posteriormente confirmaram como verdadeiros e provenientes de Deus, resumem a justificativa da derrota em Uhud:
“Se vocês”
(Em Uhud)
se você sofreu uma dor,
(Que também foi vosso inimigo em Badr)
Aquele povo também sofreu uma dor semelhante. Nós, os humanos, fazemos com que esses dias se repitam entre nós.
(Às vezes, concedemos a vitória a um grupo, às vezes ao outro.)
Até que Deus revele os crentes e os escolha como mártires entre vós. Deus não ama os injustos. E também
(assim)
Allah quer purificar os crentes de seus pecados e destruir os incrédulos. Ou achais que entrereis no paraíso sem que Allah revele aqueles que lutam por Ele e revele os pacientes entre vós?
”
(Al-Imran, 3/140-142).
Para defender nossa fé contra os ateístas, devemos ler tantos livros quanto eles, gerar ideias e nos preocupar em aprender a verdade.
Ateísmo significa insanidade.
Como você pode explicar algo a um louco? Além disso, a consciência daqueles que se desviaram do Islã e caíram no abismo da apostasia é muito mais ferida do que a dos crentes de origem. O descrente desse tipo não se limita a uma crença descrente normal, mas se volta contra a religião islâmica.
-muito mais do que os outros infiéis-
O ódio e o rancor que alimentam cegaram tanto a perspicácia deles que, com o fanatismo de seus preconceitos, vivem em uma completa cegueira espiritual. Suas consciências, assim como seus corações, estão enferrujadas. Por isso, não há muito a fazer além de orar por sua orientação. No entanto, alguns desses indivíduos não hesitam em cometer as maiores calúnias e mentiras para menosprezar o Islã e o Profeta Maomé (que a paz seja com ele). Por exemplo; na pergunta…
“O Profeta, na batalha de Uhud, fugiu para a montanha quando os pagãos atacaram pelas laterais.”
Essa afirmação é uma mentira fadada a desaparecer antes do anoitecer.
Clique aqui para mais informações:
–
A Batalha de Uhud.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
