A hadice “Quem reza e essa oração não o impede de fazer coisas imorais e más, essa oração só o afasta de Deus” é autêntica?
– Se continuamos a cometer o mal mesmo rezando, isso nos afasta de Deus?
Caro irmão,
Relata-se que essa frase foi atribuída a estudiosos como Ibn Abbas, Ibn Masud, Qatada e Hasan al-Basri.
A sura de Al-Ankabut,
“Recita e divulga o livro que te foi revelado, e estabelece a oração. Certamente, a oração afasta o homem de atos imorais e de coisas ilícitas. Lembrar-se de Deus através da oração é, sem dúvida, a maior virtude. Deus sabe tudo o que vocês fazem.”
Eles disseram isso ao interpretar o 45º versículo do Alcorão.
(ver Taberi, comentário sobre o versículo em questão)
– Esta informação
-mesmo sem título de propriedade-
Há também estudiosos que atribuem isso ao Profeta Maomé (que a paz seja com ele).
(ver Razi, no local apropriado)
– No entanto, foi relatado que a forma transmitida como narrada de forma merfu não é autêntica.
(ver Al-Albani, Silsilat al-Hadith al-Da’ifa, 1/58-59)
– Os comentários dos Companheiros e de outros estudiosos podem ser interpretados como um forte aviso.
Caso contrário, é aceitável no Islã.
“ganhando mérito de um lado e pecado do outro”
não deve haver ninguém. Isso é contrário aos versículos e hadices autênticos.
As seguintes declarações, contidas em uma narrativa autêntica sobre este assunto, também se aplicam às narrativas relatadas acima.
“em forma de um aviso severo”
demonstra isso. Esta narrativa autêntica contém as seguintes informações:
Ao Profeta Muhammad
“um homem que reza à noite e comete roubos pela manhã”
nas coisas que disseram,
“A oração que ele fizer o afastará (deste pecado).”
disse. Al-Hafiz al-Haythami declarou que essas narrativas, transmitidas por Ibn Hanbal e al-Bazzar, são autênticas.
(ver Mecmau’z-Zevaid, h.no:3555-3556)
Deste hadith, entende-se que o pecado cometido por alguém que reza não prejudica a validade daquela oração.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
