– O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) disse:
“O mau-olhado é um direito. Se algo pudesse mudar o destino, seria o mau-olhado.”
[Mussulmã, Salām 42, (2188); Tirmizi, Tibb 19, (2063)]
.
–
O destino que o nosso Profeta menciona aqui é o destino absoluto ou o destino escrito no Livro da Preservação e da Destruição?
Caro irmão,
– Esta narrativa, acima de tudo
“por hipótese”
deve ser interpretado como uma expressão que visa mostrar a dimensão do impacto do mau-olhado, falada nesse tom.
Por hipótese
baseia-se na premissa de que as questões mencionadas não acontecerão, mas sim que nunca acontecerão. Por esse motivo, aqui
-na nossa opinião-
“pode mudar”
Não há necessidade de procurar o destino.
– No entanto, se, por hipótese, fosse necessário fazer uma escolha para aproximar-se da razão, naturalmente
“com variabilidade”
que é
A tábula da gravação e da deleção.
podemos considerar.
Clique aqui para mais informações:
– O hadiz “Se o olhar do destino competisse com o destino, o destino seria superado” tem quais significados…
– O que são Ata, Levh-i Mahv e Levh-i İsbat?
– Como as orações influenciam o destino; o destino pode ser mudado por meio da oração?
– Se tudo é predestinado, por que se diz que a morte e o sustento são predestinados em particular?
– O ser humano traça seu próprio destino? O destino de uma pessoa pode mudar?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
