– Meu pai tinha 200 gramas de ouro. Ele havia confiado a um joalheiro conhecido para que ficasse guardado para a peregrinação de Hajj. O joalheiro falhou e desapareceu.
– Deve-se pagar a zakat sobre esses metais preciosos, ou eles são considerados como parte da zakat futura?
Caro irmão,
Porque esses metais preciosos já não estão sob a posse do proprietário, tendo sido perdidos devido à falência.
A zakat não é dedutível.
Como também não havia uma dívida considerável,
Não se pode pagar a esmola (zakat) transferindo-a.
A pessoa que recebeu o objeto em depósito não é responsável por sua perda ou roubo, nem precisa compensá-lo, a menos que tenha cometido negligência ou falha. No entanto, se houver negligência ou falha, ela será responsável e terá que compensar o objeto em depósito.
Em resumo, não se paga zakat sobre bens perdidos, roubados ou cuja data de retorno é incerta.
Ver.
Mecmeu’l-enhur, 1/194.
Muğni’l-muhtac, 1/410.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
