Tenho duas perguntas:
1. A afirmação de que o Islã proporciona felicidade no mundo e na vida após a morte não é contraditória, considerando que as dificuldades e infelicidades da vida terrena são contrárias à ideia de que a vida após a morte é uma fonte de felicidade?
2. O Islã é a religião da felicidade adiada? Transformou nosso mundo em um inferno? Nenhum dos bilhões de muçulmanos que viveram e vivem tiveram suas orações atendidas? A oração “salve os muçulmanos” nunca foi respondida? Todos os muçulmanos eram maus para que as orações não fossem atendidas e as dores continuassem?
Caro irmão,
Resposta 1:
O Islã não promete que todos serão felizes neste mundo e na vida após a morte.
No mundo, os bons servos de Deus também enfrentam dificuldades por diversas razões e com sabedoria; mas eles são pacientes, não comprometem seu serviço a Deus e alcançam a felicidade na vida após a morte.
Aqueles que vivem no mundo sem seguir uma religião ou que são ateus podem ser felizes de acordo com sua própria compreensão de felicidade, mas também podem experimentar infelicidade e dificuldades.
É isso que o Islã diz, é isso que acontece, não há contradição.
Resposta 2:
As conclusões contidas nessas perguntas não são corretas:
O Islã torna seu seguidor feliz em todas as circunstâncias, agradece em tempos de alegria, é paciente em tempos de dificuldade e não se rebela.
“Por que eu?”
não diz,
“Há uma sabedoria ou um erro nisso também.”
espera que Deus, em quem acredita e ama, lhe conceda perdão, misericórdia e conforto.
O mundo do crente nunca foi transformado em inferno;
visite dois pacientes,
Se um for crente e o outro descrente, então você entenderá quem está vivendo um inferno na Terra.
Inúmeras orações feitas para aliviar as dores e sofrimentos, tanto dos indivíduos quanto da sociedade, tiveram e têm resultados positivos.
A própria oração é um ato de adoração.
O crente está mais próximo de seu Senhor quando ora. Se o resultado desejado não for alcançado, é correto pensar da seguinte forma:
Ou a ausência é sobre os outros.
(dependendo de eles quererem e fazerem)
e eles não o desejam por livre vontade; nesse caso, se Deus pressionar alguém por causa de outro, Ele não estará aceitando a oração daquele, mas sim negando-lhe a liberdade de vontade, ou o servo, ao mesmo tempo
“o que é melhor para ele/ela”
ele está pedindo algo que não é bom para ele.
Portanto, Deus concede a solicitação do seu servo da maneira que sua infinita sabedoria prevê:
– Ou concede exatamente o que foi solicitado,
– Ou lhe dará algo equivalente ou melhor,
– Ou, por ser prejudicial, não dá nada neste mundo, mas retribui no além.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
