– Os hadiths (relatos tradicionais de ações e falas do Profeta Maomé) afirmam que o Imam Mahdi governará por quarenta anos.
– Mas qual o significado de alguns hadiths que dizem que, se o Mahdi viver pouco, viverá 7 anos, e se viver muito, viverá 9 anos?
– Como você explica isso?
Caro irmão,
– O Messias (Hz. Mehdi)
(Muito alegre e próspero para a comunidade islâmica)
Existe uma tradição islâmica que afirma que um ciclo dura no mínimo sete anos e no máximo nove anos.
(ver Ibn Mace, Fiten, 34)
Em outra versão, esses números são
“cinco-sete-nove”
foi fornecido como.
(ver Ahmed b. Hanbel, 3/21)
– Tirmizi também
“O período da era do Imam Mahdi será de cinco, sete ou nove anos”
ele mencionou uma tradição que dizia que era assim, e afirmou que era Hasen (sólido).
(Tirmizi, fiten, 53)
– Além disso,
que Jesus Cristo permanecerá na Terra por quarenta anos
Existem narrativas autênticas a respeito disso.
(ver Mecmau’z-zevaid, h. no:13789)
Aquele período glorioso de Jesus e do Messias coincide com o mesmo tempo.
(como nos hadices que falam sobre rezar juntos)
Como houve uma coincidência, podemos entender que o Imam Mahdi também compartilhará o mesmo período de quarenta anos com ele.
– De acordo com uma tradição, os companheiros
“…Ó Mensageiro de Deus! Quem será o líder dos muçulmanos naquele dia?”
à pergunta do nosso profeta
“Um dos meus filhos terá quarenta anos e reinará por vinte anos…”
respondendo assim. Além disso, algumas características mencionadas neste hadith indicam que se está a falar de Mahdi.
(ver Kenzu’l-ummal, h. no: 38680)
– Segundo relato de Katade
“Mehdi terá quarenta anos quando assumir o cargo.”
(Kenzu’l-ummal, h. nº: 39660)
De Mehdi
com quarenta anos
Existem também outras narrativas que falam sobre (o Messias).
(ver Abu Nuaym, fiten, 1/376; 1/402).
– Entre os árabes, números como sete, setenta e quarenta são às vezes usados como metáforas para “muito” ou “muitos”. É útil lembrar disso.
– Também o Hazrat Bediuzzaman
ao número “40”
chamou a atenção e disse o seguinte:
“Sim, o futuro liquidará parte dessas dívidas. Mas a liquidação completa ocorrerá na vida após a morte.”
Assim:
Independentemente das pessoas, o futuro é o campo de vitória da beleza e da justiça, tanto em nível individual quanto geral. Se nós morrermos, nossa nação permanecerá.
Não nos conformamos com quarenta anos.
Pedimos a vitória, no mínimo, por mil anos. Mas o campo da vitória e o tribunal supremo da beleza, da verdade, do bem e da perfeição, tanto pessoal quanto geral, tanto particular quanto universal, e que recompensa e castiga de acordo com a organização e a aptidão do homem, assim como o universo ordenado, que é seu irmão, é somente a vida após a morte.”
(Muhakemat, p. 41-42)
– A descida de Jesus Cristo do céu e a realização da oração atrás do Imam Mahdi são verdades transmitidas de geração em geração na comunidade islâmica.
(ver Ibn Hajar, Fethu’l-Bari, 6/493-494)
– Por exemplo, em um hadith:
“Que Jesus, filho de Maria, descerá entre os muçulmanos e orará seguindo o imã dos crentes (o Messias) na oração.”
foi expresso.
(ver Bukhari, Enbiya, 49; Muslim, Iman, 244-246)
– Bediüzzaman Hazretleri interpretou este hadith da seguinte forma:
“
Jesus, que seja a paz com ele, virá. Ele seguirá e obedecerá a Al-Mahdi na oração.”
(narrativa de hadiz) que diz
(Entre cristãos e muçulmanos)
a esta aliança e
à obediência e ao domínio da verdade corânica
indica.”
(Raios, p. 587)
– No entanto, algumas possibilidades relacionadas à duração da vida de Hazrat Mahdi preservam o princípio de confidencialidade, que é necessário para o segredo da prova.
Ou seja;
a.
A possibilidade de que os hadiths sobre este assunto sejam fracos elimina a certeza sobre este período.
b.
Este período não visa determinar a idade do Imam Mahdi, mas sim a duração de sua missão. Esta começa no momento em que o Imam Mahdi inicia sua missão como Mahdi. Não é improvável que o próprio Imam Mahdi desconheça o momento exato em que esta missão começou. Isso, portanto, elimina a possibilidade de um conhecimento preciso.
c.
No hadith
“40, 5, 7, 9”
As declarações, ao expor as possibilidades em relação ao tempo, já eliminam o conhecimento preciso.
d.
É altamente provável que o Imam Mahdi venha a saber de sua messianidade nos últimos anos de sua vida. Nessa fase, ele já será idoso. Se souber disso aos 50 ou 60 anos, 40 anos não são poucos, mas sim muitos. Ainda que fossem apenas 8 ou 9 anos, isso não significaria muito para uma pessoa tão sagrada e luminosa, que já teria alcançado esse nível e ansiava por encontrar-se com Deus.
e.
Esses números –
De acordo com as diferentes fases do Mahdi
– Como existe a possibilidade de uma interpretação, há expressões ambíguas no que diz respeito à determinação do período. O Imam Mahdi, para manter o princípio secreto da prova, pode destacar essa interpretação ambígua, mesmo que seja uma possibilidade remota, e agir dentro dos limites normais da prova. Além disso, a apresentação de números diferentes no hadith já elimina a certeza.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
