“A vergonha faz parte da fé, e quem tem vergonha está no paraíso! A falta de vergonha é sinal de dureza de coração; e quem tem o coração duro está no inferno!”
Você poderia explicar o hadith?
– Alguém com o coração endurecido, mesmo que não seja impudico, vai para o inferno?
Caro irmão,
Haya,
É um sentimento que afasta a pessoa de coisas que parecem feias e são reprovadas, seja por serem feitas ou não. Isso significa dar a cada um o que lhe é devido.
De acordo com isso, a pessoa
Contra Deus, contra os humanos, contra o próprio ego, contra os anjos, e até mesmo contra outros seres.
Por outro lado, o uso e a intensidade da violência também variam.
Então, vergonha.
Cumprir todos os mandamentos e proibições de Deus.
Como um sentimento premonitório, se realmente se manifesta na pessoa, o seu destino é o paraíso. Tal sentimento tem a característica de amolecer, refinar e, dependendo da situação, até mesmo fazer sofrer o coração.
Ter o coração endurecido em relação à vergonha significa:
Que não tem vergonha de Deus nem dos homens e, portanto, não hesita em fazer o que quer.
significa isso. Mesmo que o coração de tal pessoa seja muito sensível em alguns assuntos, por exemplo, muito apegado à sua família e amigos, mesmo que seu nariz coce e ela chore,
Que não respeita os direitos de Deus e dos homens.
o processo, no entanto, ainda significa rigor na terminologia islâmica.
Assim como acontece com a essência de toda moral, a timidez também tem um aspecto inato, além de um aspecto adquirido pelas pessoas. A timidez mencionada no hadith e declarada como proveniente da fé é aquela que as pessoas adquirem por meio de sua própria vontade, através da educação e disciplina islâmica que recebem.
Aquele que tem o coração endurecido, irá para o inferno;
da pessoa
Não cumprirá os direitos de Deus, dos homens e de sua própria alma.
significa estar muito distante da modéstia e, portanto, ter um coração endurecido.
A tradução para o turco do hadith que vimos também poderia ser assim:
“A modéstia é da fé, e a fé está no paraíso. A imodéstia (impudicícia, profanação) é da maldade (do mau caráter, da imoralidade). E a maldade está no inferno.”
(Zevaid, nº de referência: 12706)
Por outro lado, o nosso Profeta (que a paz esteja com ele);
“Toda religião tem sua própria moral; a moral do Islã é a modéstia.”
(Ibn Mace, Zühd, 17),
“A vergonha faz parte da fé.”
(Buhari, Fé, 16),
“A modéstia é inteiramente boa.”
(Mussulmã, Fé, 61),
“A modéstia só traz coisas boas (bem).”
(Buhari, Edep, 77)
e
“Quatro virtudes são da tradição dos profetas: a modéstia, o uso de perfumes agradáveis, o uso do miswak (escova de dente de madeira) e o casamento.”
(Tirmizi, Nikah, 1)
ao ordenar isso, ele expressou que a modéstia deve estar entre as qualidades morais e os padrões de valor mais importantes dos muçulmanos.
Os hadiths do nosso Profeta sobre o assunto;
à relação entre a vida e a fé
além de chamar a atenção, ele
absolutamente não
e que
que sirva de meio para todo o bem
fazendo-se questão de enfatizar que.
dos estudiosos islâmicos;
“Abster-se de agir de forma contrária aos mandamentos e proibições de Deus”
o sentimento de vergonha, que ganha um significado mais amplo com essa definição, nesse aspecto
não se limitando a ser apenas uma característica moral dependente da consciência individual, mas também contribuindo significativamente para a paz e a harmonia sociais.
é uma operação.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
