O hadith afirma que os pecados dos crentes serão perdoados, exceto aqueles que estão em discórdia e ressentimento. Portanto, a penitência por outros pecados não é aceita para aqueles que permanecem em discórdia?

Resposta

Caro irmão,

A tradução do hadith é a seguinte:


“A cada segunda e quinta-feira, as ações são apresentadas a Deus. Todos os servos que não atribuem sócios a Deus, exceto aquele que tem inimigo entre seus irmãos na fé, terão seus pecados perdoados. (É dito aos anjos): ‘Aguardai até que esses dois se reconciliarem.’”


(Mussulmã, Birr, 36)

Deste hadith,

dos que estão de braços cruzados

que nenhum de seus pecados seria perdoado,

outros pecados

da conversão que eles farão.

não será aceito

tirar o sentido de algo não é uma abordagem acertada.

Porque existem muitos versículos que dizem que as pessoas serão tratadas de acordo com o peso de seus pecados e boas ações (ver Sura Al-Qaria).

De acordo com grandes estudiosos islâmicos, como Imam Ghazali, as pessoas não precisam se arrepender de todos os seus pecados de uma só vez. Pode ser que uma pessoa se arrependa de alguns pecados, sejam pequenos ou grandes, e continue com outros. Os pecados em que persiste não impedem o perdão daqueles pelos quais se arrependeu.

Dessa forma, entende-se que, no hadith, o perdão de pecados que não violam os direitos de outros é algo que se pode esperar com grande esperança. No entanto,

ficar magoado/a

inclusive, o perdão dos pecados considerados violações dos direitos de outrem só é possível se as partes envolvidas se reconciliarem.


Ficar magoado,

Se houve uma violação de direitos, a única forma de resolvê-la é que as pessoas se perdoem e se reconciliem.

Outro ponto importante mencionado no hadith é o perdão dos pecados nos dias de segunda a quinta-feira.

De fato, em um hadith, o Mensageiro de Deus disse:


“As ações são apresentadas a Deus (Allah) nas segundas e quintas-feiras. Eu desejo que minhas ações sejam apresentadas enquanto estou jejeum.”


(Tirmizi, Savm 44)

Quando lhe perguntaram o porquê, ele respondeu:


“Aquele dia é o dia em que eu nasci e fui feito profeta (ou em que recebi a revelação).”


(Mussulmã, Jejum 197, 198)

As ações dos servos são registradas diariamente.

manhã e noite

É elevado a Deus, semanalmente.

segunda-feira e quinta-feira

são apresentados diariamente. Também anualmente.

Shaban

é apresentado no mês de… Existem hadiths separados sobre essas situações diferentes. No entanto, não há nenhuma contradição entre esses hadiths devido à diferença de situação. Cada um relata ações em momentos diferentes. Além disso, em outro hadith, diz-se o seguinte:


“As portas do paraíso abrem às segundas e quintas-feiras.”


(Mussulmã, Birr e’s-sıla 35)

Portanto, um dos dias em que as orações e as ações dos crentes são apresentadas a Deus é segunda-feira e quinta-feira.

Esta declaração contém um tom de incentivo à adoração/culto. Recomenda-se que as pessoas sejam muito mais cuidadosas e pratiquem mais boas ações, evitando mais os pecados, pelo menos nesses dois dias da semana em que as ações são apresentadas a Deus.

Caso contrário, a ideia de que todos os pecados são necessariamente perdoados nesses dois dias é contrária aos princípios fundamentais do islamismo.

Porque, nesse caso, alguns poderiam dizer que:

“Esses dois dias existem a cada semana e, nesses dois dias, todos os nossos pecados são perdoados, então não há problema em aproveitar a vida!”

Chegar a tal conclusão é contrário ao mistério da provação que a religião islâmica estabelece.


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

Deixe um comentário

O seu endereço de email não será publicado. Campos obrigatórios marcados com *

Últimas Perguntas

Pergunta Do Dia