Caro irmão,
– Deve-se evitar fazer julgamentos precipitados com base em relatos desse tipo.
Um dos pontos em que a Ahl-i Sunnet concorda é que aqueles que cometem pecados graves não se tornam infiéis. Portanto, declarar infiéis as mulheres que não respeitam o véu é um julgamento extremamente perigoso e errado.
– Uma narrativa semelhante é contada por Abu Hurairah: O Mensageiro de Deus disse:
“Há dois tipos de pessoas do fogo/do inferno que ainda não vi:”
Um;
uma comunidade que usa varas/chicotes que se parecem com caudas de vaca/boi para espancar as pessoas.
O outro é
mulheres que, embora vestidas, são despidas (que usam roupas finas que revelam a pele ou que têm um lado do corpo completamente exposto), que refletem suas inclinações para os homens ou que caminham com os ombros oscilando, com um andar sensual (com a marcha de mulheres más), com a cabeça inclinada para um lado como a corcunda de um camelo. Essas mulheres não podem entrar no paraíso e nem mesmo podem sentir o cheiro do paraíso – cujo aroma pode ser percebido a uma distância tão grande/considerável.
(Mussulmã, Vestuário, 125)
Esses dois tipos de pessoas
“não poderá entrar no paraíso”
Foram feitas duas interpretações sobre a explicação da sentença:
a.
Os dois tipos de pessoas mencionados no hadith dizem que não há problema em fazer o que fazem.
-intencionalmente
– esses atos proibidos
se considerarem lícito
serão infiéis e permanecerão eternamente no inferno.
Porque quem torna lícito o que é proibido, se afasta da religião.
b.
Embora não sejam infiéis, não poderão entrar no paraíso junto com os que são salvos e que entram primeiro, pois cometeram grandes pecados e injustiças proibidos por Deus, mas somente depois de sofrerem um certo castigo.
por serem crentes –
novamente
eles entrarão no paraíso.
(ver Nevevî, comentário sobre o hadith em questão)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
