Caro irmão,
Fetanet
Essa qualificação é um requisito essencial para todos os profetas.
Fetanet,
mente brilhante e inteligência superior
significa. Essa qualidade está em seu auge no Profeta Muhammad (que a paz seja com ele), o senhor de todos os profetas.
Mesmo os descrentes reconhecem que o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) possuía uma mente e uma inteligência extraordinárias, e isso é aceito por todos os que são de bom senso.
Milhares de hadiths são uma prova da mente e da inteligência extraordinária do Profeta, além da revelação divina.
Há centenas de princípios expressos de forma muito concisa no Alcorão, e que ninguém mais conhecia. O fato de ele ter deduzido/extraído e apresentado do Alcorão muitos preceitos islâmicos, como a forma de realizar a oração, o rito do Hajj, a forma de dar a esmola (Zakat) e a forma de observar o jejum (Ramadã), demonstra que ele era um homem singular em inteligência e sabedoria. De fato, para muitos estudiosos, como o Imam Shafi’i, a Sunna, descrita nos hadices, é totalmente uma interpretação do Alcorão.
O fato de que os quatro califas e outros que eram os mais avançados em literatura entre os Companheiros sempre o consultavam como guia, o consultavam sobre o que não sabiam e pediam a ele explicações do Alcorão é uma prova irrefutável desta causa.
“(Ó esposas do Profeta!) Permanecam em vossas casas e lembrem-se dos versículos de Alá que são recitados nelas e da sabedoria do Profeta. Alá é, sem dúvida, indulgente e ciente; Seu conhecimento penetra até mesmo nas coisas mais ocultas, e Ele está ciente de tudo.”
(Al-Ahzab, 33/34)
no versículo que diz: “junto com o Alcorão, também a Sunna verbal e prática do Profeta (que a paz seja com ele)”.
“sabedoria”
é indicado pelo conceito de.
Sabedoria,
Significa conhecimento sólido que satisfaz a mente. Quem poderia ser mais sábio do que aquele que ensina a sabedoria? Isso é um indicativo da superior inteligência e sabedoria do Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) perante Deus.
Depois que os assuntos de fé foram comprovados no Alcorão, repetí-los nos hadiths é contrário à eloquência.
No entanto, só se pode chegar a uma conclusão depois de examinar dezenas de fontes de hadiths que contêm milhares de hadiths sobre este assunto. Além disso, existem dezenas de hadiths que apelam à razão e visam convencê-la.
Como exemplo, pode-se consultar o seguinte hadiz.
Abu Huraira relatou:
Um dos homens beduínos foi até o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) e
“Minha esposa deu à luz um bebê negro.”
disse
(ele queria informar que desconfiava da mãe da criança, que não se parecia com ele).
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele):
“Vocês têm camelos?”
perguntou. O homem:
“Sim”
ao dizer,
“Qual a cor dos camelos?”
perguntou. O homem:
“É vermelho”
respondeu. O Profeta (que a paz esteja com ele):
“Mas não há nenhum de pele escura/próxima do preto entre eles?”
quando ele perguntou, o homem
“Existe”
disse. O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele)
“De onde veio essa cor?”
(Qual a razão para o fato de os filhotes de camelo de pele escura nascerem de pais camelo vermelhos?)
ao perguntar, o homem respondeu:
“Provavelmente herdou (da família) um traço genético.”
disse. Então, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“Sem dúvida, esse seu filho também herdou um pouco de sangue negro (dos seus antepassados).”
disse ele, e não permitiu que a criança negasse sua filiação a ele.”
(Buxari, Hudud, 41, I’tisam, 12; Muslim, Lian, 18-20 / 1500)
Este exemplo também é um indicativo de uma verdade científica. Porque em cada ser humano estão presentes, até o fim dos tempos, os traços de cor e raça das pessoas que virão de sua linhagem.
O seguinte diálogo entre o Profeta (que a paz seja com ele) e Husayn é um exemplo da astúcia que ele demonstra ao convidar as pessoas à fé:
Husayn aproximou-se do Profeta (que a paz esteja com ele) e disse:
– Ó Muhammad! O que te acontece que as tuas palavras contra nossos antepassados chegam aos nossos ouvidos? Afinal, teu pai era um homem muito bom e virtuoso!
(O Profeta) antes:
– Ó Husayn! A quantos deuses você presta culto?
perguntou.
– Oito! Sete na terra e um no céu!
– A quem você pede ajuda quando tem um problema?
– Do que está no céu!
– A quem você implora quando perde seus bens?
– Para o Göktekine!
– Então, como é que tu, que imploras a Deus para que te ajude em tua necessidade, e que Deus, sozinho, satisfaz todas as tuas necessidades, podes atribuir-lhe parceiros e considerar outros deuses como iguais a Ele? Tu que não lhe atribuíste parceiros em teus pedidos, quando a necessidade passou e chegou a hora de agradecer, inventas outros parceiros? Ó Husayn! Vem, tu também, e entrega-te a Deus, o Único!…
(Ibn Hajar, Isaba, 1/337)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
