O Alcorão relata que Abraão mentiu. Conheço a natureza dessa mentira e não irei pedir informações sobre isso. No entanto, há um ponto que quero destacar. Se essas declarações não estivessem no Alcorão, e fossem apenas eventos relatados na Torá, muitos muçulmanos diriam: “A Torá foi adulterada, contém muitas contradições e mostra coisas que um profeta não poderia fazer. Isso por si só é uma prova de que a Torá foi adulterada. O que faz um profeta ser profeta é sua moral superior…” etc. Mas, como o Alcorão relata que Abraão, um dos grandes profetas, mentiu, a Torá, na parte que contém essas declarações, é considerada aceitável, e se diz: “Veja, isso é compatível com o Alcorão, portanto, podemos dizer que essa parte não foi adulterada”. Na verdade, os profetas também são humanos como nós e podem errar, cometer pecados. Eles não insistem no pecado, mas, por serem humanos, não são criaturas sem pecado. Eles podem mentir, podem cometer adultério. Não digam “Haşa” (não seja assim!), eles podem, pois são humanos. Na Torá também há muitos erros dos profetas, e isso é mencionado. Isso não deve significar que a Torá foi adulterada. Esses eventos servem de lição para as pessoas, e o que devemos fazer é aprender com esses erros e não cometê-los. As consequências desses erros, e que Deus não aprova esses pecados, já são claras nos versículos. Além disso, os fariseus judeus poderiam ter alterado esses versículos se os considerassem inconvenientes – mas não o fizeram, e não poderiam – portanto, não podemos dizer que houve adulteração, podemos dizer que é um livro divino onde tudo é explicado claramente. Estou errado?
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Com saudações e bênçãos…
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