O dilúvio de Noé cobriu toda a Terra?

– A linhagem da humanidade continuou a partir dos filhos de Noé?

– Todos os incrédulos foram afetados pela maldição do Profeta Noé?

Resposta

Caro irmão,

O Profeta Noé (que a paz esteja com ele)


Ele residia em Kufa, localizada no território do atual Iraque.

Seu povo também vivia naquela região. Eles haviam se desviado muito da fé e da verdade. Para que esse povo se libertasse da perversão e alcançasse a orientação, Deus conferiu a profecia a Noé. Naquela época, Noé tinha quarenta anos. Noé, sem cansar, incansavelmente, convidou as pessoas à verdade. Ele as chamou a crer e conhecer a Deus. A luta entre a fé e a incredulidade continuou com toda a sua intensidade. Mas seu povo, com teimosia, não abandonou sua incredulidade e não aceitou a verdade.

No Alcorão, na sura de Noé, a súplica de Noé a Deus é expressa da seguinte forma:

“Ó meu Senhor! Convidei meu povo à fé, dia e noite, mas quanto mais os convidei, mais se afastaram. E sempre que os convidei a pedir teu perdão, taparam os ouvidos e cobriram-se com suas vestes para não me verem. Eles foram teimosos e se tornaram cada vez mais arrogantes.”


(Nuh, 71/5, 6, 7)

A tribo de Noé, que não se deixava guiar, pediu com suas próprias palavras o castigo que o profeta lhes havia prometido. Finalmente, Noé fez a seguinte oração:

“Ó meu Senhor, fui derrotado; vingue-me.”


(Al-Qamar, 54/10)

“Ó meu Senhor, não deixe nenhum descrente permanecer na terra. Pois, se os deixares permanecer na terra, eles corromperão teus servos e só gerarão gerações de descrentes e pecadores.”


(Noé, 71/26, 27)

Então, por ordem de Deus, Noé construiu uma arca. Juntamente com seus três filhos que creram nele, o total de crentes era oitenta pessoas. A arca foi povoada pelos que creram em Noé. De cada animal, foi levado um casal. As águas que jorraram da terra e a chuva que caiu do céu em pouco tempo transformaram tudo em mar. Todos os homens e animais, exceto os que estavam na arca, foram destruídos. Depois que o dilúvio cessou, a arca pousou no monte Cûdi, perto de Mossul.

Existem diferentes relatos sobre se o dilúvio cobriu toda a Terra ou não.

Embora existam estudiosos que defendam a ideia de que as águas cobriram toda a Terra, pois superaram até mesmo as montanhas mais altas, a opinião predominante e mais aceita é que o Dilúvio não cobriu o mundo inteiro, mas apenas a região onde vivia a tribo de Noé. De fato, do ponto de vista da sabedoria, espera-se que o Dilúvio de Noé tenha ocorrido apenas nas regiões onde vivia a tribo de Noé. Assim como, as calamidades que atingiram as tribos de Lot, Ad e Semud após essa tribo, ocorreram apenas nas regiões onde essas tribos viviam. Os dados disponíveis, as interpretações apresentadas e a opinião geral apontam para a região entre o Mar da Galileia e a Mesopotâmia como o local onde vivia a tribo de Noé. Portanto, é provável que o Dilúvio de Noé tenha ocorrido nessa região.

Existem diferentes opiniões sobre quem deu continuidade à linhagem da humanidade após o Dilúvio de Noé.

Existem alguns versículos sobre o assunto. Dois deles são os seguintes:

“Tanto o

(Noé)

e fizemos com que sua linhagem perdurasse.”


(Saffat, 37/77)

“Ó, com Noé”

(a bordo)

descendentes daqueles que salvamos, levando-os a bordo! Saibam que Noé era um servo agradecido.”


(Isrā, 17/3)

Em alguns livros de exegese e história, de acordo com as informações da Bíblia, toda a humanidade descendia apenas de Noé.

Sâm, Ham

e

Jafé

diz-se que a humanidade se desenvolveu e se espalhou a partir da descendência de seus três filhos. De acordo com isso, a linhagem de outras pessoas que sobreviveram ao Dilúvio de Noé se extinguiu; apenas a linhagem de Noé continuou em toda a Terra. Nos comentários, no entanto, são mencionadas duas opiniões diferentes:

a)

De acordo com uma opinião relatada por Shawkani, no versículo:

“A linhagem de Noé”

A referência é aos crentes que sobreviveram ao Dilúvio com ele. Como se lê no versículo 3 da Sura Al-Isra (17:3).

Descendentes daqueles que foram transportados com Noé

, também no versículo 48 da Sura Hud (11/48)

Dos grupos, das nações que estavam com Noé.

(uma nação) é mencionada. De acordo com isso, a linhagem daqueles que sobreviveram com Noé também continuou.

b)

Embora seja comum a opinião de que o dilúvio cobriu todo o mundo e, portanto, ninguém sobreviveu na Terra além daqueles que estavam na arca de Noé, há também aqueles que acreditam que Noé não foi enviado a toda a humanidade, como Maomé, mas apenas a seu próprio povo, e que, portanto, as informações sobre o dilúvio fornecidas aqui e em outros versículos relevantes devem ser compreendidas dentro desses limites.

“O dilúvio foi regional; as linhagens das pessoas em regiões que não foram alcançadas pelo convite de Noé e que ficaram fora do dilúvio também continuaram.”

, diz.

(ver Elmalılı, A Religião da Verdade; Diyanet, O Caminho do Alcorão)

Portanto, a linhagem de outros filhos de Noé também continuou.

“E os tornamos os que perpetuam sua descendência.”

O versículo se refere à descendência daqueles que não são crentes. Porque isso significa que nós afogamos a descendência daqueles que são crentes.

(Kurtubi, el-Camiu li.Ahkami’l.Kur’an)

Se havia mais alguém além das pessoas que estavam na arca de Noé e de qual linhagem a humanidade continuou após o Dilúvio.

Vamos resumir os tópicos acima com a explicação do falecido Elmalılı:

Embora digam que “todos os que estavam no barco, exceto os três filhos de Noé, Sem, Cam e Jafé, e suas esposas, morreram sem deixar descendentes”, nós, por outro lado, lemos isso no Alcorão, na Sura de Hud,

“E foi dito: Ó Noé! Desce da embarcação, tu e aqueles que estão contigo, com a bênção e a paz de Nós sobre ti e sobre as gerações que virão depois de ti.”




(Hud, 11/48)

não consideramos que esteja em conformidade com o versículo. Porque

“aqueles que estão contigo”

o que você quer dizer com,

“Eram poucos os que creram com ele.”


(Hud, 11/40)

É evidente que são poucos os que foram designados, como foi dito. Portanto, é mais apropriado que a designação (distribuição) aqui seja relativa aos que se afogaram, e não aos que estavam no barco. No entanto, pode-se dizer que as gerações de todos os que estavam no barco foram extintas por meio da destruição.

(por maioria de votos)

Ele foi considerado como descendente dele, e todos aqueles que permaneceram assim foram considerados descendentes dele, e ele foi chamado de o segundo Adão.

Taberî diz: Arap Sam

do seu filho/da sua filha,

Sudão Ham

do seu filho/da sua filha,

Turco e outros de Ya’fes

é filho dele. Abu Hayyan, depois de relatar isso em “Bahr”, registra o seguinte: Um grupo também disse:



“Allah Teâlâ perpetuou a descendência de Noé e prolongou sua linhagem. No entanto, nem todos os seres humanos são descendentes dele. Entre as nações, há também aqueles que não lhe pertencem.”

Alûsî também opinou: Parece que este grupo não está dizendo que o afogamento foi universal. Noé (as) orou contra os incrédulos, mas não foi enviado a toda a população mundial. Porque a universalidade da missão profética é uma característica que se aplica primeiramente ao último profeta, o Profeta Maomé (s.a.v.). Também é possível que, ao dizer que foi universal, tenha feito a restrição em relação aos que se afogaram.

(ver Elmalılı, A Religião da Verdade)

De acordo com o profeta Noé:

“Ó meu Senhor, não deixe nenhum descrente sobre a face da terra.”

Quanto à questão de saber se todos os incrédulos da Terra estão incluídos na oração que ele fez:

O que é mencionado no versículo

“oferta”

A palavra “arz” (terra, solo, lugar) é usada no Alcorão, às vezes no sentido de mundo/Terra, e às vezes no sentido de uma determinada terra/solo/lugar. Por exemplo:

“Eles te incomodarão sem parar para te expulsar da Terra.”


(Isra, 17/76)

A palavra “Arz” (Terra) no versículo em questão refere-se a Meca. Por isso, essa palavra é geralmente traduzida como tal nas versões.

“de seu país”

é assim que se escreve.

“Os gregos foram derrotados perto da Terra / em um lugar próximo à Terra.”


(Rum, 30/2)

O conceito de Terra mencionado no versículo em questão refere-se à região de Hejaz.

(ou região bizantina/persa)

foi usado no sentido de.

Portanto, se for comprovado que o Dilúvio de Noé foi regional, então, de acordo com a Bíblia:

“Ó meu Senhor, não deixe nenhum descrente sobre a face da terra.”


(Nuh, 71/26)

no versículo que diz:

ARZ

a palavra

“na Terra”

não há nenhum impedimento científico em aceitá-lo como a região onde sua tribo reside. Sem dúvida, este é um assunto controverso. Seja global ou regional, a palavra Terra é adequada para ambos os significados.

Recomendamos também que leia este artigo:

A Arca de Noé

Assim que se menciona isso, imediatamente vem à mente o Dilúvio de Noé, e logo em seguida surgem algumas perguntas:

O Dilúvio de Noé cobriu toda a face da Terra?

Como Noé, que a paz esteja com ele, conseguiu reunir cada casal de animais que colocou na arca?

Onde a arca ficou encalhada após o dilúvio?

O episódio de Noé é relatado nos grandes livros sagrados. No entanto, como esses livros não detalham todos os aspectos do evento, algumas interpretações e avaliações são feitas aqui. Alguns pesquisadores cristãos argumentam que o Dilúvio cobriu toda a superfície da Terra e que todos os tipos de vida foram embarcados na arca.

No Corão e na Torá, o Profeta Noé é mencionado entre os grandes profetas. O Profeta Noé ocupa um lugar muito importante na história da humanidade. Após o Profeta Adão, com um número limitado de pessoas ao seu redor, a humanidade se espalhou e expandiu novamente pela face da Terra. A tribo à qual ele foi enviado como profeta,

“O Dilúvio de Noé”

foi vítima de uma grande catástrofe, conhecida como.

O evento do Dilúvio é mencionado em várias suras do Alcorão.

“Então, revelamos a ele: ‘Construa a arca sob nossa vigilância, conforme te mostramos. Quando te ordenarmos, e o forno começar a ferver, embarque nela dois de cada espécie, e também tua família, exceto aqueles contra os quais já foi proferida sentença. Não me implores pelos injustos, pois eles serão afogados.”

1

Deus declara que esta embarcação será construída com Sua ajuda. Alguns estudiosos da exegese também explicam, a partir deste versículo, que Gabriel (AS) auxiliou Noé (AS) na construção da embarcação.2

A febre de Tennur,

A palavra “tandır”, que entrou em nosso idioma e é usada para significar forno, pode ser interpretada como o local onde o pão é assado, de onde jorram águas, ou também pode ser expressa como o local onde a caldeira a vapor de um navio a vapor é acesa.2

Considerando que o navio a vapor começou a ser usado na Terra a partir da década de 1700, pode-se dizer que a arca de Noé nos oferece pistas muito importantes para entender a história da humanidade.

Foi ordenado a Noé que, se o forno de fogo começasse a ferver, ele imediatamente levasse um casal de cada criatura viva. Noé deve ter levado os animais domésticos de que precisaria durante a viagem; como galinhas, ovelhas, cabras, camelos, bois e cavalos. Caso contrário, não há necessidade, nem tempo, para levar todos os seres vivos, desde borboletas a formigas, cobras a toupeiras, para o barco.

Relata-se que, neste evento, as águas jorraram tanto da terra quanto desceram do céu.

“Abrimos então as fontes do céu e as águas fluíram como um rio. E fizemos brotar as fontes da terra. E as águas se uniram, conforme a ordem que havia sido decretada. E embarcamos Noé na arca, feita de tábuas e pregos.”

3

Diz-se que, ao fim do dilúvio, a arca pousou no monte Cûdi:

“Depois que os incrédulos foram afogados, foi ordenado à terra e ao céu: ‘Ó terra, engole a água, e ó céu, retém a água!’ E a água se retirou, a tarefa foi concluída, e a embarcação se assestou sobre o monte Cûdi, e foi dito: ‘Perdão aos injustos!’”

4

Cûdi,

É uma montanha com 2000 m de altitude, localizada na região de Şırnak, no sudeste da Turquia. Há também relatos de que o Profeta Noé pregou nas redondezas do Iraque, e que existem montanhas com o nome Cûdi em Mossul, Cizre e Damasco, e que o barco também estava por perto.5

Cûdî,

se a palavra for considerada um adjetivo e não um nome próprio,

“lugar fértil, terra abonada”

significará que Noé, que a paz esteja com ele, também;

“Ó Deus! Faz-me descer a um lugar abençoado.”

6

Também se menciona que ele estava em oração, e portanto, a embarcação pode ter pousado perto de uma área fértil.7

A Torá relata que a arca se assentou no Monte Ararat (Ağrı)8. É impossível que a arca de Noé esteja no Monte Ağrı. Isso porque a altura do monte é de 5165 m. Como as pessoas que desembarcariam da arca poderiam sobreviver no topo dessa montanha, coberta permanentemente de gelo? Devido à diminuição da pressão atmosférica no cume, a continuidade da vida biológica é praticamente impossível.

Os livros sagrados não contêm uma declaração clara sobre a região do mundo onde Noé viveu e onde ocorreu o Dilúvio. O Alcorão diz o seguinte sobre os ídolos da nação de Noé:

E disseram: “De forma alguma abandonem vossos deuses; em especial, não se desfaçam de Ved, Suva, Yegus, Ye’uk e Nasr!”

9

Embora se encontrem estátuas com este nome na Arábia, considera-se que sejam nomes locais que simbolizam a lua e as estrelas pertencentes aos deuses da Mesopotâmia, e, com base nisso, conclui-se que o povo de Noé pode ter estado na região da Mesopotâmia.10

No Alcorão, a terra da tribo de Noé, que foi dizimada pelo Dilúvio, foi antes…

O povo de Âd

depois também

O povo de Semud

o herdeiro chegou e este é o lugar

A cidade de Irem

é mencionado:

“Recordai-vos de que Ele vos sucedeu ao povo de Noé e vos elevou em estatura e em posição. Lembrai-vos, pois, dos favores de Deus, para que sejais bem-aventurados.”

11

Diz-se que, após o povo de ‘Âd, o povo de Thamud também foi trazido para o mesmo lugar.

“Imagine que,

(Deus)

Depois de ter destruído o povo de Ad, Ele os substituiu por vocês e os estabeleceu na terra.”

12

“Não viste o que teu Senhor fez ao povo de Ad, que tinha pilares?”

(os arranha-céus)

à cidade de Iram, que não teve igual em nenhum país, e ao povo de Samude, que esculpiu rochas naquele vale.”

13

A cidade de Irem também é mencionada na Torá. Portanto, é altamente provável que a cidade de Irem tenha sido o local onde o povo de Noé viveu antes do Dilúvio. Este assentamento é relatado como o centro de Edom, a sudoeste do Mar Morto.14

Acredita-se que, após o dilúvio, Noé, com um pequeno número de pessoas, se estabeleceu na cidade de Ur, na Mesopotâmia. O Alcorão também chama a atenção para o fato de que eram poucos em número:

“…De fato, havia muito poucos crentes que o acompanhavam.”

15

Na Torá e nos relatos do Talmud, o segundo livro sagrado do judaísmo, é mencionado que o bisavô de Abraão era Noé e que ele permaneceu com ele na cidade de Ur até sua morte.16

Do ponto de vista da sabedoria, esperava-se que o Dilúvio de Noé ocorresse apenas nas regiões onde vivia o povo de Noé. De fato, após essa nação…

Lut, Ad e Samud

As calamidades que atingiram seus povos também ocorreram apenas nas regiões onde esses povos viviam. Os dados disponíveis, as interpretações apresentadas e a opinião geral indicam que o povo de Noé…

Mar Morto

a região está localizada entre o Mediterrâneo e a Mesopotâmia. Portanto, é provável que o Dilúvio de Noé tenha ocorrido de forma a incluir essa região. Não há nenhuma explicação lógica para que esse dilúvio tenha cobrido toda a superfície da Terra.

Embora não haja documentos claros sobre a época em que o Profeta Noé (AS) viveu, com base em relatos da Torá, indica-se que isso poderia ter ocorrido no século 22 ou 21 a.C.17 A Torá relata que Abraão, filho de Azar, neto do Profeta Noé, nasceu 292 anos após o Dilúvio e cresceu ao lado de seu bisavô, o Profeta Noé, que faleceu quando Abraão tinha 15 anos.18

Em relação à data do desembarque da arca de Noé, alguns pesquisadores apontam para o ano 2347 a.C.19, enquanto outros mencionam o ano 2650 a.C.20. Com base nesses dados, é possível afirmar que o Dilúvio de Noé pode ter ocorrido aproximadamente 2500 anos antes de Cristo.

Em conclusão, pode-se dizer que:

O Dilúvio de Noé ocorreu há aproximadamente 4.500 anos, ao sudoeste do Mar de Lutu, na região da cidade de Irem, centro da atual Edom, e arredores. A bordo da arca, foram levados pares de animais domésticos, um macho e uma fêmea de cada espécie, para garantir a sobrevivência da espécie. Após o dilúvio, a arca teria se encravado em uma montanha na Mesopotâmia, e os sobreviventes, juntamente com Noé, deveriam ter se estabelecido na cidade de Ur, na Mesopotâmia…

Notas de rodapé:

1. Al-Mu’minun 23/27.

2. Bilmen, Ö., N. Tradução e Comentário do Alcorão em Turco. 1971, vol. 5, p. 143.

3. Câmara, 54/11.13;

4. Hud, 11/44;

5. Yıldırım, S. Tradução para o Turco do Alcorão, 1997;

6. Al-Mu’minun, 23/29;

7. Sarıkçıoğlu, E. História das Religiões. Isparta, 2000, p. 65;

8. Gênesis, 4,8;

9. Noé, 71/23;

10. Höfner, M. As religiões pré-islâmicas da Arábia. Stuttgart, 1970;

11. Al-A’raf, 7/69;

12. Al-A’raf, 7/74;

13. Al-Fajr, 89/7;

14. Davis, DJ. The Westminster Dictionary of The Bible. Filadélfia, 1944, p. 267;

15. Hud, 11/40;

16. Torá, Gênesis, XI, 26; Talmud, 31 etc.;

17. Bucaille, M. A Torá, os Evangelhos e o Alcorão. Trad. M. Ali Sönmez. Konya, 1979, p. 61;

18. Torá, Gênesis, 36,43; 1 Crônicas, 54;

19. Günel, A. História dos Sírios da Turquia;

20. Sarıkçoğlu, E. Uma Nova Abordagem ao Profeta Noé e ao Dilúvio à Luz do Alcorão e da Arqueologia. Revista de Estudos Islâmicos, Vol. 9, nº 1.4, 1996, p. 201.

Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas