Caro irmão,
Cevşen
, em termos de significado, chegou ao nosso Profeta (que a paz seja com ele) por meio da revelação. Os hadiths qudsi e os hadiths são palavras ditas pelo Profeta (que a paz seja com ele) por meio da revelação e da inspiração, e embora sejam a segunda fonte da sharia, não são do mesmo nível dos versículos corânicos.
São palavras que Deus inspirou ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) em termos de significado, mas cujas palavras foram expressas pelo Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), não são consideradas parte do Alcorão, não são usadas como forma de adoração (não são recitadas na oração como o Alcorão), são transmitidas por um único narrador (não por transmissão contínua) do Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) e por ele atribuídas a Deus. Existem duas opiniões sobre o hadiz qudsi:
1.
Os hadices qudsi têm tanto as palavras quanto o significado de Deus, mas não são versículos do Alcorão.
2.
O significado dos hadices qudsi, como os demais hadices, é de Deus, mas as palavras são do Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele). Esses hadices também são chamados de “hadices rabani e ilahi”. Nos hadices qudsi:
“No hadith que ele relatou de seu Senhor, o Mensageiro de Allah disse”, “No hadith que ele relatou do Mensageiro de Allah, Allah Teâlâ disse”
foram usadas expressões como.
Há recompensa em ler a tradução turca do Cevşen, e ler a tradução turca também é considerado uma oração. No entanto, é mais virtuoso ler o original em árabe.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
