O corpo do morto, colocado no túmulo, também é afetado pelo tormento da sepultura?
Caro irmão,
A morte não é a ausência. É a porta de um mundo mais belo. Assim como uma semente que entra na terra, aparentemente morre, apodrece e se desfaz. Mas, na verdade, ela está passando para uma vida melhor. A semente passa da vida de semente para a vida de árvore.
Assim como isso, uma pessoa que morre aparentemente entra na terra, apodrece, mas na verdade alcança uma vida mais perfeita no mundo do além e no mundo da sepultura.
O corpo e a alma são como uma lâmpada e a eletricidade. Quando a lâmpada se quebra, a eletricidade não desaparece, mas continua a existir. Embora não a vejamos, acreditamos que a eletricidade ainda está presente. Da mesma forma, quando uma pessoa morre, a alma sai do corpo, mas continua a existir. Deus, vestindo-a com um corpo mais bonito e apropriado, uma veste sutil, faz com que a alma continue a viver no mundo da sepultura. A alma verá sua recompensa ou punição por meio dessa nova veste.
Após a separação do corpo, a alma permanece nua; porém, possui um corpo sutil, adornado com sensações próprias, e as narrativas dos hadiths mencionam que os anjos a envolverão em vestimentas de luz e escuridão. (Müslim, Paraíso, 17) Como a alma possui um corpo sutil, adornado com sensações, ela acompanha o corpo, vê-o ser colocado no túmulo e ouve os passos daqueles que se aproximam da sepultura. (Müslim, Paraíso, 17)
Por esse motivo, o nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele),
“A sepultura é ou um jardim do paraíso, ou um poço do inferno.”
ao dizer isso, ele nos informa sobre a existência da vida após a morte e como ela será.
Se uma pessoa crente morrer de uma doença incurável, ela é um mártir. Chamamos esses mártires de mártires espirituais. Os mártires, no entanto, movem-se livremente na vida após a morte. Eles não sabem que morreram. Eles pensam que estão vivos. Eles apenas sabem que estão vivendo uma vida mais perfeita. O Profeta (que a paz seja com ele),
“O mártir não sente a dor da morte.”
ordena.
O Alcorão afirma que os mártires não morrem. Ou seja, eles não têm consciência de sua própria morte. Por exemplo, imagine dois homens. Eles estão juntos em um jardim maravilhoso em um sonho. Um sabe que é um sonho. O outro não tem consciência de que é um sonho. Quem terá um prazer mais perfeito? Certamente aquele que não sabe que é um sonho. Aquele que sabe que é um sonho pensa: “Se eu acordar agora, esse prazer vai acabar”. O outro, porém, experimenta o prazer completo e verdadeiro.
Os mortos comuns, por saberem que estão mortos, têm um sabor incompleto; enquanto os mártires, por não saberem que estão mortos, têm um sabor completo.
As almas das pessoas que morreram com fé e não sofreram o tormento do túmulo circulam livremente. Por isso, podem ir e vir para muitos lugares. Podem estar em muitos lugares ao mesmo tempo. É possível que andem entre nós. Ainda mais, o senhor dos mártires, Hamza (que Allah esteja satisfeito com ele), ajudou muitas pessoas e ainda há pessoas que ele ajuda.
As pessoas que vêm do mundo dos espíritos para o ventre materno, nascem para este mundo. Aqui se encontram e se veem. Da mesma forma, as pessoas deste mundo também nascem para o outro lado com a morte e lá se encontram. Assim como nós despedimos aqueles que partem daqui para o outro lado, também há quem receba aqueles que partem daqui do outro lado. Que Deus nos conceda a graça de sermos recebidos lá por todos os nossos entes queridos, começando pelo nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele). Basta que sejamos verdadeiros servos de Deus.
Assim como recebemos aqui o recém-nascido, esperamos que nossos amigos nos recebam lá na outra vida. A condição para isso é acreditar em Deus, obedecê-Lo e ao Profeta (que a paz seja com ele) e morrer na fé.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
