– Poderia esclarecer se o Profeta Abu Bakr disse ou fez algo assim?
– Conta-se que, com o aumento dos casos de apostasia, o Califa Abu Bakr aplicou a pena de morte por queima.
“Se persistirem na resistência, queimem-nos com ferro quente, queimem-nos no fogo!” (Taberi, História, 1/1881-1885)
Caro irmão,
Do Califa
apóstata
da carta que ele enviou às tribos:
“Eu dei instruções aos meus comandantes. Eles nunca se intrometerão naqueles que, após terem se desviado da fé, retornam ao Islã. Eles aceitarão essas suas decisões e os ajudarão. Quanto àqueles que resistem em aceitar o Islã,
queimar com fogo
e ordenei que os matassem de todas as maneiras possíveis, e que não matassem as mulheres e as crianças, mas as levassem como prisioneiras/bens de guerra…”
(História de Taberi, p. 251)
Da instrução escrita pelo Califa aos seus comandantes e lida em voz alta pelos seus mensageiros perante os exércitos:
“… Os comandantes farão jihad no caminho de Deus, e não aceitarão nada deles além do Islã. Quando, com a permissão de Deus, eles vencerem, as armas e…”
com fogo
…eles os matarão de todas as maneiras possíveis…”
(História de Taberi, p. 252)
O ponto principal da pergunta é:
“Existe a pena de ‘queimadura a fogo’ no Islã?”
É possível explicar este assunto da seguinte forma:
Um princípio fundamental do Islã é a ausência de pena de queima em fogueira.
Como evidências a respeito deste assunto, podem ser citados os seguintes hadiths:
“Deus ordena a benevolência/boa conduta em todas as coisas. Portanto,
(ao sacrificar um animal ou ao executar uma pessoa que merece a pena de morte)
Mate-os com elegância.
(o animal também)
Mate-o/a bem, com um corte limpo/degolamento. Quem for matar o animal deve afiar a faca e aliviar o sofrimento do animal que está sendo sacrificado.”
(Mussulmã, sobre a Caça e o Sacrifício, 57-1955-)
Este hadith ordena que, caso a pena de morte seja aplicada, ela seja executada da forma mais leve e fácil possível.
Hamza al-Islami relata: O Mensageiro de Deus nomeou-me comandante de uma expedição/esquadrão e disse:
“Se você vir aquele homem, queime-o vivo.”
disse. Quando eu estava saindo dali, ele me chamou de volta. Quando me aproximei, ele disse:
“Se virem aquele homem, matai-o, mas não o queimai. Porque o Senhor do fogo só castiga com o fogo.”
(Abu Dawud, Jihad, 122)
Abu Hurairah disse: “O Mensageiro de Deus nos enviou em uma expedição e nos ordenou que matássemos duas pessoas de Quraych, cujos nomes ele mencionou,
“Se encontrarem fulano e fulano, prendam-nos e queimem-nos vivos.”
disse.
Então, quando estávamos prestes a partir, fomos despedir-nos do Profeta, e ele nos disse:
“Eu lhes disse que, ao capturarem fulano e fulano, os queimariam vivos. Mas somente Deus castiga com o fogo. Se vocês os capturarem, matem-nos sem queimá-los.”
(Buxari, Jihad, 107)
Como se pode ver, nestas narrativas de hadices autênticos,
que não é permitido queimar com fogo
foi explicitamente declarado.
– De um apóstata ou de qualquer outro que mereça a morte
A grande maioria dos estudiosos islâmicos concordam que queimar com fogo é proibido.
está em andamento.
Capturado durante a guerra.
Matar um inimigo queimando-o vivo é, por consenso dos estudiosos, proibido.
As evidências a respeito deste assunto são os hadiths autênticos que apresentamos com suas traduções. Se, devido à localização do inimigo…
se não houver outra maneira de capturar ou matar, a não ser queimando.
, nesse caso, ser queimado ao fogo –
De acordo com a grande maioria dos estudiosos –
é permitido.
(ver el-Mevsuatu’l-Fıkhıyyetu’l-Kuveytiye, 2/125)
Nenhuma informação sobre o fato de Abu Bakr e Ali terem considerado apropriado o castigo com fogo neste assunto é tão confiável quanto as narrativas de hadices mencionadas acima.
Se estiverem em boas condições,
“sendo mencionadas em circunstâncias em que não seria possível neutralizá-las de outra forma”
é preciso reconhecer. Contido em Taberi.
“matá-los por todos os meios possíveis…”
Isso também pode ser entendido a partir da expressão.
Por toda a sua vida.
“a um milímetro de distância”
É um absurdo pensar o contrário sobre os Califas Rashiidun, que nunca se desviaram do caminho do Profeta Muhammad (que a paz seja com ele).
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
