O Alcorão relata que Adão foi criado como o primeiro homem e que tudo lhe foi ensinado. Então, o que significam as pinturas rupestres primitivas encontradas nas cavernas?

Detalhes da Pergunta


– Essa informação não foi transmitida de geração em geração?

– Por que, se o homem foi criado com todo o conhecimento, diz-se que ele viveu primitivamente depois?

Resposta

Caro irmão,

No Alcorão, é mencionado que o primeiro ser humano, Adão, foi criado do barro, e que sua esposa, Eva, foi criada a partir dele, e que, posteriormente, seus descendentes se multiplicaram de acordo com as leis de reprodução que testemunhamos hoje.

Aprendemos no Alcorão que Adão foi o primeiro homem e também o primeiro profeta, que lhe foram ensinados os nomes, que ele foi submetido a uma prova juntamente com os anjos, que lhe foram feitas perguntas sobre coisas que os anjos não sabiam, que ele respondeu afirmativamente a essas perguntas e que os anjos se prostraram diante de Adão.

Entendemos que ele é superior aos anjos em conhecer a Deus, em compreender a atuação de Deus no universo, em saber os propósitos e a sabedoria da criação das criaturas, e em assuntos relacionados ao paraíso e ao inferno, por meio da prostração dos anjos.


O que se deve entender pelos nomes que foram ensinados a Adão é passível de interpretação. Talvez a estrutura do DNA não tenha sido ensinada a Adão em seus mínimos detalhes. Mas, no mínimo, ele deve ter recebido informações necessárias para suprir suas necessidades básicas, como o cultivo de grãos como trigo e cevada, e o uso de animais domésticos. De fato, o Alcorão relata que alguns profetas posteriores a Adão receberam ensinamentos sobre diversas artes. Por exemplo, Idris aprendeu a arte da costura, Davi a arte de amolecer o ferro como argila, etc.


De acordo com a filosofia evolucionista típica, o primeiro humano foi:

Era um ser ignorante e inculto, como um animal, que vivia caçando e coletando frutos silvestres, geralmente em cavernas. Com o tempo, desenvolveu a agricultura e domesticou animais. Formou algumas comunidades sociais, começou a viver em aldeias, descobriu gradualmente como usar ferramentas e, finalmente, criou uma civilização avançada.


Os criacionistas, por outro lado,

Aceita-se que o homem foi criado como homem, com uma inteligência superior, amplas capacidades e potencial. Sem dúvida, o homem não chegou a um mundo com cidades construídas e uma tecnologia desenvolvida em todos os aspectos. Mas o Criador lhe deu a capacidade de usar e desenvolver a terra e seus recursos, equipando-o com os meios adequados à sua finalidade na terra. É evidente que a tecnologia humana tem demonstrado um desenvolvimento contínuo ao longo dos séculos. No entanto, as evidências revelam que esse desenvolvimento não é resultado da evolução. Ou seja, tal desenvolvimento está relacionado à capacidade humana e foi implantado no homem como uma característica que o distingue dos animais. Por exemplo, essa capacidade presente no homem permite que o conhecimento e as informações de uma geração sejam transmitidos à próxima geração. Assim, a transmissão de novos conhecimentos para o futuro só é possível com a capacidade existente no homem. Caso contrário, é impossível que a civilização tenha surgido na história da humanidade por meio da evolução.1

Sem dúvida, os criacionistas também levam em consideração que os humanos viviam em cavernas, faziam ferramentas de pedra e se alimentavam da caça e da coleta de frutos. No entanto, eles não aceitam a explicação dessas ocorrências por meio de estágios evolutivos.


De acordo com os criacionistas, todos os humanos viviam juntos no início.

Mais tarde, esses grupos se dispersaram pela Terra em pequenos grupos, indo para diferentes países e se separando completamente uns dos outros. Enquanto alguns desses pequenos grupos que se separaram do centro original da comunidade continuaram com o conhecimento e as artes que possuíam anteriormente, outros as perderam.

A comunidade Tasaday, que se separou dos indígenas filipinos há cinco ou seis séculos, é um exemplo disso. Localizada em Mindanao, no extremo sul das Filipinas, essa comunidade, até cinco ou seis séculos atrás, praticava agricultura e fabricava diversos tipos de ferramentas e armas juntamente com os indígenas filipinos. Mais tarde, separando-se e se espalhando por amplas áreas, o povo Tasaday passou por um longo período de isolamento. Como não havia competição por terra, comida e outros recursos essenciais, esqueceram muitas coisas que sabiam. Atualmente, não possuem conhecimento de agricultura. Também não fabricam armas. Utilizam apenas algumas ferramentas feitas de pedra e canas de bambu como armas. Portanto, o povo Tasaday é considerado uma sociedade avançada do passado e primitiva nos dias de hoje.²

Pesquisas arqueológicas indicam que o centro da primeira civilização da Terra estava no Oriente Médio e remonta a nove mil anos antes de Cristo. Helbeak afirma o seguinte sobre isso:


À luz das pesquisas atuais, podemos dizer o seguinte:

“O centro/berço da agricultura, ou seja, da agricultura na Antiga Terra, é a região a oeste da cordilheira de Zagros, entre o Iraque e o Irã, que inclui as terras altas do Taurus (sudeste da Turquia) e da Galileia (norte da Palestina).”3

Cambel admite que a domesticação de plantas e animais também ocorreu no mesmo local:

“As evidências disponíveis indicam que o início da agricultura remonta a aproximadamente nove mil anos antes de Cristo, no Oriente Próximo.”4

De acordo com Dyson, a extração de metais começou nove séculos antes de Cristo:

“Os artefatos de metal mais antigos feitos pelo homem são algumas contas de cobre encontradas no norte do Iraque. Foi determinado que elas datam de nove mil anos antes de Cristo.”

Entende-se que a escrita é tão antiga quanto a história da humanidade e que surgiu de forma repentina.

Lintor expressa isso da seguinte forma:


“A escrita também se espalhou pelo Oriente Próximo e teve um impacto maior no desenvolvimento da civilização do que o uso de metais. A escrita surgiu repentinamente no Egito, na Mesopotâmia e no Vale do Indo há 5.000-6.000 anos.”

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Em conclusão, parte daqueles que se separaram do centro onde se encontravam os primeiros humanos da Mesopotâmia ou arredores migrou em grandes grupos para a Ásia e a Europa. A escassez de espaço, a alta densidade populacional, as frequentes guerras e a falta de recursos alimentares levaram ao rápido desenvolvimento dessas tribos e estados em termos de ciência, técnica, arte e civilização.

Por outro lado, aqueles que migraram para a América, Austrália e África do Sul começaram a viver dispersos em vastas áreas. Devido à abundância de frutas e caça, não competiam entre si e, como o povo Tasaday, abandonaram gradualmente a civilização que outrora possuíam. Assim, esses povos da África e lugares semelhantes, que inicialmente possuíam um certo valor cultural em comum com as tribos e nações da Europa e Ásia, tornaram-se comunidades primitivas nos dias de hoje.

Com a separação dessas tribos e clãs, os valores culturais e as línguas foram se diferenciando, dando origem a diferentes idiomas. É sob essa perspectiva que devemos analisar algumas figuras e imagens encontradas em algumas cavernas hoje. Assim como esses povos faziam figuras e estátuas para demonstrar sua arte e habilidade, algumas figuras, imagens e sinais devem ter sido usados como meio de comunicação entre comunidades com línguas diferentes.




Notas de rodapé:



1. Tatlı, A. Evolução e Criação. Nesil Yayınları, Istambul, p. 205, 2008.

2. Macleish, K. National Geographic. 1972, Vol. 142. p. 219.

3. Helbeak, H. Domesticação de Plantas Alimentícias no Velho Mundo. Ciência. 1959, Vol. 130, p. 365.

4. Cambel, H. e Braıdwood, RJ. Uma aldeia em formação precoce na Turquia. Scientific American. 1970, Vol. 222, p. 52.

5. 195. Lintor, R. The Tree of Culture. Nova Iorque. 1955, pp. 89, 110.


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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