O Alcorão é uma interpretação moral que distingue o certo do errado, o bem do mal? Ele ensina a traçar uma linha clara entre os conceitos ou a “encontrar o meio-termo”?

Resposta

Caro irmão,

Os conceitos de bem e mal no Alcorão são amplos e abrangem todos os aspectos da vida individual e coletiva, incluindo palavras, ações, rituais religiosos, moral e relações interpessoais. Em outras palavras, todos os mandamentos de Deus são considerados bons, e todas as proibições são consideradas más. Cumprir os mandamentos e proibições de Deus é bom, enquanto transgredi-los é mau. Por isso, o Alcorão define claramente o que é bom e o que é mau. No entanto, em relação a questões não especificadas, podem existir diferentes abordagens, pois este é o campo da ijtihad (interpretação). Contudo, o Profeta também chamou a atenção para este ponto, dizendo:


“O que é lícito é claro, e o que é proibido também é claro. Entre eles (há coisas duvidosas, que não se sabe se são lícitas ou proibidas), e a maioria das pessoas não as conhece. Quem se abster das coisas duvidosas, preserva sua honra e sua religião. Quem se envolve em coisas duvidosas, é como um pastor que deixa seu rebanho pastar perto de um bosque sagrado (cujo acesso é proibido), e logo pode entrar nele.”

Fiquem por dentro.

Todo chefe de estado tem seu próprio jardim proibido. Atenção: o jardim proibido de Deus na Terra são as coisas que Ele proibiu. Saibam que há um pedacinho de carne no corpo que, se estiver bem, todo o corpo estará bem; se estiver corrompido, todo o corpo estará corrompido. E esse…

(pedaço de carne)

é o coração.”


(Buxari, Iman, 39; Muslim, Musaqat, 107,108).

As boas pessoas no Alcorão

“EBRAR”

como; os maus também

“FÜCCAR”

é como são denominados. Esses dois conceitos

“fé”

incluindo, abrange todos os mandamentos e proibições de Deus, expressando uma espécie de piedade, conforme o próprio Alcorão.

-como refeição-

podemos entender pela seguinte declaração:


“Os justos/os bons e virtuosos estão no paraíso, em meio a bênçãos. Os pecadores/os desviados estão no fogo.”


(Infitar, 82/13-14).

Em termos simples, o significado em turco é o seguinte:

“As pessoas boas vão para o céu, e as pessoas más vão para o inferno.”

Embora o verdadeiro crente seja aquele que é bom e o verdadeiro infiel seja aquele que é mau, o fato de que existem crentes que, em termos de ações, se enquadram na categoria de maus e que irão ao inferno por um tempo, é um ponto central da crença da Ahl-i Sunnet.

De Bediüzzaman Hazretleri

“Quem não reza é um traidor.”

Pode-se entender pela sua frase que, em sua opinião, quem não reza está em falta moral, assim como quem mente, engana as pessoas ou rouba…


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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